黃陂故事

① 花木蘭到底是哪兒的人黃陂和她又是什麼關系

歷史資料中關於花木蘭的籍貫地有很多爭議，直到今天，我們也無法對此下結論。但是關於花木蘭出生地有幾個地方有比較大的可能性，那就是陝西西安、安徽亳州、湖北黃陂、河南虞城。這幾個地方大概率為了“搶名人”，爭人氣，都爭相把自己的城市當成了木蘭的籍貫地，而黃陂就是其中之一。

黃陂木蘭旅遊區這幾年的發展也是有目共睹，這一個文化旅遊區，為湖北的旅遊業增色了不少，難怪大家都爭著搶著“名人”出生地，而這種現象，不僅僅是發生在木蘭的身上，類似諸葛亮、曹操、以及各類名人，也都存在各地爭搶的現象。

② 我的家鄉 黃陂800字作文

我的家鄉，是一個遙遠的村莊。幾乎所有人都沒有聽說過，它的名字叫做柴庄。但那裡依然有我美好的印象。一條明如玻璃的帶子就是我家鄉的小河。
我的家鄉雖然並不出名但對於我一個生在村莊的孩子是一個美好的回憶。我的家在村子的東頭一個不起眼的地方。在我家的後面是一片樹林。到了夏天，後面綠樹成蔭，花朵競相開放還有毛茸茸的草地。所以，那是我自己認為的天堂，夏天剛剛放學我就會像瘋丫頭一樣飛奔著跑向那個我自己認為是世外桃源的地方，將書包往旁邊一甩，盡情的在草地上奔跑，無憂無慮。有時看看那五顏六色的花朵，有事追趕那翩翩飛舞的蝴蝶，有時獃獃的站著聆聽鳥兒的歌聲，彷彿世界上已經沒有任何生物只有一個在草地上瘋狂奔跑的追風少年。
玩累了就靜靜地躺在那柔軟地如地毯的草地上，向北望去只見那綠油油的一片片稻田，在風的吹捧下擺動著婀娜的身姿，那姿色並不遜於柳樹的風姿。天空一碧如洗，只有幾片變幻莫測的雲彩在天邊隨意變換，雲彩的旁邊掛著一輪橘紅色的太陽，聽媽媽說那上面住著一位神仙，叫太陽神。
有時，我會和父母到家裡的果園幫忙，也不算幫忙只算玩耍，看著一個個紅紅的蘋果，我又想起了，太陽神的故事。到了晚上，天空濛上了黑幕，只有一輪皎潔的明月懸於空中，周圍群星閃爍，把黑幕下的天空裝飾的該外美麗，令人如痴如醉，我有時會躺在草地上欣賞那一輪皎潔的明月，看著那朝我眨眼睛的星星，想著嫦娥奔月的故事。漸漸地我沉醉於其中。
也許，家鄉的傍晚更容易讓我痴迷。一輪似鮮血般太陽，屹立在西邊的天空。渲染著周圍的雲彩，也許雲彩也不願讓這一輪夕陽落下，在他的周圍圍繞，太陽染紅了周圍的彩霞，一道叫不上名字的白痕劃過天空，不一會也被夕陽染紅了。太陽漸漸西落，我眼睛也隨著那一輪西落的夕陽，久久不能自拔。
這就是我那個名不見經傳的家鄉。我是一個農村女孩兒，但我有著遠大的志向，我願想我的家鄉一樣，在一個名不見經傳的軀殼下，成為一個偉大的人。

③ 奸黃陂、狡孝感，又奸又狡是漢川，十個漢川佬，比不上一個天門苕這句話出自哪 全篇內 ...

這會引起不必要的地域歧視，看個體差異性，不可一棍子打翻一船人！

④ 關於黃氏的故事

出自他姓改姓。上古時代及後朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為回黃姓者。答

出自回族中的黃姓來源有二：
① 今福建省泉州市的少數蒲姓回族為避元代「反色目」的誅殺而改黃姓。但由於出自不情願，放將黃姓故意寫成「苗」（莆）字，因苗（莆）與蒲同音，若被人發覺，落下加上兩點就是黃字，久之便成了「黃」姓。
② 元代黃姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯蘭教，其後裔融於回族並姓黃。黃姓回族主要分布在福建、四川、河南、寧夏部分地區。

⑤ 黃字的來歷及故事

黃姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓及少數民族改姓等。回吳答回(祝融)之子陸終為得姓始祖。

黃氏源於嬴姓和姚姓，舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓嬴氏，黃姓祖先之嬴姓出現因為舜帝的賜姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生於姚地，以地取姓為姚，其後代就以姚為姓。黃姓據《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關資料所載，黃姓為陸終之後，其後建立黃國，後為楚所滅，子孫以國為氏。帝舜時代，東夷部落的首領叫伯益，是「帝顓頊之苗裔」，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的後裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約於商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。從夏朝2148年建立黃國公元前648年，經歷1500年的古老黃國被楚國所吞並。亡國後的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。

⑥ 《李小龍傳奇》中黃陂小子是否真實存在

原型是有的，李小龍小時候的確被一個比自己瘦小的人打敗，從此下定決心練武。而且李小龍在美國的時候，也有一位姓「黃」的武師曾經向李小龍挑戰，兩人旗鼓相當，和電視劇里一樣，不過，李小龍的腰部受傷和他沒有任何關系，只是自己訓練不當所致。其實電視劇只是為了方便，少請一些演員而已，故事也比較簡單。就好比，《李小龍傳奇》中的「秦小曼」是不存在的，但她身上包含著三個對李小龍至關重要的女子的影子、

⑦ 「奸黃陂、狡孝感，又奸又狡是漢川，十個漢川佬，比不上一個天門苕」的原始意思、現代意思

我覺得不應該是「天門苕」，應該是「天門嫂」。不得不承認天門女人很精明。聲明一下；我不是天門人哈

⑧ 武漢有哪些美麗的傳說

春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山北面回遊答覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。恰在此時，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏。

伯牙和子期雖然早已故去，但他們的故事和樂曲卻成為永恆，正是因為有了這段美麗的傳說，這首樂曲被賦予了人們太多的情感，在人們對伯牙能遇到子期這個知音而為他們感到慶幸的同時，也徒增了幾分「欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽」的無限感慨。

⑨ 武漢的地名來歷及故事

民國十六年（1927年）1月1日，國民黨中央臨時聯席會議宣布，國民政府在漢口開始辦公，武昌、漢口、漢陽三鎮合為京兆區，定名「武漢」，作為中華民國臨時首都。

4月16日，武漢市政委員會成立，武昌市政廳撤銷；三鎮首次統一行政建制。民國十八年（1929年）武漢分治，武昌、漢陽縣城劃出，漢口仍為特別市。漢口為省轄市，民國二十一年（1932年）改為特別市。

民國三十八年（1949年）5月16日，武漢三鎮解放；同年合武昌市、漢口市和漢陽縣城為武漢市，由中央人民政府直轄。

(9)黃陂故事擴展閱讀：

1950年，武漢市改由中南軍政委員會領導，中南軍政委員會駐漢口。1952年，武漢市由中南行政委員會領導，並為其駐地。1954年，武漢市改為湖北省轄的省會城市。

1959年，原孝感專區所屬孝感、通城、應山、蒲圻、大悟（駐二郎店）、嘉魚、黃陂、漢陽（駐蔡甸鎮）、武昌、漢川、咸寧、應城、通山、雲夢、崇陽、安陸等16縣劃歸武漢市領導。

1960年，撤銷通城縣，並入崇陽縣；撤銷嘉魚縣，並入武昌縣；撤銷蒲圻縣，並入咸寧縣；撤銷雲夢縣，並入安陸縣。轄12縣。1961年，將孝感、應山、大悟、黃陂、漢陽、武昌、漢川、咸寧、應城、通山、崇陽、安陸等12縣劃歸孝。

⑩ 黃陂的故事600字記敘文

這是一個富饒的地方，這是一個小小的盆地。它就是黃陂。
黃陂是我的老家，那裡風回光秀麗，物產豐富，是一個答美麗的地方，就拿一座山來說吧，它的山底有個湖，湖岸有五顏六色大樹，美極了。
春天，春回大地，萬物復甦，小燕子從南方飛來，為春天增添了許多生機。山上，樹林里，有許多快樂的鳥兒在枝頭歌唱。村子，一片寧靜。農民們在春天裡忙著播種、種田。啊！好一派生機盎然的景象！
夏天，山上一片碧綠，小鳥在枝頭歡唱。農民們忙著施肥，收西瓜。小溪邊，小嘩嘩地響，奏起一支支快樂的歌。
秋天，秋高氣爽，五穀豐登，大雁南飛，樹葉發黃了，草也發黃了，田野里的稻子豐收了。農民們把橘子收了拿到城裡去賣。啊！好一派繁忙的景象！
冬天，下雪了，大家笑咪咪地坐在火爐旁，看著窗外大雪幫忙的情景，知道明年又有好收成了！