Ⅰ 武漢到木蘭天池
首先,我想說明你五一去非常不明智,
人擠人,玩不好的,吃不好,住不好(主要是貴),真的。
五一十一和過年我都是在家睡覺的,連街都不逛。
第二,施行社帶團可能並不比你自己去的費用高。
第三,自己去可能要花相當多的時間在路上,
堵車都不知道要堵到什麼時候。
建議:不是旺季的周末幾個人去玩,相對五一來說要好得多。
有六七個人的話也可以考慮租一輛麵包車,280元包一天(含油費過路費什麼的)這樣玩的時間更多,也非常自由,不過花費可能要多一點點。。。
如果你非得五一去,我說一下路線吧。
你從學校出來坐車到武漢客運港
(武漢關,步行街,你該知道吧?)
那裡有直達景區的車接送,早點到,可以有時間多玩一下。
(車身為藍色偏暗,有字體寫武漢一日游)
含來回車票及景區門票可能在六十左右,
有學生證再優惠幾塊。
(這是不包餐的,建議自帶干糧)。
在車上注意:有人會說明回程集合的時間,
要注意聽喔,還有車牌號,回來別上錯車了。。
極不建議你至黃陂再轉車去景點。
浪費時間,非常麻煩!能在午餐前到就算你幸運了。
還有就是如果你人多的話,可以聯系旅行社,
要求包接包送(或者約定地點)包餐包門票可能在八十元左右。
然後就是景區內遊玩是這樣的,可以順著人群走,
最後下天梯(1200多級樓梯,一直下到腿發抖)
我一個八月的周二第一次去的,
有六個人自己租的麵包車一天玩了三個景點.
先去的木蘭山,
下山以後去木蘭湖邊轉了轉,
湖水沒有污染,非常清亮,坐在湖邊吃自帶的午餐,
然後去了木蘭天池,下午四點多反程!
天池整個景點只碰到十幾位遊客吧,
我們沿路碰到小溪就下去玩水。
我第三次去的時候是反方向,
先上天梯再往景區下來的。
感覺省力多了。。
我能想到的就這么多。
希望對你有用!
Ⅱ 江夏十五有玩龍燈的嗎
轉載
下面提供幾個武漢郊區且不遠的可能有比較大的玩龍燈場面的地方,不一定準確,僅供大家參考。
一、黃陂蔡家榨鎮
蔡家榨鎮元宵節是他們最大的節日,這里有元宵節舞龍、舞獅、踩高蹺、蝦子精、蚌埠精等民俗表演。
黃陂蔡榨街西部的鳳凰寨是個40米高一里長的小村,但是每到元宵節,周圍龔家大灣、蔡姓40灣、汪西灣、熊家大灣、朱家大灣、喻家大
灣等百多個村寨的龍燈隊就自然匯聚山寨,一時焰火沖天,燭光如晝,鑼鼓鞭炮甚至火銃齊放,真個是震聾發聵。蔡官田灣的燈一定寫有「辛
亥革命首義旗」的,因為首義元勛蔡濟民是這里出生的。喻家大灣的龍燈隊中,鑼鼓最出名,大鑼兩人抬,鼓面可睡四人!劉家河灣的龍燈隊
叫「墨魚龍燈」,每節都燃燭,舞時金光閃閃。四詹里家村和王家田灣的龍燈也很不錯。
因為去過兩次,所以我建議:正月十四一天,可以去鎮上或者村子裡面看旱龍遊走於家家戶戶;中午可以去辛亥革命首義村的蔡官田灣拜訪;
天黑時分,鎮上或者村子裡面的火龍開始巡遊,我們可以跟著火龍巡遊,看看祭壇、說彩頭的情景,一定會讓你終生難忘。
當地有一個風俗,就是正月十五一大早天不亮的時候吃年飯。當天一大早,幾個村去鳳凰寨進香是重頭戲,過去為了搶頭香甚至一轉鍾就上山
了。不過在2009年,這個蔡榨街鳳凰寨只有戴家灣一個灣子玩龍燈了,其他村寨沒有玩了。
去鳳凰寨請注意:農村過節期間轎尺森鎮上的旅店一般不開門,就是開門位置與條件有限,吃飯也不能夠跟平時比,餐館一般不營業。
交通:去鳳凰寨黃陂蔡榨的交通:最好自駕,也可以在漢口火車站對面的金家墩長途汽車站門口坐直接開往黃陂蔡榨的班車,現在黃浦路口也
有開往蔡榨的車。還有在漢口火車站廣場坐292路公交車,4元到黃陂汽車站(終點站),然後就在車站轉中巴去蔡家榨鎮,其實去黃陂縣的每
一個點都可以這樣走的。
二、黃陂長堰鎮
黃陂長堰鎮與蔡家榨鎮幾乎在一起,可以先去長堰鎮看正月十四傍晚的夜龍巡遊,「夜龍」有兩種面孔,白天它和普通龍燈差不多,到了晚上
,將龍燈上的外面的龍衣退去,只留下龍頭,每節龍點上燈,就變成「夜閉畝龍」燈;男女老少就會點著花燈籠尾隨龍燈走。龍燈是沿著祖先約定
的線路圍繞鎮走一圈的。龍燈每到一個固定位置,一般是村口,地主方早就擺上了香案,舉行了隆重的迎龍祭祀活動,祭祀中間由頭人帶頭喊
出一些吉利的話,並拋灑穀物還有茶葉還有芝麻等一些象徵吉利的農作物,他說完一句話,邊上的人就都一起吆喝一聲:「喝!」以表附和之
意。
正月十五才是正式玩花燈的時候。過節期間鎮上的旅店好像也不開門,但是吃飯好像沒有問題。
交通:去黃陂長堰鎮的班車在161醫院門口上,也可以在漢口火車站廣場坐292路公交車在黃陂轉車。
三、黃陂王家河鎮
黃陂王家河鎮在黃陂東北困困方向,與蔡家榨鎮毗鄰,長堰鎮現在已經並在王家河鎮了。
墨龍燈 又名火龍燈,流行於黃陂區王家河鎮涼亭村河劉灣。所串九節全部由S形龍狀燈節組成,象徵龍生九子,內插蠟燭,輔以民樂,遊走穿
繞,晃擺造型,氣氛熱烈。鰲魚燈,僅活動在黃陂區王家河鎮江東方紅村黑李灣。元末明初由江西移民傳至黃陂,根據鯉魚跳龍門的故事衍變
而成,即鰲魚跳過龍鳳彩門即成為龍,它是由魚化龍傳說的藝術再現。在王家河一帶還有一種高龍,與漢陽的高龍很像,由一個人獨舞;還有
一種幾盡絕跡的站在高蹺上玩的舞獅。還有元宵之夜快嶺大彭灣村的舞龍舞獅鬧元宵也值得一看。
交通:去黃陂長堰鎮或者去蔡家榨鎮的班車都經過王家河鎮,漢口、黃陂都有直達的班車。
四、孝南楊店鎮
楊店鎮位於湖北孝感孝南區東北部。楊店鎮素有「舞龍之鄉」的美稱,每年正月鬧元宵的時候來自全鎮各村的龍燈按規定是:一條龍不能多;
一條龍也不能少。目前只有在這里,還能看到正宗的龍燈風俗。
楊店附近有一個小的村名叫「楚江院」,玩高蹺鬧新春的習俗在楚江院已有好幾百年的歷史了,現在,這里的高蹺被成為「娃娃高蹺」,因為
參加高蹺表演的全部都是年齡從四歲到十六七歲不等的孩子,他們一般是在上大廟的最後壓台的隊伍了。
每年的正月十二是龍開光的日子,開光儀式是由有德道士主持的,全村男女老少一起參加,頂禮膜拜,顯靈的馬角還要舞僵獅朝拜祠堂。
正月十三各村有燈的都起了大早,做著趕會前龍燈正式出遊的准備。從四面八方陸續趕來的龍燈獅子龍船和高蹺讓沉睡一載的古廟瞬間復活了
。一時間,土場上人聲如沸,鑼鼓聲聲,炮仗如煮粥般的爆響,楊店鎮附近的30幾條龍都要去鎮東頭的「天符廟」進香、朝拜。然後再結隊去
「上大廟」,也就是上「侯家大廟」。天符廟離侯家大廟有大約4公里遠,浩浩盪盪的龍燈隊伍在春天的田野大地上連綿幾公里,蔚為壯觀。
正月十四各個灣子的龍燈基本上是在自己灣子裡面玩,走家串戶,給每家帶來了喜慶與吉祥,叫「拜燈」。
正月十五日接近中午時分,附近灣子所以的龍燈又一次集合在一起,先到街上敬了天符廟以後,所有的龍燈在楊店街南側串游於村村灣灣,因
為每一個村灣都要有接龍、舞龍、送龍的儀式,又因為場地原因,龍燈大軍在每一個灣子裡面都要分批進場表演,所以整個時間需要很長,幾
乎要用整整一個白天,午餐是在田野裡面由村子裡面用車集中做好拖來的。
正月十五日晚上,除了少數幾個灣子遵祖例在十六日外,幾乎全部在當天深夜臨近轉鍾前舉行庄嚴的「燦燈」儀式,全體村民簇擁龍燈來到灣
子附近的一處近水的地方,插上手上的香與燭,跪拜在地,在頭人的喃喃彩詞聲中,恭送龍升天。
交通:去楊店的交通可以從孝感轉車,也可以從黃陂轉車去。不過最直接的是在黃浦路161醫院門口坐直接去楊店的中巴車,大約每15分鍾一趟
,車票大約12—15元。自駕更方便,京港高速在楊店有一個高速出口下高速向東只有2公里就到了。
楊店現在有一座三星賓館,還有幾家個體旅店,餐館是可以保證有飯吃。
五、黃陂方安集
黃陂最大的龍燈廟在方安集,那是最熱鬧的地方了,這里的特點是只玩獅子與踩蓮船,不玩龍燈;正月十五上午,周邊幾十個村子都要上一個
廟——鄭家廟。當天一撥一撥的朝拜隊伍按照祖訓依次上廟朝拜,鑼鼓聲與鞭炮聲幾里遠都可以聽見。注意:上廟的時間一般是在上午10時為
了最高潮,晚了就沒有了。
交通:方安集在黃陂的西邊靠近孝感的大路邊上,鄭家廟在方安集鎮的正南2公里的地方,可以在黃陂坐開往孝感的班車在方安集鎮下;也可以
先坐黃浦路——泡桐的班車,在達義的路口下,再在路口等路過車或者坐麻木車去方安集,交通也十分方便。
七、黃陂羅漢寺鎮
黃陂羅漢寺這個地方玩龍燈與眾不同的是,幾十條龍燈上到伏馬山這個大山上去朝山敬廟,(伏馬山海拔184米)陣勢之大,人數之多,場面之
壯觀,及其罕見。正月十三,龍燈上山寨,周圍十幾個灣子的燈匯集過來,依次上山寨。敲鑼打鼓放鞭炮,人山人海,地動山搖。在山頂敬廟
下山後,匯集在吳家大院後面的祖墳地,好大一個平坦地鋪滿了龍燈,在鑼鼓鞭炮聲中,他們盡情地玩,時而站著舞、時而跪著玩,一時間響
聲震天、煙霧彌漫、氣勢磅礴。
雖然現在玩的龍燈少了,正月十五羅漢寺鎮街上面還是有玩龍燈的隊伍。
交通:羅漢寺就在黃陂旁邊,距武漢市區中心約50公里,去泡桐、楊店的車都經過這里,不過羅漢寺鎮在這個路口裡面還有2公里的地方,路口
有麻木可以坐進去。
Ⅲ 美照是如何拍出來的
謹以此文獻給那些在各自崗位上累並快樂的朋友,或許也包括正當閱讀本文的你,歡迎也來聊聊你的故事。
Ⅳ 黃陂區有設計專業健身房的嗎或者有專業的健身器材賣的,要專業的。。
早餐:西柚一個,花生醬一茶匙,麵包一片,
黑咖啡一杯
午餐:吞拿金槍魚罐頭[用礦泉水或純凈水浸泡]
半罐,烤麵包一片,黑咖啡或茶一杯
晚餐:水煮[白菜花半棵,扁豆十根,肉兩片,
紅葡萄十?,蘋果一個,香草冰激凌一杯,黑
咖啡或茶一杯
Ⅳ 到武漢玩一個周末,高鐵站下車。值得推薦吃喝玩樂的地方,或者攻略。詳細。
最好的就是東湖磨山和東湖風景區了,我在這十年了, 到武漢必去的景點:黃鶴樓、漢口江灘、長江大橋、江漢路、東湖、武漢大學、古琴台、戶部巷、湖北省博物館。其他的可去可不去,有時間可以去玩玩,不玩也不後悔。吃早餐點心等到戶部巷,吃菜品可以去太子軒、湖錦等中檔的酒店,也可以去吉慶街等中低檔(這里說中低檔是指裝修,價位不見得便宜)。 武漢兩曰精華游 D1上午:武漢東湖——湖邊餐館午餐(水產菜有特色)——下午:磨山楚城、植物園 。晚餐(江漢路附近餐飲很多)——欣賞漢口江灘夜景——吉慶街夜市 武漢紅色革命傳統教育兩曰游 D1武漢大學——湖北省博物館——午餐——磨山植物園(東湖風光) D2中國地質大學(地質博物館)——中南民族大學(民族博物館)——午餐——武漢科技館——武漢博物館 武漢全景四曰游 D1上午:武漢東湖(可加游省博物館、鳥語林)——湖邊餐館午餐(水產菜有特色)——下午:磨山楚城、植物園 D2上午:長春觀——辛亥革命武漢首義紀念館(紅樓)——首義廣場(彭劉楊三烈像、拜將台)——首義園午餐——下午:萬里長江第一橋(橋頭)——晴川閣——古琴台——歸元寺——江漢路步行街——晚餐(江漢路附近餐飲很多)——欣賞漢口江灘夜景(可加長江夜遊) D3上午:木蘭山——午餐(黃陂三鮮)——下午:木蘭天池 D4上午:沌口開發區工業游(可口可樂、神龍)——午餐(新農牛骨頭)——下午:武漢野生動物園 武漢生態環境三曰游 D1上午:武漢東湖——磨山、植物園——鳥語林——東湖海洋世界 D2上午:九峰聖山歡樂動物世界——湯遜湖(品魚元子) D3木蘭天池一曰游或道觀河景區一曰游 武漢美食一曰游 早上:戶部巷過早——游黃鶴樓、歸元寺——中午:精武路品鴨脖子——下午:逛武廣、江漢路——晚餐:吉慶街——游江灘夜景 D1 上午10:40 K381次列車到達漢口站,接著坐401路車看城市面貌。 下午參觀湖北省博物館。 晚上逛江漢路步行街和漢口江灘。 D2 上午參觀辛亥革命紀念館、黃鶴樓、長江大橋。 下午去東湖磨山景區。 晚上去江漢路步行街。 D3 上午體驗漢口輕軌,參觀二七紀念館、八路軍辦事處。 下午一點乘汽車返回。 D1 晴川閣-歸元峙--歸元峙素菜館-古琴台-蔡林記熱乾麵館
Ⅵ 正月十五湖北哪裡有廟會
下面提供幾個武漢郊區且不遠的可能有比較大的玩龍燈場面的地方,不一定準確,僅供大家參考。
一、黃陂蔡家榨鎮
蔡家榨鎮元宵節是他們最大的節日,這里有元宵節舞龍、舞獅、踩高蹺、蝦子精、蚌埠精等民俗表演。
黃陂蔡榨街西部的鳳桐碰凰寨是個40米高一里長的小村,但是每到元宵節,周圍龔家大灣、蔡姓40灣、汪西灣、熊家大灣、朱家大灣、喻家大
灣等百多個村寨的龍燈隊就自然匯聚山寨,一時焰火沖天,燭光如晝,鑼鼓鞭炮甚至火銃齊放,真個是震聾發聵。蔡官田灣的燈一定寫有「辛
亥革命首義旗」的,因為首義元勛蔡濟民是這里出生的。喻家大灣的龍燈隊中,鑼鼓最出名,大鑼兩人抬,鼓面可睡四人!劉家河灣的龍燈隊
叫「墨魚龍燈」,每節都燃燭,舞時金光閃閃。四詹里家村和王家田灣的龍燈也很不錯。
因為去過兩次,所以我建議:正月十四一天,可以去鎮上或者村子裡面看旱龍遊走於家家戶戶;中午可以去辛亥革命首義村的蔡官田灣拜訪;
天黑時分,鎮上或者村子裡面的火龍開始巡遊,我們可以跟著火龍巡遊,看看祭壇、說彩頭的情景,一定會讓你終生難忘。
當地有一個風俗,就是正月十五一大早天不亮的時候吃年飯。當天一大早,幾個村去鳳凰寨進香是重頭戲,過去為了搶頭香甚至一轉鍾就上山
了。不過在2009年,這個蔡榨街鳳凰寨只有戴家灣一個灣子玩龍燈了,其他村寨沒有玩了。
去鳳凰寨請注意:農村過節期間鎮上的旅店一般不開門,就是開門位置與條件有限,吃飯也不能夠跟平時比,餐館一般不營業。
交通:去鳳凰寨黃陂蔡榨的交通:最好自駕,也可以在漢口火車站對面的金家墩長途汽車站門口坐直接開往黃陂蔡榨的班車,現在黃浦路口也
有開往蔡榨的車。還有在漢口火車站廣場坐292路公交車,4元到黃陂汽車站(終點站),然後就在車站轉中巴去蔡家榨鎮,其實去黃陂縣的每
一個點都可以這樣走的。
二、黃陂長堰鎮
黃陂長堰鎮與蔡家榨鎮幾乎在一起,可以先去長堰鎮看正月十四傍晚的夜龍巡遊,「夜龍」有兩種面孔,白天它和普通龍燈差不多,到了晚上
,將龍燈上的外面的龍衣退去,只留下龍頭,每節龍點上燈,就變成「夜龍」燈;男女老少就會點著胡輪歲花燈籠尾隨龍燈走。龍燈是沿著祖先約定
的線路圍繞鎮走一圈的。龍燈每到一個固定位置,一般是村口,地主方早就擺上了香案,舉行了隆重的迎龍祭祀活動,祭祀中間由頭人帶頭喊
出一些吉利的話,並拋灑穀物還有茶葉還有芝麻等一些象徵吉利的農作物,他說完一句話,邊上的人就都一起吆喝一聲:「喝!」以表附和之
意。
正月十五才是正式玩花燈的時候。過節期間鎮上的旅店好像也不開門,但是吃飯好像沒有問題。
交通:去黃陂長堰鎮的班車在161醫院門口上,也可以在漢口火車站廣場坐292路公交車在黃陂轉車。
三、黃陂王家河鎮
黃陂王家河鎮在黃陂東北方向,與蔡家榨鎮毗鄰,長堰鎮現在已經並在王家河鎮了。
墨龍燈 又名火龍褲睜燈,流行於黃陂區王家河鎮涼亭村河劉灣。所串九節全部由S形龍狀燈節組成,象徵龍生九子,內插蠟燭,輔以民樂,遊走穿
繞,晃擺造型,氣氛熱烈。鰲魚燈,僅活動在黃陂區王家河鎮江東方紅村黑李灣。元末明初由江西移民傳至黃陂,根據鯉魚跳龍門的故事衍變
而成,即鰲魚跳過龍鳳彩門即成為龍,它是由魚化龍傳說的藝術再現。在王家河一帶還有一種高龍,與漢陽的高龍很像,由一個人獨舞;還有
一種幾盡絕跡的站在高蹺上玩的舞獅。還有元宵之夜快嶺大彭灣村的舞龍舞獅鬧元宵也值得一看。
交通:去黃陂長堰鎮或者去蔡家榨鎮的班車都經過王家河鎮,漢口、黃陂都有直達的班車。
四、孝南楊店鎮
楊店鎮位於湖北孝感孝南區東北部。楊店鎮素有「舞龍之鄉」的美稱,每年正月鬧元宵的時候來自全鎮各村的龍燈按規定是:一條龍不能多;
一條龍也不能少。目前只有在這里,還能看到正宗的龍燈風俗。
楊店附近有一個小的村名叫「楚江院」,玩高蹺鬧新春的習俗在楚江院已有好幾百年的歷史了,現在,這里的高蹺被成為「娃娃高蹺」,因為
參加高蹺表演的全部都是年齡從四歲到十六七歲不等的孩子,他們一般是在上大廟的最後壓台的隊伍了。
每年的正月十二是龍開光的日子,開光儀式是由有德道士主持的,全村男女老少一起參加,頂禮膜拜,顯靈的馬角還要舞僵獅朝拜祠堂。
正月十三各村有燈的都起了大早,做著趕會前龍燈正式出遊的准備。從四面八方陸續趕來的龍燈獅子龍船和高蹺讓沉睡一載的古廟瞬間復活了
。一時間,土場上人聲如沸,鑼鼓聲聲,炮仗如煮粥般的爆響,楊店鎮附近的30幾條龍都要去鎮東頭的「天符廟」進香、朝拜。然後再結隊去
「上大廟」,也就是上「侯家大廟」。天符廟離侯家大廟有大約4公里遠,浩浩盪盪的龍燈隊伍在春天的田野大地上連綿幾公里,蔚為壯觀。
正月十四各個灣子的龍燈基本上是在自己灣子裡面玩,走家串戶,給每家帶來了喜慶與吉祥,叫「拜燈」。
正月十五日接近中午時分,附近灣子所以的龍燈又一次集合在一起,先到街上敬了天符廟以後,所有的龍燈在楊店街南側串游於村村灣灣,因
為每一個村灣都要有接龍、舞龍、送龍的儀式,又因為場地原因,龍燈大軍在每一個灣子裡面都要分批進場表演,所以整個時間需要很長,幾
乎要用整整一個白天,午餐是在田野裡面由村子裡面用車集中做好拖來的。
正月十五日晚上,除了少數幾個灣子遵祖例在十六日外,幾乎全部在當天深夜臨近轉鍾前舉行庄嚴的「燦燈」儀式,全體村民簇擁龍燈來到灣
子附近的一處近水的地方,插上手上的香與燭,跪拜在地,在頭人的喃喃彩詞聲中,恭送龍升天。
交通:去楊店的交通可以從孝感轉車,也可以從黃陂轉車去。不過最直接的是在黃浦路161醫院門口坐直接去楊店的中巴車,大約每15分鍾一趟
,車票大約12—15元。自駕更方便,京港高速在楊店有一個高速出口下高速向東只有2公里就到了。
楊店現在有一座三星賓館,還有幾家個體旅店,餐館是可以保證有飯吃。
五、黃陂方安集
黃陂最大的龍燈廟在方安集,那是最熱鬧的地方了,這里的特點是只玩獅子與踩蓮船,不玩龍燈;正月十五上午,周邊幾十個村子都要上一個
廟——鄭家廟。當天一撥一撥的朝拜隊伍按照祖訓依次上廟朝拜,鑼鼓聲與鞭炮聲幾里遠都可以聽見。注意:上廟的時間一般是在上午10時為
了最高潮,晚了就沒有了。
交通:方安集在黃陂的西邊靠近孝感的大路邊上,鄭家廟在方安集鎮的正南2公里的地方,可以在黃陂坐開往孝感的班車在方安集鎮下;也可以
先坐黃浦路——泡桐的班車,在達義的路口下,再在路口等路過車或者坐麻木車去方安集,交通也十分方便。
六、黃陂泡桐鎮
十幾年前我專門去那裡看過龍燈,正月十四的一天,鎮上面熱鬧非凡,十五的上午,周圍的幾個村子的龍燈上一個廟,一不小心就會打起來了
。不過現在好了,大家都和諧了,和諧是我們時代的主旋律。
交通:去黃陂的泡桐的交通十分方便,漢口161醫院門口有直接開往泡桐的班車,15分鍾一趟,每人10元。
七、黃陂羅漢寺鎮
黃陂羅漢寺這個地方玩龍燈與眾不同的是,幾十條龍燈上到伏馬山這個大山上去朝山敬廟,(伏馬山海拔184米)陣勢之大,人數之多,場面之
壯觀,及其罕見。正月十三,龍燈上山寨,周圍十幾個灣子的燈匯集過來,依次上山寨。敲鑼打鼓放鞭炮,人山人海,地動山搖。在山頂敬廟
下山後,匯集在吳家大院後面的祖墳地,好大一個平坦地鋪滿了龍燈,在鑼鼓鞭炮聲中,他們盡情地玩,時而站著舞、時而跪著玩,一時間響
聲震天、煙霧彌漫、氣勢磅礴。
雖然現在玩的龍燈少了,正月十五羅漢寺鎮街上面還是有玩龍燈的隊伍。
交通:羅漢寺就在黃陂旁邊,距武漢市區中心約50公里,去泡桐、楊店的車都經過這里,不過羅漢寺鎮在這個路口裡面還有2公里的地方,路口
有麻木可以坐進去。
八、黃陂長軒嶺鎮綠林村
長嶺鎮綠林村地處黃陂中部南麓的大別山余脈中,坐落於李集鎮東北和長軒嶺鎮西的交界處的龍王尖山下,龍王尖是這一帶山脈的最高峰,海
拔385.6米,主峰頂巔有一座古廟,名曰龍王廟。山上的龐大的古兵寨遺留斷垣殘壁還在向我們訴說過去的輝煌歲月。
綠林村實屬相對閉塞的小山村——遠離鄉鎮的中心、村裡面與外界相通的唯一的一條土路也是坑坑窪窪,晴天滿天灰、下雨滿身泥;一天只有
一台中巴從更遠的竹園村路過離村2公里的路口。
綠林村正月十五鬧元宵的特色是「高擎龍燈上龍王尖」,綠林村龍燈上山的出發時間是正月十三下午五時。龍燈上到山巔的龍王廟祭祀以後,
天已經慢慢黑了,村民點亮龍燈裡面的蠟柱和手中的燈籠,長長的火龍從山上游下,十分壯觀。下山以後還要去家家戶戶拜年一直鬧到深夜。
綠林村好像不是每年玩,玩2年停2年,所以要提前聯系。
交通:目前進村有兩條路,主要是從黃陂——碾子崗以後,在快到長嶺鎮附近向左轉入7公里長的土路,路口的指示牌是「採石場」。所以再好
自駕。每天有一趟漢口到竹園的中巴車,路過進綠林村的路口。最簡單的辦法就是先到泡桐鎮,再包面的或者麻木直接去綠林村,這段路程大
約有10公里。
九、新洲道觀河
每年元宵節期間,道觀河街上都有舞龍燈、燈會、腰鼓表演、牌子鑼鼓表演等。
交通:去新洲道觀河交通也方便,有直達的班車,但是不多;漢口武漢港門口有開往新洲的公交車,車票13元,在新洲車站轉前往道觀河的中
巴即可。最好自駕前往。新洲道觀河食宿是非常方便的。
十、新洲城關
每年元宵節當天上午,新洲區的「牌子鑼鼓」隊及龍燈隊,將集中在新洲人民廣場大顯身手。每支「牌子鑼鼓」隊由數名農民組成,樂器有京
鑼、小堂鼓、京鈸、大喇叭、墊鈸、擊鈴、小鑼、馬鑼各1個,外加2隻嗩吶。屆時,「巨龍」上下翻飛,鑼鼓、嗩吶一起吹打,鞭炮聲震天,
場面將非常熱鬧壯觀。「牌子鑼鼓」是新洲特有的民間文藝精品,由古代的鼓吹樂演繹發展而來。
交通:漢口武漢關碼頭有直達新州的公交車,十分方便。
十一、黃陂木蘭山
每年木蘭山古廟區有財神誕辰日廟會;木蘭山廣場有元宵節民俗活動。附近的張家沖村的高龍燈與千古名山木蘭山一樣馳名,張家沖位於木蘭
山西麓,灄水河東岸,個是千餘人的大灣,共有16條龍燈、8隻獅子、11條綵船。張家沖高龍燈頭高丈余,呈S型造型。龍身描龍綉鳳,綴鱗刺
甲。龍頭龍身均由綢布和精紙料做成,內可插放蠟燭。
交通:先從武漢市內乘車至黃陂,漢口火車站廣場西廣場有292路公交車前往前川(黃陂),就在下車的車站再轉當地巴士到木蘭山;市內有直
達木蘭山的旅遊班車;最好的是在漢口黃浦路161醫院門口坐漢口—蔡店的班車,在木蘭下,每15分鍾有一趟車。
十二、孝感肖港金神廟
孝南區肖港鎮西南隅的金神村有座金神廟,過年的時候有「抬故事」,即由附近一至三歲的小孩們坐在桌子上,濃墨重彩地被化妝成古代的王
侯將相,被人抬著由小街上遊行,這是一年中最熱鬧的時候。金神廟每年唱戲,據說不唱戲就會發洪水。「抬故事」也幾乎年年舉行,是不是
確實?目前不知,如果有人去了,請留下墨寶。
交通:自駕:武漢天河機場—孝天路—107國道北上—孝感市肖港鎮;公交車可以在孝感車站轉前往肖港的班車。
十三、新洲張旗牌灣
高蹺獅子 ,該舞張姓獨傳。至清末,才傳藝於外姓。高蹺獅子舞表演形式別具一格:舞獅人的雙腳踩在一尺八寸高的高蹺上,前滾後翻,騰轉
蹦跳,表情達意。在新洲舉水以西的周鋪、倉埠、陽邏、張店等地盛行,並流傳到河南、湖南等省。
交通:可自駕。或到武漢港門口坐到新洲的公交車,再在新洲車站轉車。
十四、漢陽新農、侏儒鎮
五蝦鬧鰱燈是由篾扎紙糊而成。「五蝦鬧鰱」初由五隻彩蝦和一條鰱魚組合而成,其意用五蝦代表東南西北中五向,又含有五福獻壽、年年有
余之意。表演時蝦由兩人執舞,男舞蝦頭,女舞蝦尾,在鑼鼓輕重緩急的伴奏中,通過纏頭、繞腰、掃腿、換把等動作,表現蝦子的彈、跳、
翻、轉等形態。鰱魚則由一男性高舉,徜徉於群蝦之間,時游時戲、且逗且舞,使整個場面呈現出歡快活潑的氣氛。
交通:漢陽王家灣隨時有公交車前往。
十五、漢陽江堤鄉、永豐鄉
高龍 武漢首批非物質文化遺產,武漢高龍由龍頭、龍身、龍尾三部分組成,屬切割式結構。其造型十分奇特,龍身則是由13或17個太極、八卦
圖形燈的燈節用繩串成一體;龍頭、龍身、龍尾三部分雖是切割式,卻力求一體化。武漢高龍的舞技主要包括「叩」、「掃」、「舉」、「托
」、「抖」、「頂」以及被稱為「神功絕技」的「口銜齒托」。
交通:漢陽王家灣隨時有公交車前往。
十六、黃陂祁家灣
正月十三僵獅子拜訪每一戶村民,在村民家門口舞獅。村民擺香案、放焰火鞭炮迎接,名曰「吃香案」。舞獅時間長短取決於燃放鞭炮的時間
,鞭炮燃放不停舞獅不停。
正月十五元宵夜,祁家灣街道兩邊擺滿了香案和禮花,龍燈和僵獅子沿街拜訪,人們狂歡狂舞、禮花沖天。村裡面的舞獅完後,僵獅子以口含
滅蠟燭火焰,將獅子的眼睛帶至荒野燃毀,稱為「化獅」。全部完成儀式以後村裡的人,包括在外地的村民由親朋好友安排到各家吃酒,稱「
下馬酒」。附近的九子村和董灣也值得一看。
交通:可以自駕,漢口——祁家灣的公交車起點站在漢口江岸的新榮村路公交車站。
十七、黃陂李集鎮
李集鎮在黃陂西部,是一個比較大的鎮。劉彭家灣有有108戶村民,更有一位有名的「獅王」——劉明啟,他身高1.75米,體型中等,根據燃放
鞭炮時間長短拿著一個百餘斤的獅頭一口氣能舞上七八個小時,正是憑著這一點,他成了遠近聞名的「獅王」。每個村的「頭人」是龍燈隊的
組織者,每年從村裡推選出幾家來擔任,負責龍燈隊的器材購置、人員組織和伙食供應。
交通:從漢口161醫院門口每15分鍾前往泡桐的班車都進李集街上面停留上下客。
除此以外,還有黃陂區前川街真君村張李灣、黃陂前川街高湖村杜家墩、黃陂橫店張家大灣的龍燈也是有名的,也值得一看。總之,大家可以
根據自己的具體情況靈活掌握時間、地點、交通,選擇地參加。
安全貼士:
1,出去注意安全,不要與當地村民發生矛盾,遵守當地的民風民俗,比如有的地方女人不能摸龍燈、不要從龍燈肚子下穿過去、不能去摸龍旁
邊的獅子等,最好幾人成行,相互有個照應。
2,照相前最好詢問一下當地村民,如果發現有當地村民發生矛盾時,最好遠離,遠離「馬角」。
3,一般農村當地的旅店十五以前不開門營業,如果過夜最好帶上露營的裝備自己解決。
4,我不能保證上述資料的准確性。這是因為手頭的資料太少了。
Ⅶ 橫店中百倉儲旁邊擺攤物業收費合法嗎
商場都是人家開的,在商場門口擺攤,人家要收你物業費也是合情合理的呀!
現在天下間那裡有免費的午餐,想要掙多錢,還是的大投資!小投資小收益
Ⅷ 2011年正月十五元宵節晚上我們去哪裡看龍燈 武漢
轉載
下面提供幾個武漢郊區且不遠的可能有比較大的玩龍燈場面的地方,不一定準確,僅供大家參考。
一、黃陂蔡家榨鎮
蔡家榨鎮元宵節是他們最大的節日,這里有元宵節舞龍、舞獅、踩高蹺、蝦子精、蚌埠精等民俗表演。
黃陂蔡榨街西部的鳳凰寨是個40米高一里長的小村,但是每到元宵節,周圍龔家大灣、蔡姓40灣、汪西灣、熊家大灣、朱家大灣、喻家大
灣等百多個村寨的龍燈隊就自然匯聚山寨,一時焰火沖天,燭光如晝,鑼鼓鞭炮甚至火銃齊放,真個是震聾發聵。蔡官田灣的燈一定寫有「辛
亥革命首義旗」的,因為首義元勛蔡濟民是這里出生的。喻家大灣的龍燈隊中,鑼鼓最出名,大鑼閉畝兩人抬,鼓面可睡四人!劉家河灣的龍燈隊
叫「墨魚龍燈」,每節都燃燭,舞時金光閃閃。四詹里家村和王家田灣的龍燈也很不錯。
因為去過兩次,所以我建議:正月十四一天,可以去鎮上或者村子轎尺森裡面看旱龍遊走於家家戶戶;中午可以去辛亥革命首義村的蔡官田灣拜訪;
天黑時分,鎮上或者村子裡面的火龍開始巡遊,我們可以跟著火龍巡遊,看看祭壇、說彩頭的情景,一定會讓你終生難忘。
當地有一個風俗,就是正月十五一大早天不亮的時候吃年飯。當天一大早,幾個村去鳳凰寨進香是重頭戲,過去為了搶頭香甚至一轉鍾就上山
了。不過在2009年,這個蔡榨街鳳凰寨只有戴家灣一個灣子玩龍燈了,其他村寨沒有玩了。
去鳳凰寨請注意:農村過節期間鎮上的旅店一般不開門,就是開門位置與條件有限,吃飯也不能夠跟平時比,餐館一般不營業。
交通:去鳳凰寨黃陂蔡榨的交通:最好自駕,也可以在漢口火車站對面的金家墩長途汽車站門口坐直接開往黃陂蔡榨的班車,現在黃浦路口也
有開往蔡榨的車。還有在漢口火車站廣場坐292路公交車,4元到黃陂汽車站(終點站),然後就在車站轉中巴去蔡家榨鎮,其實去黃陂縣的每
一個點都可以這樣走的。
二、黃陂長堰鎮
黃陂長堰鎮與蔡家榨鎮幾乎在一起,可以先去長堰鎮看正月十四傍晚的夜龍巡遊,「夜龍」有兩種面孔,白天它和普通龍燈差不多,到了晚上
,將龍燈上的外面的龍衣退去,只留下龍頭,每節龍點上燈,就變成「夜龍」燈;男女老少就會點著花燈籠尾隨龍燈走。龍燈是沿著祖先約定
的線路圍繞鎮走一圈的。龍燈每到一個固定位置,一般是村口,地主方早就擺上了香案,舉行了隆重的迎龍祭祀活動,祭祀中間由頭人帶頭喊
出困困一些吉利的話,並拋灑穀物還有茶葉還有芝麻等一些象徵吉利的農作物,他說完一句話,邊上的人就都一起吆喝一聲:「喝!」以表附和之
意。
正月十五才是正式玩花燈的時候。過節期間鎮上的旅店好像也不開門,但是吃飯好像沒有問題。
交通:去黃陂長堰鎮的班車在161醫院門口上,也可以在漢口火車站廣場坐292路公交車在黃陂轉車。
三、黃陂王家河鎮
黃陂王家河鎮在黃陂東北方向,與蔡家榨鎮毗鄰,長堰鎮現在已經並在王家河鎮了。
墨龍燈 又名火龍燈,流行於黃陂區王家河鎮涼亭村河劉灣。所串九節全部由S形龍狀燈節組成,象徵龍生九子,內插蠟燭,輔以民樂,遊走穿
繞,晃擺造型,氣氛熱烈。鰲魚燈,僅活動在黃陂區王家河鎮江東方紅村黑李灣。元末明初由江西移民傳至黃陂,根據鯉魚跳龍門的故事衍變
而成,即鰲魚跳過龍鳳彩門即成為龍,它是由魚化龍傳說的藝術再現。在王家河一帶還有一種高龍,與漢陽的高龍很像,由一個人獨舞;還有
一種幾盡絕跡的站在高蹺上玩的舞獅。還有元宵之夜快嶺大彭灣村的舞龍舞獅鬧元宵也值得一看。
交通:去黃陂長堰鎮或者去蔡家榨鎮的班車都經過王家河鎮,漢口、黃陂都有直達的班車。
四、孝南楊店鎮
楊店鎮位於湖北孝感孝南區東北部。楊店鎮素有「舞龍之鄉」的美稱,每年正月鬧元宵的時候來自全鎮各村的龍燈按規定是:一條龍不能多;
一條龍也不能少。目前只有在這里,還能看到正宗的龍燈風俗。
楊店附近有一個小的村名叫「楚江院」,玩高蹺鬧新春的習俗在楚江院已有好幾百年的歷史了,現在,這里的高蹺被成為「娃娃高蹺」,因為
參加高蹺表演的全部都是年齡從四歲到十六七歲不等的孩子,他們一般是在上大廟的最後壓台的隊伍了。
每年的正月十二是龍開光的日子,開光儀式是由有德道士主持的,全村男女老少一起參加,頂禮膜拜,顯靈的馬角還要舞僵獅朝拜祠堂。
正月十三各村有燈的都起了大早,做著趕會前龍燈正式出遊的准備。從四面八方陸續趕來的龍燈獅子龍船和高蹺讓沉睡一載的古廟瞬間復活了
。一時間,土場上人聲如沸,鑼鼓聲聲,炮仗如煮粥般的爆響,楊店鎮附近的30幾條龍都要去鎮東頭的「天符廟」進香、朝拜。然後再結隊去
「上大廟」,也就是上「侯家大廟」。天符廟離侯家大廟有大約4公里遠,浩浩盪盪的龍燈隊伍在春天的田野大地上連綿幾公里,蔚為壯觀。
正月十四各個灣子的龍燈基本上是在自己灣子裡面玩,走家串戶,給每家帶來了喜慶與吉祥,叫「拜燈」。
正月十五日接近中午時分,附近灣子所以的龍燈又一次集合在一起,先到街上敬了天符廟以後,所有的龍燈在楊店街南側串游於村村灣灣,因
為每一個村灣都要有接龍、舞龍、送龍的儀式,又因為場地原因,龍燈大軍在每一個灣子裡面都要分批進場表演,所以整個時間需要很長,幾
乎要用整整一個白天,午餐是在田野裡面由村子裡面用車集中做好拖來的。
正月十五日晚上,除了少數幾個灣子遵祖例在十六日外,幾乎全部在當天深夜臨近轉鍾前舉行庄嚴的「燦燈」儀式,全體村民簇擁龍燈來到灣
子附近的一處近水的地方,插上手上的香與燭,跪拜在地,在頭人的喃喃彩詞聲中,恭送龍升天。
交通:去楊店的交通可以從孝感轉車,也可以從黃陂轉車去。不過最直接的是在黃浦路161醫院門口坐直接去楊店的中巴車,大約每15分鍾一趟
,車票大約12—15元。自駕更方便,京港高速在楊店有一個高速出口下高速向東只有2公里就到了。
楊店現在有一座三星賓館,還有幾家個體旅店,餐館是可以保證有飯吃。
五、黃陂方安集
黃陂最大的龍燈廟在方安集,那是最熱鬧的地方了,這里的特點是只玩獅子與踩蓮船,不玩龍燈;正月十五上午,周邊幾十個村子都要上一個
廟——鄭家廟。當天一撥一撥的朝拜隊伍按照祖訓依次上廟朝拜,鑼鼓聲與鞭炮聲幾里遠都可以聽見。注意:上廟的時間一般是在上午10時為
了最高潮,晚了就沒有了。
交通:方安集在黃陂的西邊靠近孝感的大路邊上,鄭家廟在方安集鎮的正南2公里的地方,可以在黃陂坐開往孝感的班車在方安集鎮下;也可以
先坐黃浦路——泡桐的班車,在達義的路口下,再在路口等路過車或者坐麻木車去方安集,交通也十分方便。
七、黃陂羅漢寺鎮
黃陂羅漢寺這個地方玩龍燈與眾不同的是,幾十條龍燈上到伏馬山這個大山上去朝山敬廟,(伏馬山海拔184米)陣勢之大,人數之多,場面之
壯觀,及其罕見。正月十三,龍燈上山寨,周圍十幾個灣子的燈匯集過來,依次上山寨。敲鑼打鼓放鞭炮,人山人海,地動山搖。在山頂敬廟
下山後,匯集在吳家大院後面的祖墳地,好大一個平坦地鋪滿了龍燈,在鑼鼓鞭炮聲中,他們盡情地玩,時而站著舞、時而跪著玩,一時間響
聲震天、煙霧彌漫、氣勢磅礴。
雖然現在玩的龍燈少了,正月十五羅漢寺鎮街上面還是有玩龍燈的隊伍。
交通:羅漢寺就在黃陂旁邊,距武漢市區中心約50公里,去泡桐、楊店的車都經過這里,不過羅漢寺鎮在這個路口裡面還有2公里的地方,路口
有麻木可以坐進去。
Ⅸ 武漢市黃陂區前川街天井村低保查詢
去村委會或者鎮政府或者民政局查詢。
推薦我編輯的低保資料供你參考:
低保細說起來字有幾大筐,簡單慨括幾個字。
「經濟困難的都可以可以申請低保。但不一定會有低保,不申請一定沒有低保。「
1-6月低保發放完畢,注意查收,7月份的正在發放中,其他的等等中,有異常的去當地的民政局咨詢。
需要知道名單名冊以及某人低保情況的,去當地的民政局咨詢,因為涉及隱私,網上不宜公布。
需要舉報或者投訴或者認為有不合理不合法不公平的或者對低保政策不明白疑問的網友去當地的民政局,因為民政局是管理低保的法定單位,是政策制度的制定者與執行者。
許多網友問低保每個月是多少錢?或者某人的低保是多少錢?低保發放時間?低保類別,等級?
錢多少是依據地方財政收入水平,申請人家庭具體的困難程度確定的,沒有唯一的數字答案,有的會多點有的會少點。例如同為低保北京的低保與雲南的低保,其低保金額不一樣,北京的多,雲南的少;同在北京同地方吃低保,其低保金額也不一樣,一般困難戶的少特困難戶的多。
由於低保主要由地方財政開支,各地區發展水平不同,地方財政收入狀況不同(有的地方錢多,有的地方錢少),因此各地方的低保政策會有所不同,具體政策咨詢當地民政局為准,如類別的劃分、補助等級的確定,補助金額的多少,最低生活標准線的確定、低保補助金是按照月發,季度發還是年度發等都需咨詢當地民政局為准。
許多網友問中國殘疾人的福利是多少?
各個地區的殘疾人福利都不一樣,沒有統一的標准,詳細的福利詢問當地殘聯。有的富裕的地方財政收入多,福利會好些,比如深圳一個殘疾人一年有1000元左右,有些地方可能一年都沒有一分錢。要說殘疾人福利好只有香港了,香港一個殘疾人一個月有1萬-1萬2千左右,比一般打工的還要高,大陸現在根本沒法比。
低保是錢,附錄網友們對「錢」的評說:
甲:錢是個好東西,可以買來全世界的物質需求,也可以用來幫助很多人,滿足自己的精神需求。
乙:錢也不是個好東西,毀了多少家庭,多少友誼、親情,錢哪,是殺人不見血的刀!
丙:低保錢,會毀了我的尊嚴,消滅我的發奮圖強心,窮我也不要。不花代價可以得錢,往往會使人為守低保而懶於奮斗,致使人一生都貧困潦倒,永不翻身。
丁:尊嚴不能當飯吃,低保是不花代價獲得的免費午餐,不要白不要,能撈就撈,撈不到想辦法也要撈。人那,什麼都可以沒有,就是不可以沒有錢!人那,什麼都可以有,就是不可以有病!
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低保只是保的買米錢,不保吃香喝辣。更不可能保發財致富。
有問題你可以向當地民政局咨詢或者反應。
只要自己認為生活困難的都可以申請低保。注意要把困難說夠說透,有利於獲得審批。
申請是一回事,
能否批准低保是另外一回事。
不申請鬼知道你困難。
官方認可的困難,就困難,不困難也困難,將會獲得低保補助。
官方不認可的困難,困難也不困難,低保補助同你沒緣。
凡是中國公民,只要其家庭人均收入低於當地城鄉居民最低生活保障標准,均有從當地人民政府獲得基本生活物質幫助的權利。
低保是在城市已經建立了國有企業下崗職工基本生活保障、失業保險和城市居民最低生活保障等"三條保障線"制度的基礎上,建立實行最低生活保障的制度。目前全國城鄉低保對象達7487.4萬人,其中城市低保2307.8萬人,月標准240元,同比增長7.1%,人均補助水平168元,同比增長15.9%;農村低保5179.6萬人,年標准1136元,同比增長8.8%,月人均補助水平62元,同比增長22%。
向低保審批部門遞交申請低保所需材料:
一、城市低保
1、申請人向戶口所在地村(居)委會提出書面申請,要說明以下事項:
①申請人及共同生活家庭成員收入情況。
②已婚子女家庭收入情況。
③收入情況包括:申請人本人、共同生活家庭成員及已婚子女家庭收入的:工資、獎金、補貼;離退休費、社會養老金、下崗職工生活費、失業金;贍養費、撫(扶)養費收入;各種勞務收入;出租或者變賣家產收入;儲蓄存款;其它收入等。
④家庭財產情況。包括:房產(套數、建築面積)、車輛、注冊企業(含個體工商戶)、鋼琴、電腦、空調、冰箱、名貴寵物、其他高檔電器。另外註明:是否繳納住房公積金、是否繳納個人所得稅。
2、申請人應提供的證件:本人身份證原件、復印件;本人及共同生活家庭成員戶口簿原件、復印件;失業證原件、復印件;殘疾證原件、復印件;住院病歷首頁復印件。
3、申請人應提供的證明:本人及家庭成員(包括已婚子女家庭成員)的收入證明。有工作單位的人員,由所在單位出具收入證明;無工作單位的人員,由社區居委會調查了解後出具收入證明。
二、農村低保
按屬地管理原則,由申請人向戶口所在地村(居)委會提出書面申請,申請書要詳細說明家庭收入情況,致貧原因。並提供身份證、戶口簿復印件,是殘疾人的提供殘疾證復印件,因病致貧人員提供近期住院病歷首頁復印件,申請人提供本人及共同生活家庭成員和已婚子女家庭成員收入證明等材料。
一、農村低保條件
(一)申請農村低保待遇條件
申請農村低保待遇應同時具備下列條件:
1、持有本縣農業居民戶口。
2、居住在農村村組,家庭承包土地的農村居民。
3、共同生活的家庭成員人均年純收入和實際生活水平低於當地農村低保標准(具體詢問當地民政部門)。
(二)申請農村低保所需的材料
1、書面申請書。2、家庭成員的戶口簿。3、共同生活的家庭成員的合影。4、土地、山林、水面承包合同或證明。5、外出務工人員收入證明。6、離異家庭涉及有贍、扶、撫養關系的應提供離婚證明。7、非農戶人員的家庭,應提供非農戶口人員的收入證明。8、對勞動能力有爭議的,需提供有效健康證明。9、殘疾人提供殘疾證。10、審批管理機關要求提供的其他有關材料。
(三)農村居民家庭純收入的計算
農村居民家庭純收入以年為單位進行核算,包括所有家庭成員全年農副業生產的純收入及其他合法勞動,經營所得收入的總和,主要包括:
1、種植業、養殖業、手工業及其他生產性收入。
2、批發零售貿易及餐飲業收入。
3、社會服務業外出務工勞務收入。
4、村組集體經濟分配收入。
5、因征地、拆遷或其他原因所獲得的一次性補償收入中扣除房屋重建及簡要裝修費支出,家庭當年非生活性必需費用支出之後的收入。
6、遺產或財產繼承所得收入。
7、自供自給的實物(以市場價格折算)收入。
8、在購買獎券、彩票等有獎銷售中所獲得的收入。
9、其他應該計算的收入。
(四)有下列情況之一的不予享受農村低保待遇
1、三年內因購買、修建或裝修住房(必要的維修除外)造成家庭生活困難的(因拆遷安置購買、修建房並進行簡單裝修的除外)。
2、好逸惡勞,有承包田(地)且有勞動能力但不耕種的。
3、家庭成員有賭博、吸毒行為或者進行高消費娛樂活動的。
4、家庭擁用非生活所必需的高檔消費品,如汽車、奢飾品及貴重飾品的。
5、家庭生活水平明顯高於最低生活保障標準的。
6、弄虛作假騙取農村居民最低生活保障待遇的。
7、其他法律、法規規定不能享受最低生活保障待遇的。
(五)農村低保待遇申請審批程序
1、申請。由戶主通過村民委員會向居住生活所在的鄉鎮人民政府提出書面申請,並提供有關證明材料。
2、初審。村民委員會收到申請書後,組織村民代表開展民主評議,並對申報對象的家庭情況進行初審,將初審結果在村公示3—5天,並指導其填寫《農村居民最低生活保障待遇申請審批表》,連同申請人提交的全部材料報鄉鎮人民政府。
3、審核。鄉鎮人民政府在校驗申請人上報材料齊全後,正式受理申請人的申請,立即組織入戶核查,對於符合條件的對象,提出補助意見,由村民委員會進行第二榜公示3—5天,對不符合條件的由鄉鎮人民政府通知申請人,對符合條件的上報縣級審批管理機關。
4、審批。縣級民政部門收到上報申請材料後,立即組織入戶核查、復審,進行依法審批,對符合享受農村低保待遇的,通知所在村民委員會再次公示第三榜3天,對無異議的對象發給《農村居民最低生活保障金領取證》及保障金領取存摺,對不符合享受農村低保待遇的書面通知申請人。
附官方說詞:
目前我國正在積極推行社會救助體系,以便幫助更多需要幫助的人。目前我國社會保障體系主要內容包括最低生活保障、醫療救助、住房救助、教育救助等等。
低保是什麼?
低保即最低生活保障,是指國家對家庭人均收入低於當地政府公告的最低生活標準的人口給予一定現金資助,以保證該家庭成員基本生活所需的社會保障制度。其是我國社會救助重要內容之一,主要目的就是保證國民基本生活。現行我國低保主要分為城市低保與農村低保兩大類型。
哪些人可以享受低保?
根據我國《社會救助體系暫行辦法》規定,共同生活的家庭成員人均收入低於當地最低生活保障標准,且符合當地最低生活保障家庭財產狀況規定的家庭,可以申請享受低保。
如何申請低保?
在我國申請低保手續比較簡單,由家庭成員向戶籍所在地的鄉鎮人民政府、街道辦事處提出書面申請即可。經過鄉鎮人民政府、街道辦事處應當通過入戶調查、鄰里訪問等方式對申請人的家庭收入狀況、財產狀況進行調查核實後,作出審批意見。符合條件的給予審批,不符合條件的則向申請人說明理由。如家庭成員申請有困難的,可以委託村民委員會、居民委員會代為提出申請。
低保標準是多少?
最低生活保障標准,由省、自治區、直轄市或者設區的市級人民政府按照當地居民生活必需的費用確定、公布,並根據當地經濟社會發展水平和物價變動情況適時調整。不同城市低保發放標準是不一樣的(回答問題者註:你所在地區的標准咨詢當地民政局)。例如廣東省按各地生活水平和財政承受能力,將2015年城鄉低保最低標準的設立劃分為四類地區,第一類地區城市低保與農村低保都是650元,第二類地區城市低保與農村低保都是550元,第三類地區城市低保為520元,農村低保為386元,第四類地區城市低保為410元,農村低保為260元。
殘疾補貼:
困難殘疾人生活補貼,此前對低保家庭內的重度殘疾人按照當地低保標准120%發放低保金,城鄉分別發放每月80元和60元的重殘補貼金。非重度殘疾人在根據收入補差發放低保金的基礎上,再按照低保標准增發20%。根據此次出台的文件精神,低保家庭內的重度殘疾人按照當地低保標准30%-40%發放生活補貼,低保家庭內的非重度殘疾人按照當地低保標准25%發放生活補貼,同時取消原低保內重度殘疾人重殘補貼金政策和最低生活保障制度中對殘疾人的增發部分補貼。低保家庭外的無固定收入智力、肢體、精神、盲視力重度殘疾人按照當地低保標准100%發放生活補貼,家庭人均收入在當地低保標准2倍以內一戶多殘、依老養殘特殊困難殘疾人按照不低於當地低保標准60%發放生活補貼,同時取消原低保外特殊困難殘疾人生活救助金。重度殘疾人護理補貼,城鎮、農村分別按不低於120、80元/月•人的標准發放。逐年提高,逐步實現統一城鄉補貼標准。
《意見》明確,殘疾人兩項補貼實行自願申請、逐級審核、定期復核,按月或按季度於首月10日前由金融機構打卡發放。有條件的地區可根據實際情況詳細劃分補貼類別和標准,採取憑據報銷或政府購買服務形式發放重度殘疾人護理補貼。
低保的取消
1、保障對象虛報、隱瞞收入或提供虛假證明,經查明後取消。
2、保障對象及家庭成員戴金掛玉、飼養寵物等,家庭生活水平明顯高於鄰居生活標準的可以取消。
3、保障對象及家人在保障期間,家庭添有高檔消費品如彩電、冰箱、洗衣機、行動電話、摩托車、貴重飾品、空調等,或裝修房屋、購買貴重家用電器、新裝固定電話的可以取消。
4、有勞動能力且已享受低保待遇的人員,無正當理由拒不參加村級公益性勞動的可以取消。
5、保障對象連續三個月不按時領取低保金或無特殊理由請他人替領低保金的可以取消。
6、保障對象及家庭成員與享受低保有不相符的娛樂和休閑消費的取消保障資格。
7、已享受低保家庭成員中有賭博、吸毒、嫖娼行為的立即取消享受資格。
8、低保對象在享受低保期間大辦紅白喜事,造成社會不良影響的。
9、家庭年內一次性購買非基本生活必需品金額達300元以上。
有下列情況的可能會遭民政局拒絕審批:
1、有兒女做生意,開店鋪的.只要你有兒女在農村做生意,不管是開小賣部還是小葯店,只要是做了那麼一點生意,不管生意好壞,老人是不能申請低保的,如果是低保,兒女做了生意低保就會被取消.
2、兒女在城裡買房買車的.如果你的兒女在城裡有錢買房甚至還買車,你是申請不到低保的,條件那麼好還申請低保叫那些真正貧困的人,情何以堪.
3、因為建房造成家庭貧困的.現在農村人都流行蓋房,小洋樓,這無疑是一筆巨大的開支如果因為蓋樓房或者兒子結婚造成家庭困難,也是不能享受低保待遇的.
4、有地有勞動力,但不種地的.這指的是好吃懶做的農民,郵遞但不想處理,嫌棄幹活累,也不出去打工,沒有吃喝,家裡窮得叮當響,但主要原因是懶,形這種懶得出格的人,也沒有資格享受低保.
5、家裡有人吸毒賭博或者高消費的,吸毒賭博者都是惡性,也是無底洞因為這些原因造成的貧困是不值得同情和救助的,如果採用弄虛作假騙取低保,這也是違法的.
6、兒女當幹部有贍養能力的.有些兒女,明顯有贍養能力的,但藉助職務之便,給父母辦理了低保,這都是不允許和被清理的對象.
7.擁有機動車輛、船舶和大型農機具的家庭(不含殘疾人專用代步車輛);
8.擁有兩套以上產權住房並且住房總面積超過當地住房保障標准面積兩倍的家庭;
9.有高額價值收藏品的家庭;
10.家庭成員有出國工作(包括勞務輸出)、學習、經商的;
11.有經商、辦企業或僱傭他人從事各種經營性活動的家庭;
12.自費安排子女借讀、擇校、進入私立學校就讀的家庭;
13.申請城鄉低保之前一年內或者享受城鄉低保期間,購買商品房、興建或者購買非居住用房、裝修住房並且裝修水平明顯高於當地城鄉低保標準的家庭。
人民日報刊載低保中的常見舞弊與漏洞
2014年12月,已有青海、海南、內蒙古3個省份通報2014年清退不合標低保對象超過26萬人。
不該「吃」的亂「吃」,一年多查糾150萬餘人。
青海全省2014年清退不符低保條件的人數占原有低保戶總數比例達10%。預計到今年底,全省城鄉低保對象數量將由2012年的63.5萬人減少到56.7萬人,年可節省財政資金2.2億元。
違規低保並非個別地區現象。2013年6月至2014年9月,全國查糾城鄉低保錯保漏保151.4萬多人。
根據相關規定,低保的對象主要是家庭人均收入低於最低生活保障標準的群眾,主要是無生活來源、無勞動能力、年老病殘等生活常年困難的群眾。然而,就是這些困難群眾的一點微薄的生活來源,也被一些「官保保」盯上。
盡管近年來清理力度不斷加大,違規低保仍一茬茬地再現。2013年,內蒙古自治區民政廳共清退不符合條件的低保對象10萬餘人,其中有大量的「人情保」「關系保」。9個月後,又有13.9萬違規低保被清退。
一些「官保保」更是財迷心竅:河南洛陽市新安縣五頭鎮民政所前所長張景華近日被曝出持有267個存摺,全都是從困難群眾那裡收集而來,用以侵吞包括低保增補資金在內的各類困難群眾補貼50餘萬元。不少群眾不會使用存摺,把存摺放在民政部門託管,給了張景華可乘之機。
從1997年國務院下發通知要求在全國建立城市低保制度開始,到如今低保在城市、農村的全面覆蓋,低保制度經歷了10多年的發展,為城市和農村的許多困難群眾織就了一張「溫飽之網」。然而,這本該由困難群眾享受的福利,卻有不少落入了「官保保」手裡,令人痛心。
基層部門「欺上騙下」,「末梢腐敗」頻現監管漏洞。
2012年,民政部制定了《最低生活保障審核審批辦法(試行)》,根據該辦法,鄉鎮人民政府(街道辦事處)負責對申請人或者其代理人提交的材料進行審查,並負責將申請材料等報送縣級人民政府民政部門審批。
然而,本該起到「承上啟下」作用的基層管理部門卻在許多「私吞」低保的事件中「欺上騙下」,既當審核的「裁判員」、又當申請的「運動員」。
根據規定,困難群眾申請低保的流程大致可概括為群眾申請-審查受理-家庭調查-民主評議-審核審批-資金發放-動態管理。然而,在這個流程中,常常會出現不嚴格按照制度執行的情況,有的只是走走過場,甚至出現篡改、歪曲的現象,滋生腐敗。
——不予受理,申請無門。一些官員為了保證與自己「關系好」的人拿到低保名額,在第一關就「關」住了一些困難群眾。「低保戶人選往往在村委會開會討論前就已確定。」海南臨高縣一位村民說,其他貧困戶即使申請也不會有迴音。
——缺乏調查,公示不明。部分官員用各種手段不公開信息,把「背景」藏著掖著。湖南耒陽長坪鄉譚南村原村支書黃國華等人竟篡改民主評議會議記錄來決定低保指標的歸屬;還有一些地區的民主評議會長久以來沒有村民代表參加。
——你來我批,矇混過關。一些上級審批部門光履行「從紙到紙」的使命,不深究申請材料的真實性,使得「審批」成了機械運動。2012年12月至2013年12月期間,浙江溫嶺一社會救助員利用職務之便,採用冒簽他人名字的方式,26次冒領19名補助對象的補助款11萬余元,並作為個人使用。而這場騙局,上級部門本只要根據規定履行好審核義務即可戳穿。
——一保「終」生,較少復查。根據規定,當家庭人口、收入和財產狀況變化時,低保家庭應報告,上級部門應復核。然而,一些地方並不重視或是刻意無視這種動態管理,頻現「死人吃低保」事件。2011年,江西省湖口縣被曝出某村民過世後仍舊「領」了2年的低保金,而其子是當地民政部門幹部。
暢通監督機制以清理「官保保」
「低保這個事情上,基層幹部的權力太大。」 中國農業大學[微博]農民問題研究所所長朱啟臻如此感嘆。在整個低保政策中,基層幹部擔負著重要的職責,從而也就擁有著集中的權力。一些「官保保」玩弄職權,無視規章制度,把國家安排自己管理的低保當做發給自己的「紅包」。一些基層群眾把問題反映上去之後得不到反饋,反倒會「惹惱」基層幹部,得不償失,因此往往只能敢怒不敢言。
針對低保不公現象,各地多次開展清理違規低保行動,並集中整改。記者發現,不少整改工作實際上在原有的低保政策中已有要求,如組織集體會議、近親低保單獨備案等,只是過去沒能做到。然而,集中清理行動並非長久之計,「官保保」仍然不斷再現。朱啟臻認為,當前的低保流程嚴重缺乏監督,既沒有監督主體也沒有監督機制,使得國家補助沒有給到應給的補助對象,困難群眾的利益難以得到保護。
調研多地農村問題的華中科技大學教授賀雪峰認為,要使得「官保保」問題得到長效解決,需要建立暢通的監督渠道,建立完善的信息公開機制。「監督機制要落到實處,群眾的舉報要即時受理,嚴格追究相關人員責任,發現一例,查處一例。」
「可以把權力更多地交給群眾。」朱啟臻表示,對基層幹部權力的約束要從基層群眾做起,讓他們發得了言、見得了文、說得了話。「需要建立起一套健康的基層群眾議事規則,完善監督機制,使低保信息公開透明。」
低保的法律法規
《社會救助暫行辦法》
第六十六條 違反本辦法規定,有下列情形之一的,由上級行政機關或者監察機關責令改正;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分:
(一)對符合申請條件的救助申請不予受理的;
(二)對符合救助條件的救助申請不予批準的;
(三)對不符合救助條件的救助申請予以批準的;
(四)泄露在工作中知悉的公民個人信息,造成後果的;
(五)丟失、篡改接受社會救助款物、服務記錄等數據的;
(六)不按照規定發放社會救助資金、物資或者提供相關服務的;
(七)在履行社會救助職責過程中有其他濫用職權、玩忽職守、徇私舞弊行為的。
第六十七條 違反本辦法規定,截留、擠占、挪用、私分社會救助資金、物資的,由有關部門責令追回;有違法所得的,沒收違法所得;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分。
第六十八條 採取虛報、隱瞞、偽造等手段,騙取社會救助資金、物資或者服務的,由有關部門決定停止社會救助,責令退回非法獲取的救助資金、物資,可以處非法獲取的救助款額或者物資價值1倍以上3倍以下的罰款;構成違反治安管理行為的,依法給予治安管理處罰。
第六十九條 違反本辦法規定,構成犯罪的,依法追究刑事責任。
低保戶死亡政策:
從《關於進一步深化殯葬改革規范殯葬管理工作的通知》查詢到,基本殯儀服務內容包括遺體接運(含抬屍、消毒)、存放(含冷藏)、火化和骨灰寄存等服務,其服務執行民政部《殯儀接待服務》、《遺體保存服務》、《遺體火化服務》、《骨灰寄存服務》等服務標准。「比如免除普通殯葬車遺體接送費用、三天內普通冷藏櫃遺體存放費用等。」對低保戶可以減免。
減免的辦理程序:符合減免政策的親屬,向死者戶籍所在地民政辦申請,按要求提供死亡證明、低保證等相關材料。報經區縣民政局審批後,到殯儀館辦理基本殯葬服務費減免手續。
關於廉租房(低保房)政策資料:
低保房是百姓社會的口頭語,指代廉租房(或公共租賃房)和經濟適用房兩種社會福利性住房。
廉租房是指政府以租金補貼或實物配租的方式,向符合城鎮居民最低生活保障標准且住房困難的家庭提供社會保障性質的住房。廉租房的分配形式以租金補貼為主,實物配租和租金減免為輔。根據住房和城鄉建設部、財政部、國家發展和改革委員會聯合印發的《關於公共租賃住房和廉租住房並軌運行的通知》(建保〔2013〕178號)的規定,從2014年起,各地公共租賃住房和廉租住房並軌運行,並軌後統稱為公共租賃住房。
經濟適用住房是指根據國家經濟適用住房建設計劃安排建設的住宅。由國家統一下達計劃,用地一般實行行政劃撥的方式,免收土地出讓金,對各種經批準的收費實行減半徵收,出售價格實行政府指導價,按保本微利的原則確定。
由於是社會福利性住房,因此兩種住房的申請均需達到一定資格,由政府部門審批、搖號後獲得。
在新增城鄉低保審辦過程中,嚴格執行「三書、四表、兩記錄」制度。
三書:是指申請人低保申請書,申請人家庭收入、財產狀況的承諾書,申請人家庭經濟狀況核查授權委託書。三書的目的是進一步明確在申請人授權的情況下民政部門進行信息比對。民政部門掌握申請低保家庭成員的收入狀況和財產狀況,在了解申請人家庭經濟狀況的同時,也對申請人的誠信申報進行評價。
四表:是指申請人家庭經濟狀況核查表、最低生活保障審核審批表、近親屬備案表、低保對象動態管理表。四表的目的是對符合低保條件的申請對象,在家庭經濟狀況核查情況、近親屬是否有民政工作人員情況、家庭成員經濟條件變化情況進行備案,程序齊全後審批。
兩記錄:一是指民主評議記錄。需村代表、民政助理、鄉鎮分管領導、鄉鎮主要領導組成的低保評議小組簽字的記錄;二是公示記錄:是指鄉鎮對評議的結果在村級、鄉鎮明顯位置公示,要有圖片。除此之外還要有申請人的收入證明、土地證明、勞動能力鑒定。
低保申請書範文
低保申請書
××鎮××村(居)委:
申請人×××,性別(男、女),××××年×月××日出生,漢族,身份證號碼×××××××××;妻子×××,女,××××年×月××日出生,漢族,身份證號碼×××××××××,本家庭戶籍為××市(縣)××鎮(鄉),現常住××市××鎮(鄉)×村(居)×組。
現因×××××××××××××。目前家庭月(年)收入僅××元,致使家庭異常困難,月(年)收入還不能維持基本生活,生活十分拮據。
為此,需申請(城市)農村最低生活保障待遇,以解決目前基本生活遇到的困難,望批准!
特此申請
申請人:×××
申請日期:× 年× 月×日
Ⅹ 東風風神AX7自駕,疫情過後重遊雲霧山,杜鵑依舊人依舊
前年今日此門中,人面杜鵑相映紅。人面不知何處去,杜鵑依舊笑春風。此時我能想到詩句只有這個。不得已把「桃花」改成了「杜鵑」。往年的春天,我早已駕駛著我的東風風神AX7馳騁在祖國的大好河山。但是今年,一場突如其來的新冠疫情。把武漢人們牢牢按在家裡。從1月23日到4月8日,整整76天。我的心早已飛了出去。當同學邀約一起出去散散心時,一拍即合。同學在我的鼓動下也買了和我一模一樣的AX7。連配置也一樣。他原來准備買IX35。由於疫情的原因,不敢在外面吃飯。於是我們買了自熱米飯,周黑鴨水果等等。決定來個自給自足。 雲霧山在武漢市黃陂區,是武漢的後花園。雲霧山已經去過多次。但仍然擋不住我們出去放風的心。來到雲霧山,杜鵑花依舊開的那麼鮮艷。只是少了往年的遊人如織。但是仍然有很多人和我們一樣出來放飛心情。在觀賞了杜鵑美景後,我們來到湖邊愉快的野餐。時間尚早,又支開帳篷,放到後排座椅小憩一會。然後心滿意足的回到了家中。結束了愉快的旅程。
這個角度看過去很不錯。
旁邊的車有沒有人認識?
後面來一張。
有沒有鶴立雞群的感覺?
還是沒有以往的車山車海。
首先掃碼查體溫才能進入。
這個時候只能看花洋,只能乘景交車前往。
果然是花的海洋。
爭奇斗艷
漫山遍野
杜鵑依舊
人依舊。同學和他兒子。
口罩與杜鵑同現。[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
杜鵑共長天一色[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
豐盛的午餐。
垂涎欲滴有木有?[色][色][色]