黃陂縣伍氏由來

1. 四川伍氏姓氏的由來

伍姓起源
伍姓出自羋姓。據《玄女兵法》載，黃帝為部落首領時，其下有大臣名伍胥，他是後來成為楚國望族的伍姓的始祖。春秋時候，楚莊王有個寵臣叫伍參，是伍胥的後裔。公元前597年，楚莊王北上與晉國爭霸。他先出兵討伐鄭國，晉國派荀林父救援，兩軍在?相遇。楚令尹孫叔敖見晉軍勢大，主張撤軍，楚莊王也同意。這時伍參對庄王說：「晉軍內部不團結，號令不統一，元帥荀林父沒有威望，楚軍只要一進攻，晉軍必敗。」孫叔敖生氣的說：「楚軍連年作戰，已經疲憊不堪。如果打了敗仗，即使殺了你做肉羹，也贖不了你的罪。」伍參笑著回答：「如果打勝了，那就證明你無謀；萬一打了敗仗，我的肉將由晉人來吃，哪裡還輪得上你啊！」接著他仔細分析了楚軍的有利條件和晉軍的弱點，終於說服楚莊王同意出戰，結果楚軍獲勝。於是楚莊王就封伍參為大夫，伍參便以名為姓，成為伍氏，其後沿襲伍姓。

2. 黃陂區有哪些高中

黃陂六中、黃陂七中、黃陂六指學校、黃陂一中、黃陂職高

一、黃陂六中

武漢市黃陂區第六中學是一所市級示範學校位於黃陂區的政治、經濟和文化中心——前川街，東臨雙鳳亭，西接天河機武漢市黃陂區第六中學是一所市級示範學校，距武漢市區23公里，區位優越，交通便利，創辦於1999年，其前身是久享盛譽、素有黃陂教師搖籃之稱的黃陂師范學校。學校現有45個教學班，在校生近3000人，是全區的第二大校。

二、黃陂七中

武漢市黃陂區第七中學，位於武漢市黃陂區前川街東堤街3號，是武漢市示範高中。黃陂七中始建於2001年，地處黃陂區政治、經濟和文化中心前川街，校址位於明代所建紀念宋代理學大師程顥、程頤（簡稱二程）的二程書院原址。北枕「二程」文化遺址「雙鳳亭」，東接漢麻高速公路，南瀕盤龍經濟開發區，西臨靜靜流淌的灄水河。

三、黃陂六指學校

黃陂六指學校以「一流的育人環境，一流的辦學條件，一流的管理水平，一流的教師隊伍，一流的教育質量」作為自己的工作目標，力爭使學校辦學條件優良，育人環境優美，教師隊伍優秀，管理手段優化，在國內有一定影響，能積極參與國內，國際交流的省級示範性高中。

四、黃陂一中

武漢市黃陂區第一中學創辦於1933年，最初位於黃陂前川古城東北。1949年，前川中學、儲材中學、信義宗神學院附屬信義中學三校並入黃陂一中。1997年10月搬遷至前川街道油崗社區，佔地270畝。是湖北省53所重點中學之一，1982年被評為湖北省重點高中，2003年5月被授予湖北省示範高中。

五、黃陂職高

武漢市黃陂區職業技術學校是一所國家級重點中等職業技術學校。 黃陂區職業技術學校創建於1978年，現有教職工239人，在籍全日制學生4819人，位於武漢市黃陂區前川街道石陽街1號。佔地141畝，校舍面積7.5萬多平方米。

目前開設有電子電器應用與維修、機械加工技術、學前教育、現代農藝技術、旅遊服務與管理等11個專業，其中省、市級重點專業6個，並建有電子專業、旅遊專業的省級實訓基地。

3. 清末老照片：伍連德東北抗擊肺鼠疫現場，設計「伍氏口罩」嗎

伍連德到居民區查訪肺鼠疫患者。1910年11月，東北爆發肺鼠疫，災禍首先出現在哈爾濱傅家甸，而後席捲整個東北。這種傳染病有兩個特點，一是傳播特別迅速，二是致死率特別高，一旦染病，幾乎必死無疑。當年12月，清廷指派年僅32歲的伍連德為全權總醫官，奔赴哈爾濱開展鼠疫防疫工作。

伍連德在哈爾濱實驗室里工作。伍連德通過解剖死者和老鼠發現，病毒無需通過動物媒介，而可以通過人與人之間的飛沫傳染，他因此將這場瘟疫命名為“肺鼠疫”。為了阻斷飛沫傳播，他設計了一種成本低廉的口罩，即用兩層紗布，內置吸水葯棉，戴上它就可以隔離病毒，這就是“伍氏口罩”的由來。

在火車車廂里被隔離的婦女兒童。要切斷病毒的傳播途徑，將健康人與感染者（或疑似）隔開顯得非常關鍵。伍連德向中東鐵路公司借了一些火車車廂作為臨時隔離營，收容鼠疫患者家屬和接觸者，以及出現咳嗽等症狀的疑似者。醫護人員每日診察，如果連續7天體溫正常，即解除隔離。

被隔離的疑似患者。無論過去還是現在，阻斷病毒傳播最有效的方法就是隔離。

4. 我想知道"景"字的姓氏由來

一、姓氏源流
景（Jǐng）姓源出有四：
1、出自羋姓，源出楚大夫景差後裔，以封邑名為氏。戰國時期，楚國王室六大公族姓——屈、景、昭、懷、田、吳之一，皆為楚國王室分封子孫的食邑地名，後代以之為姓。據《元和姓纂》記載，景姓是由楚大夫景差而來的姓氏。相傳，景差是楚國貴族，入仕後官至大夫，子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。
2、出自姜姓，以謚號為氏。戰國周敬王時，齊國國君杵臼去世，謚號為景，世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓，也姓景。
3、出自他姓改姓或冒姓而來。如據《明史》上記載，明朝時的御史大夫景清，本姓耿，後來改姓景。
4、出自少數民族中的景姓。滿族、朝鮮族、阿昌族、傣族等皆有景姓。
得姓始祖：景差。據《元和姓纂》記載，景姓源自羋姓，楚國公族景差是這一姓氏的始祖，他是楚國的貴族，入仕後官至大夫，在我國歷史上也是可佔一席之地的人物。他的辭賦，可與屈原、宋玉同享盛名。他的子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。景姓在1000多年前，主要繁衍於好田寺、華陽兩地。古代的好田寺，在今山西省乾縣東邊的好田寺村，華陽在今山西省沔陽縣東方之地。望族居晉陽郡（今山西省太原市）。故景氏後人奉景差為景姓的始祖。
二、遷徙分布
景姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。漢室鼎盛時期，景氏宗人從楚地外徙，流居關中，落戶陝地（河南省陝縣）。至晉朝，族氏支分，足跡印於陝西、福建、江蘇、湖北等地。雲陽景氏的始遷之祖為景繼彰，進士及第，官授常州武進令，時在隋唐戰亂之際。其五世祖審公世居慶州（陝西省）、真寧（甘肅省慶陽）一帶。景繼彰赴任江南，偕諫、諄二子同抵衙署（武進）。繼彰病故後，其景諫、景諄二子迫於路途遙遠，無法就道返歸故里，於唐景龍三年（709年）卜居於丹陽的折柳鎮唐興里。後人因村中有丹井五口，叩擊之，則分別發出「宮、商、角、徵、羽」旋律，其聲清脆可辨，鏗鏘入耳，遂易村名為嘉（佳）井。由此，景諫、景諄兄弟倆被尊奉為丹陽景姓始祖。景氏定居丹陽以來，歷時達1000餘年，按宗支細分為貴一至貴七。其貴七又分派12支，並有牆、玄，有望等宗支，以大宗統領小支，小支依附大宗，出現了枝繁葉茂的局面。景氏居住在行宮的景家渡，橫塘的大景甲、景巷，蔣墅、折柳、竇庄景家村、雲陽的景甲村，亦有分布在司徒村、徐巷、界溝、萬畝塘、新廟頭、張家村、段庄、大上埄、南寺前、長安橋、白塔里、盛墅橋、三里鋪、冷家村、東庄鋪、卜弋橋、戴庄、留庄、郵塘、柘塘、管庄、梅庄、望仙橋、丁義河、南渚、符城等地。（余略）
三、歷史名人
景 陽：戰國時楚將。齊、魏、韓三國攻燕，燕使太子求救於楚，楚王命景陽為將救燕。景陽不赴燕而遷攻魏之丘，取之以與宋，三國恐懼，乃罷兵，燕國得解圍。景陽這種戰略，被載於《戰國策》。
景 丹：櫟陽（今陝西省臨潼）人，名列漢光武中興時雲台「二十將」的大功臣。能文能武，但學問好。也很有謀略，曾為交武帝擊破王郎等，又與吳漢等人大敗五校於櫟陽，戰功彪炳，被封為櫟陽侯。據說，在封侯的時候，光武帝曾對他說了一句：「富貴為歸故鄉如衣錦夜行，故以封卿耳。可見光武帝的器重。
景 煥：北宋人，曾官壁州的白石縣縣令。早年專事書畫，與翰林歐陽炯學士曾是忘形之交。一天他們一道騎馬遊玩來到應天寺。在右側壁面上畫上一天王與左側天王像相對。渤海在一旁，，觀看畫作之逸勢，寫成一篇歌行以記此事。後來擅草書的僧人夢龜又來到此寺，人們請他在廊壁上題字。書畫歌行，一日而就。全城人都聞訊前來觀看，寺中擁擠不堪，一時路道阻塞。成都的人稱此為「應天三絕」。著有《野人寒語》、《牧豎閑談》等。
景延廣：字航川（892-947），五代後晉陝州人。高祖時累官馬步軍都指揮使。出帝立，大臣議告契丹致表稱臣，延廣獨不肯，但致書稱孫，契丹數以責晉。延廣對契丹使者說：「晉有橫磨大劍十萬口，翁要戰則來，他日不禁孫子取笑天下」。其後契丹入寇，延廣閉壁不肯出，尋出為河南尹，北騎奄至，延廣顧其家，未能引決，被執。但他寧死不屈，最後自殺，以身殉國。終年55歲。
景廷賓：號尚卿（1861-1902），清末農民起義領袖，直隸廣宗（今屬河北省）東苕村人。義和團失敗後，他領導家鄉的農民繼續進行反對帝國主義的斗爭，附近人民紛起響應。在巨鹿縣廈頭寺自稱「龍團大元帥」，豎起「官逼民反」，「掃清滅洋」大旗。義軍以金、木、水、火、土、中字編列為營，最初不過兩三千人。4月間進駐廣宗縣件只村後，各地人民紛紛響應，隊伍迅速擴大至三四萬人。起義失敗後被俘犧牲。
景幼南：初名炎昭，改名昌極，字幼南。江蘇泰州人。畢生從事教育事業，著有《哲學論文集》、《哲學新論》、《道德哲學新論》、《名理新探》。譯有《柏拉圖對話集選篇》、《溫楷斯德文學評論之原理》等。
此外，景姓名人還有：戰國時楚有將軍景翠、景陽，秦末陳勝起義立新楚君後裔駒為楚王，東漢有經學家景鸞，五代後晉有馬步軍都指揮景延廣。後周有宰相景范，明代有御史大夫景清、臨漳令景芳，清代有書法家、學者景星杓……等。
四、郡望堂號
1、郡望
晉陽郡：秦置晉陽縣，趙國都城置晉陽郡。不久又改名太原郡，屬太原郡轄，現在山西太原市。西漢初年曾經在此設置太原國，晉陽為太原國都。不久兼置並州，東漢時期，撤掉了並州，歸屬冀州，分置恆山、西河二郡。
2、堂號（缺）
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【景姓宗祠通用對聯】
〖景姓宗祠四言通用聯〗
源自春秋；
望出晉陽。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
全聯典指景姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
碑留寒語；
績著雲台。
上聯典指北宋人景煥，著《野人寒語》。乾德年間，朝中立郡國戒石碑，刻有《野人寒語》中的句子：「爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。」下聯典指東漢櫟陽人景丹，字孫卿，少年時到長安游學，王莽時曾舉四科，他以言語科任固德侯相。劉秀任他為偏將軍，打敗王郎部將，建武年間封櫟陽侯，圖像畫於雲台閣。
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〖景姓宗祠六言通用聯〗
漢室將軍府第；
明代御史人家。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指東櫟陽侯景丹，字孫卿，櫟陽人。王莽時舉四科，為固德侯相。漢興武時拜為偏將軍。下聯典指明代洪武進士景清，授編修，改御史。建文初歷官御史大夫。燕師人。清約方孝儒等同殉國。
清朝書畫能手；
戰國辭賦名家。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指清代書畫家景梁曾，字秋田，錢塘人。號東梅老人，工書畫，花卉、書法均學南田。下聯典指戰國時楚國辭賦家景差，後於屈原，與宋玉同時。《史記》說他「好辭而以賦見稱。」
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〖景姓宗祠七言以上通用聯〗
掃清滅洋，號稱龍團元帥；
磨劍迎戰，擢使馬步軍都。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指清末直隸（今河北省）農民軍領袖景廷賓，直隸廣宗（今屬河北省）人。1901年（光緒二十七年），義和團失敗後，他領導廣宗人民繼續反對帝國主義的斗爭。1902年3月，豎「掃清滅洋」旗幟，稱龍團大元帥。直、魯、豫三省邊界人民紛紛響應，起義軍發展到十六萬人。5月袁世凱所部清軍及六千名德、日、法侵略軍作戰，失敗 被俘，7月在威縣犧牲。下聯典指五代時後晉將領景延廣，字航川，陝州（治今河北陝縣）人。高祖時累官馬部軍都指揮使。後任相職，反對契丹稱「臣」，並告契丹：「晉朝有十萬口橫磨劍，翁（指契丹主）若要戰則早來！」
光動星文，萬古無雙大節；
石遺郡邑，千秋不貳箴言。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指明·景清事典。下聯典指北宋·景煥事典。
無瓦全，寧玉碎，香留姓氏；
作詩解，編易說，功在經書。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指周代名人景皓事典。下聯典指東漢經學家景鸞，字漢伯，梓潼人。少隨師學經，涉七州之地，遂明經術，著作有五十餘萬言。
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附錄：【景姓典故、趣事】
〖景監的引薦之功〗
景監乃春秋戰國時人，《史記》雲：「監、景姓，楚之族也。」
秦國秦孝公即位時，秦國的地位還相當低，諸侯大國都看不起它。秦孝公對此現狀十分不安，決心奮發圖強，使國家強大起來。下令求賢納士，不管是本國人，還是外國人，誰有好辦法使秦國富強起來，就封他做大官，並賞給土地。詔令發出後，引起強烈反響。魏國有個青年，得知此消息後匆匆來到秦國，這個人就是商鞅。
商鞅到秦國後，向秦孝公寵臣景監講述了自己的變法之道，很得景監信任，於是景監極力推薦。
秦孝公求賢若渴，聽到景監大力推薦，立即召見了商鞅，可商鞅卻大談五帝興起的道理，秦孝公聽得昏昏欲睡。商鞅講完後，秦孝公才睜開眼睛，對商鞅講的根本沒興趣。
商鞅離開後，秦孝公很是惱火，對景監大發脾氣，說：「你推薦的是一個迂腐呆滯之徒。」景監心裡也不好受，就在這時，商鞅再次央求景監引薦他，景監只好答應。
過了五天，秦孝公再次召見商鞅，對商鞅還抱著一線希望。這次商鞅卻講述了一大套三王之道。秦孝公越聽越不合口味，雖耐著性子聽完了，但又生了一肚子氣。秦孝公抱怨景監，景監更惱火。
商鞅第三次要求見孝公，景監雖有顧慮，但為了國家的前途，還是照辦了。這次商鞅講述了五霸興起的歷史，向孝公鼓吹富國強兵之術，說明變法革新的重要性。這次講的稱霸之道，秦孝公越聽越有興趣，兩人談了幾天，孝公不知疲倦，反而精神抖擻，興致勃勃，遂以商鞅之道變法改革。
秦國通過這次變法，使原本在政治、經濟、文化各方面都比較落後的「西戎」之國，逐漸發展為當時最富強的國家，為日後秦統一全國作了政治上的准備。商鞅的功績之大自不可沒，但景監的引薦之功也常為人們所津津樂道。
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〖景鯉出使秦國〗
景鯉乃楚懷王時的相國，有謀略，善辭令，是位出色的軍事家、外交家。
楚王曾派景鯉出使秦國，有人對秦王說：「景鯉是楚王最喜愛的大臣，把他拘禁起來，用他換取楚國的土地。如果楚王答應了，那麼我們將沒用軍隊卻得到了土地；如果楚王不答應，我們就殺掉景鯉，再與才能不如景鯉的人打交道，這可是一舉兩得的計謀。」秦王於是拘禁了景鯉。
景鯉對秦王說：「我預見到大王的權勢將被天下人所輕賤，並且土地也不可能得到。我剛要出使的時候，聽說齊魏兩國都准備割讓土地侍奉秦王。為什麼能這樣呢?就因為秦國楚國是兄弟之邦。如今大王拘禁我，這是向天下諸侯昭示秦國失去了楚國的邦交，齊魏又怎能尊重孤立無援的國家。當楚國知道秦國處在孤立中，不但不會送來土地，而且還要在外邊結交諸侯來圖謀秦國，那麼秦的天下就必然危險了。」秦王聽了景鯉的這番話，趕忙釋放了景鯉，並視之為座上客。
景鯉再次出使秦國。景鯉跟秦王、魏王在邊境一帶討論聯合的問題。楚王對景鯉擅自同秦國討論聯合之事感到很生氣。有人對楚王說：「魏國請求不和楚國聯合而只同秦國聯合，因此景鯉才和我們一起討論聯合的問題。至於周王室對於你們和秦魏聯合那是很高興的，而齊國卻產生了錯覺，所以他們沒有同你們聯合起來。」楚王聽了這番話，也意識到自己錯怪了景鯉。
景鯉還受令出使過韓國，利用自己的智慧和對國家的忠心，圓滿完成出使任務，受到楚王的嘉獎。
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景姓來源
1、出自春秋時期的楚國公族，是由楚大夫景差而來的姓氏。相傳，景差是楚國貴族，人仕後官至大夫，子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。
傳說中的黃帝是中華民族共同祖先之一，與炎帝齊名。炎、黃二帝相傳是同母異父兄弟。黃帝原姓公孫，因為長期居住在姬水一帶的軒轅之丘，就改姓姬，號軒轅氏。以後因封國在有熊，又號有熊氏。他生活的時代大約在4500年以前，活動的地域大體在今天陝西、河南、河北沿黃河一帶。
炎帝，相傳是農業和醫葯的發明者。一說即神農氏，是姜姓部落的始祖，生長在姜水附近。姜水在今陝西省岐山縣的東面，是渭河的支流。又傳說炎帝陵在今陝西寶雞，湖南酃縣等地。
相傳炎帝末年，道德衰敗，社會混亂，諸侯之間互相侵伐。南方幾個黎族的首領蚩尤帶兵北進，一直攻到河北涿鹿的原野之上。黃帝率領部隊與蚩尤在此展開了一場血戰，最後將蚩尤軍隊包圍起來，全部消滅，並活捉了蚩尤，在涿鹿把蚩尤殺掉了。
以後又經過了多次征戰，黃帝在阪泉之野(今河北省涿鹿縣礬山鎮七旗村)打敗了炎帝，使炎帝勢力退避到南方。從此，天下安定，黃帝被中原各部落尊推為共同的領袖。後來黃帝部落又與炎帝部落合並，統稱華夏族，即中華民族的前身，於是中華民族世世代代把自己稱作「炎黃子孫」。黃帝活了110歲，死後葬在今陝西省黃陵縣橋山。每年的清明節，海內外的華人前往黃帝陵，祭祀自己的共同始祖——軒轅黃帝。
黃帝共有4個妃子，一共生有25個兒子，而得姓的兒子只有14人。他的正妃嫘祖是西陵氏的女兒，發明了養蠶繅絲、製作衣服。所以，嫘祖後來又被祀為「先蠶」 （蠶神）。她生有兩個兒子，一個是玄囂，一個是昌意。其中昌意生乾荒，乾荒生顓頊，顓頊之孫生老童，老童生有兩個兒子黎和吳回，都擔任祝融這種火官之神，歷史上又稱祝融氏。吳回生陸終，陸終之後的季連（羋姓）一支，楚國諸姓都是由此衍生而來的。在其發展中羋姓形成了龐大的姓氏團體，約略有二百餘種，楚公族三大姓之一的景姓就包括在內。
相傳，炎帝教民農耕，被尊為神農氏。《帝王世紀》雲：「神農氏，姜姓也。」炎帝初都陳，又徙魯。魯地的齊國乃炎帝姜姓之後裔的所在地。相傳春秋時，齊景公之後乃以景為氏。
2、出自戰國時期的齊國，也與公族有關。周敬王時，齊國國君杵臼去世，謚號為景，世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓，也姓景。
周代貴族，生前封爵位，死後有謚號。謚號是一種社會地位與精神榮譽的象徵，故貴族的謚號也成為其後裔之姓氏。春秋周敬王時，齊國君主杵臼去世，謚號為「景」，史稱齊景公，其支子即以謚號之「景」為氏，景丑、景春，為其後裔。
3、出自改姓、冒姓。
改姓。因某種特殊原因，不得不更改。常見的有帝王賜姓，避諱改姓，避禍改姓，復音姓氏單音化等等。還有一些少見的改姓現象，即單音姓氏復音化，以及避恥改姓、避嘲改姓等等。此外，在姓氏發展史上，因音訛與省文也是常見的兩種改姓現象。明代忠烈之士景清，本耿姓，後改姓景。景清的改姓，到底應屬於何因，至今仍未找到有關文獻，有待進一步考證。
冒姓。是改姓的一種，系因被人收養，或因母改嫁，或為贅婿等等，而改取他人之姓。如三國時期的曹操本姓夏侯氏，因其父為曹騰收養，遂冒姓為曹。
旁族別支
景氏的主要淵源有二，一是黃帝一支，楚國，羋姓的後裔；一是炎帝一支，姜姓，齊景公的後裔。與其同源的姓氏主要有：
昭氏，羋姓，楚公族也，以族為氏。《楚辭》雲：昭、屈、景，楚之三族也。
伍氏，羋姓，楚大夫伍參之後也。
能氏，楚熊摯之後，避難改為能氏。
鬻氏，羋姓，楚鬻熊之子鬻拳之後也。
班氏，羋姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，為虎所乳，謂虎有斑紋，因以為氏。
翠氏，羋姓，楚將景翠之後。
苗氏，源出於羋姓，是以地名命名的姓氏。
成氏，羋姓，春秋時期，楚國君的兒子字成虎，他的後世子孫取其「成」字為姓，亦稱成氏。
建氏，羋姓，楚太子建之後。
屈氏，羋姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋時楚武王的兒子瑕任楚國莫敖，被封在屈邑。
潘氏，羋姓，周代楚國王族的後代。
尚氏，姜姓，齊太公之後也。
桓氏，姜姓，齊桓公之後，以謚為氏。
查氏，源於羋姓。春秋時，楚國有公族大夫封邑在查，其後代子孫稱查氏。
荊氏，源出於羋姓。西周初年，楚國先君熊繹被封在荊山一帶，國號為荊，直到春秋初期才改為楚國。楚文王以前的荊君，有庶出子孫以國號為姓，稱荊氏。
庄氏，春秋時楚國君旅，死後謚號為「庄」，他的後世子孫以其謚號為姓。
熊氏，商末鬻熊之後，楚國公族以羋為姓，國君以能為氏。
4、少數民族中的景姓
滿族是我國人口較多的少數民族之一，主要分布於東北三省。
滿族稱姓氏為「哈拉」，稱家族為「穆昆」。最初一個哈拉就是一個穆昆，後來隨著人口繁衍，家族分支與「隨任駐防」，調往別處。原來的穆昆又分化出數個新穆昆。他們的得姓途徑和漢族有許多相似之處。以居住地為氏，以部落名稱為氏，還有帝王賜姓，沿用女真族舊姓，因分居、遷徙改姓等情況。除此之外，還有滿姓漢化，即指滿族使用漢族姓。其中的隨名姓之說，從這里可以尋找到滿族中景姓的得因。隨名姓有兩種形式：一是以父祖名字中的一字作為子孫的姓氏，這與先秦漢族「以王父之字(或名)為氏」是一樣的；再一個是以本人名字的第一字為姓。由於滿姓譯成漢文長達好幾字，稱呼起來不方便，因此往往稱名不稱姓(族姓)，因而在長期的習俗中造成了以本名第一個字為姓的做法(當然他還有自己的族姓)。《清稗類鈔》也雲：「滿蒙兩族之姓氏，不著於世，輒以其名之第一字，相呼為姓。流俗不察，遂以為其祖父子孫不同姓矣。」
滿族中的景氏名人還為數不少，景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等，將在以後章節中予以介紹。
朝鮮族 主要分布於我國黑龍江、吉林、遼寧三省和內蒙古自治州地區，延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。中國朝鮮族的近一百多個姓氏中，景姓也佔有一定比例。
中國朝鮮族人的祖輩是從朝鮮遷移過來的。17世紀末開始零星遷徙，到19世紀 60年代中葉以後，當時由於朝鮮封建統治階級的殘酷剝削和壓迫，再加上1869年其北部遭受大飢荒，使得大批朝鮮災民陸續遷入我國延邊地區定居下來。
阿昌族是居住在我國西南邊疆的少數民族之一。主要分布在雲南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山專區的騰沖、龍陵等縣，其中約90％的人口聚居在隴川縣的戶撒區和梁河縣的遮島、大廠區。阿昌族是我國具有悠久歷史的民族之一，漢族文獻中對阿昌族先民的記載始見於唐代，「阿昌」這一族稱是在元代開始確定的。據史書記載，阿昌族的先民早在 13世紀就已居住在今保山、騰沖、梁河一帶。從明代起，大批內地漢族移進阿昌族地區，對阿昌族的社會發展產生了積極作用。特別是戶撒、臘撒地區，至今仍有明清時期遺留下來的建築物和墓碑，具有漢族文化的特點。阿昌族不僅在經濟上，而且在風俗習慣、宗教、姓名等方面都受到漢族的影響。
阿昌族取名一般取褒義，寄寓美好的願望。同一輩分的兄弟姐妹，名字中的一字多取相同的，或有某種關聯的字，這點與漢族有共同之處，從名字上即可看出是否屬同輩。
傣族，傣族人原本無姓，後來通過以下幾個途徑而陸續得姓。有的是因為傣漢通婚，傣族姑娘嫁給漢人，生了孩子用父親的姓；有的是學校老師為了便於稱呼而給定的姓；更有趣的是「生隨師姓」，解放後，學校里出現了老師姓什麼，全班同學都姓什麼的現象。
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景姓家譜介紹
譜牒學與姓氏學密切相聯，互為影響、補充。如果說姓氏學的研究對象是整個姓氏的來歷和發展演變，那麼，譜牒學則是研究「一家一姓之史」。所謂「譜」，即按照事物類別或系統編成的表冊，如家譜、年譜。所謂「牒」，系指古代的書板，如玉踩、金牒，特指譜牒。譜牒學中的「譜牒」，即家譜與玉牒之總稱。家譜俗稱族譜或宗譜，又稱家乘支譜、世譜。皇族的家譜稱作玉譜。總之，譜牒是一個家庭或宗族的世，系表譜。
據《史記》記載，不但五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）三代（夏、商、周）上古「中國」地區的華夏族古帝是源出黃帝同根同宗的本家，而且周邊地區古代其他民族也出自黃帝一系。如《楚世家》：「楚之先祖出自帝顓瑞高陽。」高陽（黃帝之孫）生稱（即伯服），稱生卷章（即老童），卷章生重黎、吳回，吳回在帝嚳時主管火政，號祝融氏。吳回生陸終，陸終生昆吾、參胡、彭祖、鄶人、曹姓、季連等六子，分衍出己、董、彭、禿、壇、曹、斟、羋八姓（祝融八姓）。其中，第六子季連（羋姓）的後裔鬻熊為楚國的開山鼻祖。
景氏源自羋姓和姜姓，是一個較為古老的姓氏。它也承繼中華民族傳統，有自己的家族文化，修家譜也包括在內。但因天災人禍，目前僅看到的是收藏於上海圖書館和河北大學圖書館的：浙江「餘姚周行景氏宗譜」，共六卷，景懷燕傳輯，民國28年，念祖堂木刻本六冊。還有清光緒二十三年吉林四平景姓一支景文璽修的《景氏族譜》。
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景姓字輩
輩份字行，又稱班輩，字派。它是同一血緣姓氏秩序的標志，同時也起著嚴格與其他堂、房、支系相區別的作用。此項工作一般要由本族中德高望重的長輩制訂。多見四言駢文、五言駢文，此習俗至今仍有流傳。
浙江《餘姚周行景氏宗譜》的輩份字行：
大瑞之傳，咸阡忠艮。枚卜功臣，作善降祥。
敷求哲人，明徵定保。家用平康，奉先思孝。
謀及乃心，敦德允元。踐修厥猷，齊聖廣淵。
訓其成式，嗣守遺緒。垂裕後昆，彝倫攸敘。
從十三世起換次輪名，不得紊亂。排行十六句，共六十四字十六條，由本族人腥仙公所編次。
清光緒二十三年景文璽修《景氏族譜》，吉林四平景姓一支輩份字行為：
逢瑞增時勝，元良寧先道。

5. 南豐滿源到黎川東堡的路況

指
優勝者第十屆江西省，聽力競賽學校的學生，四年級
姓名學校名稱學校
一等獎（31）
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佛兒學校，臨川美國，周煒，王媛吉安縣大沖小學
周肋枰，江西城關三小生物降解的染料景德鎮市實驗小學
劉九江市義西許字旋轉，江西城關小學旬陽外語小學
鄭康鄒金贛縣王母渡鎮中心小學想九江市潯陽外語小學
第二文龍南鎮賴鐿小學李家傑德安縣黃桶小學
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中裕香瑞金市八一小學學校熊斌南昌市小學
田淼淼上游第一小學
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黃小晶香港石城縣小松中心小學教師小學實驗小學鉛山縣永平小學
願望銳捷銳石鍾馨於都縣實驗小學新余市長青小學
紅旗大街小學，劉昕澳大利亞贛州市章貢區「熊單風鐺地鐵中心學校
麗雅佳舟曲仁山坪小學李秀宜豐縣新昌第五小學
劉刀茗吉水縣冠山小學Kington的貴溪市實驗小學
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二等獎（64）
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範金臨川佛子弟學校的朱威新干縣金川小學
滬嘉坤神經網路在第十小學小鳳在吉安永豐村小學在
易羅綸臨川第一一小學的劉思影吉安縣北源小學的
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孫妮贛縣南塘中心小學的小學
，劉玉潔贛縣田村中心小學學校洋溪雷九江市雙峰小學
劉吁鞣
鵬輝顏贛縣王母渡鎮中心小學九江市，九江市，贛縣王母渡鎮中心小學陳寒語言雙峰小學於芮旎嗯雙峰小學
汪若濤龍南縣龍師學校，遼寧春子南昌市南京路小學
賴Yanqiong龍南縣實驗小學，陳紀昀南昌珠市小學 />陳躍峰，南康市赤土民族中心小學學校，克萊因，姚南昌右營街小學
劉何夢瑩寧都縣黃陂中心小學胡家文南昌，南京路小學
崔萍萍寧都縣竹麗齊仔熊焰南昌城市的街道，瑞金市金都小學家長雨恆，南昌珠市小學
皇雅楠上游第一小學小學，由小學澤宋淤鴻南昌市北湖小學

黃文姣師盛陳吁棋，縣第三小學禮義姚蓮花縣城廂小學
任何雷信豐縣工業園中央小學，上饒市，第一個主
，浩河，永豐鄉，梁建華興國縣育才小學姜影玉山縣津山小學</吳柯睿，劉畫尋烏縣城關小學新余市西湖小學 BR />思睿分宜縣中心小學實驗小學
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內襯鑫籍洲趨石羊小學姚然鷹潭市小學
白水小學，徐捷吉水縣利濟王余江縣小學
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萬銖軒臨川第九小學謝楊吁翡實驗小學陳軒新干縣金川小學
戴雲新臨川，陽光明媚的新干縣金川小學
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方霓臨川小學嘉凌陳吉安縣，北
賴傑安遠縣九龍小學
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豪廷大余縣東門小學珞瑜范景德鎮市實驗小學
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金溪縣實驗小學楊思應留徐安琪認為吉安縣北源小學

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宋孕前會昌縣西江中心小學古塘中央小學
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龍南縣楊村鎮中心勵駿捷主要
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黃小傑寧都縣黃石中心濱興小學的小學生呂行果九江開發區
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劉衛青銳進的太白中心小學學校Zoumin梁江西廣播電視藝術學的學校
鍾奶油
瑞金市81小學胡戎菲律賓塔北的城市，南昌縣洲小學楊春梅上猶縣第二小學金陳新，南昌豫章小學學校
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當代信豐縣萬隆中心小學李泗涇南昌市南京路小學
梁蘭蘭興國縣永豐鄉豪溪育才小學謝溫軒南昌育新學校
Laijing林尋烏城關小學立信於南昌
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劉羽甄吁肚縣安源區的第三個主謝傑第三小學/>趙黃，羅漩贛州市章貢區的大馬路小學兒童蘆河外語學院
朱干宇泰和縣澄江中心小學毛麗英廣豐縣社後學校
霄雲平陳喆燕，太和縣澄江中心小學，鉛山縣河口
Kuangluo蘭泰和縣澄江中心小學吳小玉婺源春中心小學
縣富鵬尋求郝吉安師范附屬小學
微博於機嗯山，劉嘉寧玉山縣小學舟曲新村小學王龍祥新余市新鋼公司第一小學
小京雅舟曲古南小劉潘吁說羅芳店希望小學
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陳大舒須犴位吉水縣冠山小學謝宇翔，鳳城新城中心學校
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湯平永新實驗小學條件外國語學校高
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胸甲長永豐恩典鎮中心小學曾文樂鷹潭市教師小學
劉柳余江縣韜奮，張小英吉安永豐縣潭頭小學
肖松峽江祝福中國中央小學天翼鷹潭市小學
劉只敏吉安縣，北小學

六年級
一等獎（39）
吳嘉陽黎川縣日峰兩個小方笑菲九江小學
勇臨川美佛子弟學校的舒文波九江小學的
唐明明代臨川第十小學本湖口縣第一小學<BR /謝禤干第三小學，城關小學，胡政湖口縣主要
Zhuwen塘朗縣龍小學放寬湖口縣小學
Wangdeng龍寧都縣第三中學美盛湖口縣<BR /劉餐飲賈瑞金市河背街小學玉簫陳坤衛，俞家河，廬山區，九江市市中區小學
胡笑天上猶縣橫嶺小學鄧文華武寧縣石渡學校
石城縣橫江中學呂嘉匯都昌縣前三小學
春天信豐縣，朱粵語工業園區楊吁囟南昌豫章小學，中心小學
小燕尋烏城關小學蔡江民南昌給定山小學
迪拜遴迂嘟縣實驗小學謝佳妮南昌市金盤路小學
昊太和縣洛溪中心小學谷則嗯靳擼希外語學校
孔毓婷安福縣一級是兩個小溫榆河弋陽縣教育附中
汪佳運永新縣城廂小學園之齊點應縣中心小學
王易蚊趙郴淤新干縣北小學外國語學校
怨婦陳擁奉井河兩個小Xiongsi韓醫豐縣新昌第二小學
梅芳王峽江縣福民中心小學學校聶雲芽樟樹市洲上初中高中
衛春旭樂平市中學泠捧余江縣第一小學

好綵船九江市雙峰小學二等獎（60）
，陳嘉利崇仁縣馬鞍中心小學，永新縣城廂小學，汪卓瑞
泛，黎川縣實驗小學的兩個新干縣文昌小學
康汪浩銘軒黎川縣日豐甜永豐堯天小學
陳然諾天峰2黎川縣岱衛擁蜂藤田中央小學
周抗衡臨川第四小學小學
鄒傑劉嘉麒吉安縣海爾希望資溪縣鶴城鎮王清美易踏嗯安遠縣九龍小學鄒圓圓樂平市中學遂川縣西溪中心小學小學

楊責紋崇義城關小學朱梓傑樂平市中學廖江源定南縣陽恆顏星子縣白鹿完成小
伍氏家族江口中學李兆縣，江西省九江市
旬陽東風小學邱施融贛縣田村中學路明九江市潯陽區外國語小學
頭發姒委會昌縣希望小學孔敬松九江市潯陽三里小學
李金愛龍南縣里仁中心小學王軒九江市長虹小學
李林儀器，而縣第二中學江九江市雙峰小學
文青寧都縣青塘中學曾家平九江小學
琪琪，而有縣石上中學塗昔嗯易江西廣播電視藝術學
鄒毅鑫瑞金市81小學中學歷史力量船江西廣播電視藝術學校
鍾娟娟上猶縣營前原熊悅南昌大學附屬小學東錢湖校區
小孟庭葦石城縣小松中心小學胡詩萬南昌育新學校
秋衣娜信豐縣中心小學平鎮萬瘀嗯韓南昌實驗小學在東湖小學學校
邱七諳興國縣蓮花縣城廂小學，陳炯心
來義俊尋烏縣實驗小學小姐源於廣豐縣蘆林學校
在所有實驗小學龔魏晨的小彩虹硯山縣千山兩個
周惠英江西省贛州市於都縣葛坳中心小學學校金燕羲新余市明志小學
贛州市章貢區「李蘇錦路第一小學，黎溫喧新余市逸夫小學
庄嚴姬洲屈陽明路小學俞雷奉新縣，四川

第八小學宜春市，吉安教師的首要劉姒怡袁欺嗯陳霏葵青區小學良好的宜春市實驗小學
袁林泰和縣冠朝中央小學的劉羽樟樹市廣上學
樓江濤吉水縣冠山小學汪書闞鷹潭市教師的首要
第三一等獎（117）
陳須猖崇仁縣馬鞍中央小學的姚晨永新實驗小學
吳月華黎川縣實驗小學靖子花永新新干縣實驗小學......
姚凱茜黎川縣德勝小學黎滔墉實驗小學
奕琪
梁恬臨川第十新干縣金川小學小學生態適宜永豐縣潭頭小學/漢>周司於臨川實驗小學邱陳建生永豐恩典江黎蒙絲厚黎川縣村小學周兩個
羅傑永豐堯天，？閔子騫臨川實驗小學小學
陳

6. 黃姓由來 起源遷徙與分布

黃姓起源之黃姓姓起源
1、出自嬴姓和姚姓
黃氏源於贏姓和姚姓，舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓贏氏，黃姓祖先之贏姓出現因為舜帝的賜姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生於姚地，以地取姓為姚，其後代就以姚為姓。 黃姓
據《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關資料所載，黃姓為陸終之後，其後建立黃國，後為楚所滅，子孫以國為氏。帝舜時代，東夷部落的首領叫伯益，是「帝顓頊之苗裔」，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的後裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約於商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。從夏朝2148年建立黃國公元前648年，經歷1500年的古老黃國被楚國所吞並。亡國後的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之後
據《古今姓氏書辨證》所載，黃氏起源於金天氏之後。台駘是上古時期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長，顓頊時受封於汾川，後世尊為汾水之神。春秋時，台駘的後人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓，成為黃姓。
3、以國為姓
據《東夷源流史》所載，遠古顓頊時代，黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游，建立黃國，以國為姓。陸終。上古時期火神祝融（掌管火的官）吳回之子。後其繼任祝融。周代時，其後被封於黃（今河南省潢川城西十二里），建立了黃國。黃國後來被楚國所滅其後代子孫分散到了各地，他們不忘亡國之恨遂以原國名為氏稱黃姓。並尊陸終為其得姓始祖。
4、出自他姓改姓
上古時代及後朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。
5、出自回族中的黃姓來源有二
① 今福建省泉州市的少數蒲姓回族為避元代「反色目」的誅殺而改黃姓。但由於出自不情願，放將黃姓故意寫成「苗」（莆）字，因苗（莆）與蒲同音，若被人發覺，落下加上兩點就是黃字，久之便成了「黃」姓。 ② 元代黃姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯蘭教其後裔融於回族並姓黃。黃姓回族主要分布在福建四川河南寧夏部分地區。
6、黃淵始祖
主要流行於江西、福建東晉入閩始祖黃元方（公元280-375年）字彥方又名黃允居福州南後街黃巷；雲南等省的一些地區，如雲南威信譜在「淵」字條下明言：「世譜錄淵公為一世始祖。」又引《十朋譜》之語：「淵公字好善，遷居黃崗之地，子孫多以公為始祖。」
7、黃改其他姓氏
黃改丑氏、胡姓、曠、鄺氏、況氏、李氏、盧氏、潘氏、湯氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吳氏、余姓、周氏、張氏。
8、黃改曠、鄺氏
湖南臨武鄺家村源流湖南鄺氏起源出自黃姓。黃宣祖籍河南，東漢治水有功封「河陽侯」，唐神龍年間拜右相，居汴梁，封鄆國公，公本姓黃，其子二，長曰旦，次曰丞，以難故易姓，旦改曠，丞改鄺。丞添邑於右為鄺，徙居吉州（江西）。 後谷曠氏宋德佑丙子纂修舊譜序余按曠氏之系，出自高辛氏後關伯苗裔。迨漢光武時，有祖姓黃諱宣，居河東，以治水奏績，拜侯，因留籍於南陽。衍至唐神龍間，一世祖曰賢，紀功封鄆國公。後因邊關失守，上命滅族。賢字四明，令子侄易姓改名，本姓黃，長子旦添邑於右為鄺姓，次子丞添日於左為曠姓。
黃姓起源之黃姓遷徙分布
黃姓遷徙分布:

黃姓最早發源於今河南省潢川縣西部一帶。自黃國被楚所滅之後，黃姓族人散居各地，有的逃至河南中部，大批則遷入楚國腹地定居於黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣，當地也因黃姓而得名。其中一支內遷到江夏安陸（今湖北雲夢縣東南），後發展成為漢代最著名的江夏黃姓。西晉末年，黃姓與中原士族均大舉南遷，成為後來入閩（今福建）的「八大姓氏」之一。
戰國時代能言善辯、博學的春申君黃歇，他的兒孫後來分居於會稽、江夏、零陵、陽夏等地，所以使江夏郡（今湖北雲夢一帶）成為黃姓的發展繁衍的中心，並且其分支後來在各地都形成瞭望族。
唐宋時期，黃姓在今福建、江西、廣東等地繁衍最為旺盛。黃姓後人黃守恭的五子分居於南安、惠安、安溪、同安、詔安，號稱五安公，繁衍昌盛，逐漸成為閩南之大族。
在宋代時，江夏人黃震，官至左司馬尚書，重修江夏家譜，並且得到了皇帝「黃氏忠孝兩全，江夏無雙，歷代簪纓」的御批，後黃姓發展成為廣東大姓。
北宋末年，外族入侵，河南固始人黃建聯南徙杭州，後成為杭州著姓，支分漳浦、饒平、陸豐等地。
宋元之際，黃姓稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居台灣，後來又有不少人播遷海外。由此可見，黃姓雖起源於北方，但從一開始卻主要繁衍於我國南方。
現今，黃姓分布主要集中於長江以南地區，以廣東、四川、湖南、廣西和江蘇省比較多，上述五省的黃姓人口約佔全國漢族黃姓人口的百分之五十六，因此從某種意義上來說黃姓是我國歷史上一個比較典型的南方姓氏。黃姓是當今中國姓氏排行第八位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之二點二。
黃姓起源之黃姓史料
1、黃姓概況
黃帝-舜時代，東夷部落的首領叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服"，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的後裔有14支。黃姓祖先之贏姓出現因為舜帝的賜姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生於姚地，以地取姓為姚，其後代就以姚為姓。其中的黃氏，大約於商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，南方的楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，楚成王責備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責問，又不進行任何防備，結果於當年夏天被楚國滅掉。黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創始人為贏姓伯益長子大廉，建於公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉。亡國後的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的後代，屬於以國為氏之類。關於黃姓的起源，還有一種說法是出身於少昊之後。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，於春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數民族。亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。江夏黃元方字彥豐又名黃允入居福建，始於晉代。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居到台灣，後又有不少人移至海外。黃姓為當今中國第7大姓。另外，黃姓在台灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。
2、黃姓圖騰
黃姓書籍
在遠古蒙昧洪荒時代的中國東部地區，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強盛，組成為部落聯盟集團，史書稱其為九夷。據史籍《古本竹書紀年》，這九夷是畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因為崇拜黃鳥而得此名。其發源地在今內蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠古時代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥類，其中有一種後人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉悅耳。因對黃鳥的喜愛之情，轉而變為尊敬，後來發展至頂禮膜拜，就把它當作自己氏族的守護神和標志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個氏族就叫做黃鳥族、黃氏族，簡稱為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，後來才改為「潢水」。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：「《新唐書》始作潢字，遼金史因之。《清一統志》原本謂別於西黃河，故曰潢。」 後來，黃人由內蒙東部向東南部方向遷徙，經河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進入山東半島，加入東夷集團，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠古黃夷棲息活動的地區。在東夷集團中，黃人的勢力發展非常迅速， 少昊
很快就成為東夷集團中勢力強大的一支，因而被推尊為部落聯盟首領。在野蠻時代中期，東夷部族集團由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯盟大首領時，黃夷就與風夷結成了婚姻氏族，後來又加入了少昊部落。當時，東夷集團都普遍崇拜鳥。由於東夷集團大首領少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥之王，成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（後寫作凰）。這種鳥與黃鳥一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥名的讀音完全相同。皇鳥是鳳鳥的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對象改成了凰鳥。這樣，黃鳥變成了皇 （凰）鳥，黃夷的圖騰由黃鸝鳥變為金鳳凰。當歷史進入到野蠻時代中期，大約是炎黃之世時，東方黃夷部落部分成員陸續內遷到了華北平原和黃河中下游地區時，展現在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河並把這條河叫做黃河。由於黃人內遷中原，用原本是黃鸝鳥的顏色「黃」字來指稱大地的顏色，所以才有了《說文解字》的注釋：「黃，地之色也」。黃氏人加入東夷集團後，與少昊氏結成了婚姻氏族的關系。後來，少昊氏族勢力越來越強大，少昊就成為東夷部落集團的大首領，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥族的關系也由婚姻氏族變為父子氏族。因此，黃夷便以少昊為本族始祖。《宋學士集》說：少昊世代為水官之長，顓頊時他被封於汾川，後世尊其為汾水之神。春秋時台駘的後裔建立了沈、姒、蓐、黃等國，後被晉國一一滅掉，其中黃國的公族子孫以國為姓，成為黃姓的一支，晉國的黃淵便是其後裔。亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到中原今湖北境內，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允）官晉安郡守居於福州黃巷，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃知運子黃元方居福建，始於晉代。宋元之際，福州候官晉安黃氏稱盛於閩粵，至明末清初又移居到台灣，後又有不少人移至海外。
3、黃國歷史
黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創始人為嬴姓伯益長子大廉字太康，建於公元前2148年春光州定城西十二里故城隆古鄉。黃夷南下中原，東夷少昊的後裔--黃夷的後代嬴姓伯益長子大廉建立了黃國。《竹書紀年》載："(夏)後相即位，二年，征黃夷。"商代黃夷已在淮水之濱建立國家，與商王的關系不是十分和諧，卜辭中有"伐於黃尹"的記載。周人滅商後，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時期黃國及相關的青銅器看，嬴姓黃國與姬姓曾國等一直保持婚姻關系。黃國 黃姓故里
故城位於河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉。城址長方形，周長6700米，城牆殘高5米-7米，時代為西周到春秋時期。在黃國故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發現黃國貴族墓地。1983年發掘出黃君孟夫婦墓，1988年發掘出黃季佗父墓。在黃國疆域內的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國文物，時代多為春秋早期。黃國史實見於《左傳》者，始於桓公八年(前704年)。這時楚國方興，在楚地約會諸侯，黃、隨二國都沒參加，結果，漢陽的隨國受到討伐，淮水的黃國由於相距較遠，躲過一劫，但也遭到楚國的斥責。魯庄公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃國。面對勢力已擴張到淮河中上游的楚國，黃國採取了依靠強齊抵禦強楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國、宋國、江國、黃國等四國會盟。第二年，四國又在山東陽谷盟會。前655年秋天，黃、江二國伐陳。隨著齊國霸主地位的形成，淮域諸國紛紛叛楚附齊。極力北上爭霸的楚國當然不甘示弱，前655年就將黃國的姻親小國弦國滅掉，弦子逃奔黃國。6年後，即前649年冬，楚國借口"黃人不歸楚貢"，出師由伐黃。半年後，即前648年夏，黃國終於被楚成王吞並黃國[夏朝2148公元前—春秋戰國公元前648年]存在1500年黃國開國國君大廉字太康約延續繁衍50代子民。黃國在原始社會晚期至夏朝商朝和西周時期稱黃邑，東周列國時期稱黃國。夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚國所滅，地名依然稱黃邑。進入封建社會以後稱光州，地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉境內，黃國都城的遺址成了河南文物重點保護單位。據《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國的土地上一代傳一代地繁衍分支，發展起來的。到周襄王四年（公元前648年）被楚國吞並以後，黃氏宗族結束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉南面，故城略呈長方形，周長為6720米，城牆用灰沙夯土築成，牆高5－7米，基寬5.9米，現尚存三處城門豁口，是目前河南省東南地區發現的保存最為完整的一座古城遺址。由於它在公元前648年夏被楚國所滅，黃國遺民們又從春秋戰國迄今經過2650多年的改朝換代和災荒戰亂，時過境遷，古城荒廢倒塌，今天的黃國都城已經盪然無存，已經掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國都城能夠看到的古跡，只有黃國宮殿池和1996年潢川縣黃氏宗親會重修的春申君歇公祖墓。在黃國都城故址的一個小山崗上有一個小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著「歷史文物重點保護單位，黃國宮殿天池，潢川人民政府立」。在黃國都城的西面，有戰國四君子春申君黃歇公的墳墓，是公元1996年潢川縣黃氏宗親會重修的，其餘的古跡盪然無存。解放後發掘黃國都城時的700多件青銅器的歷史文物，被中國歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來到黃國當統治者，過著統治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認黃國的王侯地位，從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年被楚國所滅之後，黃氏宗族結束了統治者的地位，與當地人民和睦相處，共謀生存，共謀發展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長，人口的增多，歷代分支繁衍，必須採取分支遷居的方式，來維持宗族的繁衍與發展的局面。因此，黃氏宗族根據中華民族的留長遷幼的方式，各房留長子往黃國繼承祖業，次子以下的兄弟外遷移居他鄉，另創基業，各自立自強，興旺發達。經過四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長城內外，海內國外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創業，在發展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀守法，艱苦創業，處處繁榮昌盛，丁財日熾，人文蔚起，形勢喜人。黃國是黃氏宗族的發祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉。黃國人民勤勞朴實，民風民俗清雅，令海內外每一個到潢川縣尋根訪祖的遊子十分佩服。潢川縣當地政府和人民正在積極發掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅遊景點和相應的旅遊設施，吸引海內外黃氏宗親到祖宗鄉投資置業，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由於黃國被楚國所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉，另謀發展。今天的黃國都城舊址，幾里路內盡是田野，沒有鄉村，更沒有一戶黃姓人家，十幾里路內的鄉村，黃氏鄉親少之又少。國內外新編的有關黃姓的志書族譜中，對黃國都城的美好描寫提請改寫，不要盲人說瞎話，不要誤導海內外鄉親。等到海內外鄉親同心協力，共建黃都旅遊勝地完成之日，才是我們黃氏宗族開心之時。潢川縣城地處中原腹地，城市規模不大，城市布局合理，城市規劃恰當，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對於尋根訪祖的黃氏鄉親十分熱情，帶領你到黃國都城實地參觀。隆古鄉是黃都所在地，鄉政府官員每年接待著一批又一批的海內外黃氏宗親，黃國的父母官的行為令人欽佩黃國的人民令人可敬。

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8. 黃氏的由來和歷史

黃氏的由來及歷史：

一、源自嬴姓，以國名為氏。有三種說法：

1、遠祖可追溯到帝舜時代的東夷部落首領伯益。伯益因治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。其後裔中有黃氏者，約於商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，黃國被楚國所滅。亡國後的黃國子孫，以國名為氏。

2、遠祖可追溯到五帝時代金天氏少昊。少昊金天氏後裔台駘，為水官之長，顓頊時受封於汾川。春秋時，台駘的後人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後來都被晉國滅掉了。其中，黃國公族子孫以國為姓。

3、遠祖可追溯到遠古掌火之官吳回（祝融）之子陸終。陸終後裔在周代時，被封於黃地，建立了黃國。黃國後來被楚國所滅，其後代子孫分散到了各地，他們以國名為氏，稱黃姓。

二、源自官位，以官職稱謂為氏。有兩種說法：

1、出自遠古伏羲下屬之官黃龍師。黃龍師，亦稱黃龍、黃師、黃中官、龍師等，是伏羲設置的官名，為中官。黃龍師之後裔子孫，有以先祖官稱為姓氏者，稱黃龍氏，後簡稱為單姓黃氏、龍氏等。

2、出自遠古黃帝下屬之官黃雲。黃雲，是黃帝設置的官名，為中官。黃雲之後裔子孫，有以先祖官稱為姓氏者，稱黃雲氏，後簡稱為單姓黃氏、雲氏等。

三、源於改姓而來：

1、其他漢姓改為黃姓：上古時候，黃、王同音，故有的王姓改為黃姓；還有其他原因改姓黃的：如陸姓、巫姓、吳姓、金姓改黃姓等。

2、回族改黃姓：今回族黃氏，是少數蒲氏回族人為避元末「反色目」誅殺之禍而改為黃氏的。

3、滿族改黃姓：滿族吳扎拉氏，發源於寧古塔（今黑龍江寧安），人數很多，後分衍有四支漢姓，即黃氏、紫氏、紅氏、白氏。

(8)黃陂縣伍氏由來擴展閱讀：

遷徙傳播：

遠古時期，在今內蒙古東部、燕山之南一帶，為黃姓發源地之一，族人後跟隨顓頊遷至中原地區。公元前648年，潢川黃國被楚國滅亡後，黃姓族人有少數逃到河南中部，大批則內遷到楚國腹地，定居在湖北等地。

戰國至秦漢時期，黃姓已經大批播遷到湖北地區，逐漸形成江陵、江夏兩個黃氏郡望，以此為基地向江南發展，「浮諸江南，以實海濱」，黃姓的足跡已經西達陝西和四川，東臨東海，南入湖南和江西。東晉末，中原的林、黃、陳、鄭四大姓率先進入了福建。