南昌筷子巷王才戶移民湖北黃陂

1. 快子巷的來歷

筷子巷兩湖移民後裔深情回望

新聞來源：江西商報
文/首席記者熊愛國實習生塗文鋒楊孝蓉圖/商報記者黃昊霆

幾百米長、三五米寬，筷子巷是南昌城裡再普通不過的一條小巷。然而對於無數散落湖南湖北的江西移民後裔來說，筷子巷卻是個沉甸甸的名字。他們常常在緬懷先祖的夢里，深情回望這條小巷。

家譜習俗同指祖籍筷子巷

「我現籍湖北黃陂，據老人說我們整個族人都是明朝洪武年間從江西南昌筷子巷搬過來的，我對這點深信不疑，因為不管是從族譜、明代先人的碑文，還是從方言、風俗上都可以得到印證。南昌現在還有筷子巷這個地方嗎？誰能告訴我具體的位置？」

這是記者近日在網路上看到的一個帖，類似的帖子還有很多。筷子巷是湖北江漢平原廣泛流傳的地名，在這一廣闊的區域中，有許多人堅信南昌市的筷子巷是他們的祖居之地。

據田氏族譜記載，明代崇禎十年即公元1637年，江西筷子巷(今南昌市內)的田氏三兄弟田萬一、田秀一和田興一商量決定，於當年春從江西遷徙至湖北。田興一在灄水河旁的柳樹店(今姚集鎮李集村)落戶，成為黃陂田姓的始祖。著名美籍華裔科學家田長霖就是黃陂田家18世孫。

在鄂北的隨州，鄂東北的大悟、紅安，以及江漢平原的雲夢、黃陂等地，從前每年祭祖，城鄉居民富裕的用全豬，其次用豬頭，再次用豬脖子肉，最窮的也要用一塊豆腐，再在上面插一根筷子，頭朝向東南方的江西，以寄託對祖籍地筷子巷的追溯。兩湖人口十之六七是「江西後人」

元朝末年，湖北和湖南合稱湖廣省，是紅巾軍與元朝軍隊以及朱元璋廝殺拉踞的主要戰場，這里的人口因此也隨農民逃荒外省和大量死亡而急劇減少。朱元璋統一長江流域之後，於洪武年間下令就近從江西大量移民遷入。這次由政府組織的移民運動，後來被稱為「江西填湖廣」。

著名移民學研究專家葛劍雄等所著 《中國移民史》根據歷史資料分析：單是湖北一省，元末明初遷入的移民數就達180萬人，其中約130萬人是從江西遷入。今天湖北一些地方還流傳著「洪武開坎」的傳說，因為兩湖的移民家族中，有50％是在洪武年間遷來的。

據推算，兩湖移民中，來自長江中下游的江、浙、皖、贛約占移民總數90％。在這90％中，江西移民又佔90％。也就是說，兩湖人口中有60-70％是江西移民的後代。所以直到現在，不少湖南、湖北的鄉村百姓都聲稱自己是「江西後人」，並把江西人叫做「老表」。

「居楚之家，多豫章籍」

「江西填湖廣」的移民主要出自今南昌、豐城、九江、德安、景德鎮、樂平、鄱陽、余干、吉安、泰和等市縣，也就是明清時期的饒州、南昌、吉安、九江四府。贛北多於贛南。從流域看，開發早、經濟文化發達的贛江中下游及環鄱陽湖地區遷出人口最多。

湖南當地有「居楚之家，多豫章籍」的說法。我國移民學泰斗譚其驤先生，在上世紀30年代初寫《湖南人由來考》時開篇就稱：移民至湖南的江西移民屬南昌為多。然後提出：「且平江、湘陰而北之湖南人，以其為南昌人後裔之故，而有『湖北味』。則自此直可以想見即湖北省之人，其大半當亦為南昌人之後裔也。」

有學者根據湖北枝江市、仙桃市、洪湖縣等地地方誌及族譜資料記載，對其中52個姓氏共68族進行梳理研究，發現其中江西籍移民占總數的78%，而江西移民中又有三分之二是遷自南昌，與譚其驤先生當年的估計基本一致。

南昌筷子巷是古代主要移民點

兩湖人口多源自江西南昌的確不假，可為什麼出現在大量家譜和傳說中的移民祖籍地只有筷子巷，卻少見其他確切地名呢？

現旅居廣州的我省青年畫家凌沖對江西歷史上的移民情況頗有研究，他的分析是：在《中國移民史》這部權威的移民學專著中，南昌筷子巷被列為中國古代十大移民集散地之一，其依據是諸多歷史文獻的記載。能夠成為主要移民點，那麼一定是在移民數量或者規模上顯得比較突出。這樣的地點，自然更容易被記載和流傳下來。

凌沖還告訴記者，在江西，筷子巷這個地名不僅南昌有，豐城市、鄱陽縣、分宜縣、余干縣、永修縣也各有一條筷子巷。攤開江西地圖，這些筷子巷都處於贛江中下游及環鄱陽湖地區，即江西填湖廣遷出人口最多的地區。

「所以在無數移民心中，筷子巷其實是個典型符號，它代表和泛指的是以南昌為中心的贛江中下游及環鄱陽湖地區。因此，我們甚至還可以給這個區域一個另類的名稱——泛筷子巷地區。」

■專家解讀

南昌筷子巷是客家先民南遷的驛站
中國通俗文藝研究會常務副會長、文藝理論家、評論家繆俊傑出生於江西定南縣，因為自己是客家人，所以對客家歷史文化多有研究。他告訴記者：「我到過南昌很多次，也曾多次行走過筷子巷。但我們先前不知道它會有那麼悠久的歷史和那麼深刻的文化內涵。直到研究了客家人南遷過程後，我才真正讀懂了筷子巷。」
繆俊傑解釋說，從西晉永嘉年間「五胡亂華」開始，中原戰亂頻繁，民不聊生，為求生存，客家先民不得不一次又一次地背井離鄉，踏上充滿艱辛與坎坷的南遷之旅。於是出現了「豪強戰中土，士庶走南疆」的局面。當時一批中原士族（大多是知識分子和小官吏）舉族、舉家南遷。這一部分南下的「司豫流人」，從河南、河北及黃河流域沿岸出發，經汝水、漢水到達長江。又沿長江南下，分布於鄱陽湖區域，以南昌故郡一帶為落腳點。
「南昌的筷子巷，同福建的瓦子巷、廣東的珠璣巷一樣，是客家先民的驛站。」繆俊傑表示，筷子巷就是南遷客家先民在南昌的聚居地，他們在這里經過一段年月的休養生息，一部分人沿長江南下到達蘇皖中部；一部分人則溯贛江而上，到達粵、閩、贛交界地。有的又想回到中原，於是溯長江到達洞庭湖。但回歸無望，只好經湖南到達廣西、四川。有的到達閩西後，又從那裡出發渡海去了台灣。「所以，湖北那些地區的人雖然是明朝才進行的移民，但應該也是客家人的後裔。」
客家人整個的遷徙大體上分為五次完成，其中和南昌有關的只可能是前兩次。第一次是東晉初期，從中原遷至江淮、皖贛一帶，並一直穩定了500年。第二次是在唐末因黃巢起義而起，來到皖南及贛東南、閩西南和粵東北地區，穩定了300年。接下來就是向廣東甚至海外遷徙。按照這個遷徙進程可以推算：客家先民在南昌筷子巷的生活歷史應有好幾百年。

■巷名釋義

筷子巷得名緣於客家人寓意「快快生子」？
筷子巷只有幾百米長，三五米寬，兩側是旅社、幼兒園、快餐店、雜貨店……與南昌其他街巷無異。也許是幾經改建的緣故，筷子巷如今並不像筷子那麼直。剩下的三兩棟老屋在初冬陽光中顯得很頹舊，並且已經被註明是「危房」。 推開一扇似掩似開的木門，出現在我們面前的，是殘破的樓梯和幾扇隨意堆放的雕窗。也許曾經是客家先民思鄉的地方,如今租住著來南昌謀生的農民工。
新住戶姓萬，新建縣人，在這兒已經生活了6年，從沒聽說過這里曾經聚居的是客家人。另一位在筷子巷住了32年之久的劉大爺，同樣也不知道這條巷子原本是客家人的「地盤」。或許是年代太久遠了，連筷子巷居委會也無法向我們說清楚筷子巷以前居民的狀況。他們只知道筷子巷以前是兩戶大戶人家的房子，後來他們出國了，就把房子留下來，成了國有。
很多人都說，筷子巷得名是因為窄而長，筆直如一支筷子。繆俊傑告訴記者：這只是筷子巷得名說法的一種。「筷子巷」應該是客家先民叫出來的巷名，而且還有另一種含義的解釋：客家先民有傳宗接代的情結，在苦難中煎熬的客家先人，誰不期盼著早抱貴子貴孫，早日改變那奔波逃難的命運呢？所以每到一處落腳，都希望「早生貴子」，因而把自己的寄居地命名為「筷子」，寓意「快快生子」。
可以印證後一種說法的是：筷子巷這個名字的確不斷被重復沿用，有人查證，全國叫「筷子巷」的地方有十幾處，在江西就有四處。除了南昌市區的筷子巷，豐城市、鄱陽縣、分宜縣也各有一條「筷子巷」。 而其先人中有不少從江西筷子巷回遷至河南光山、固始一帶，當地相當部分居民到現在祭祖時都要在供奉的三牲上插雙筷子，以示不忘自己的祖先是從江西筷子巷遷來。

2. 湖南省衡南縣硫市鎮樂玉村大筆組陳氏族譜中屬於哪個堂

全國各地陳姓字輩匯總
1. 浙江義烏市倍磊
賢.良.雕(音).逢.景.運.興.獻.文.章(結束)
2. 浙江省金華市浦江縣白馬鎮清塘村
如、繼、元、善、家、國
3. 浙江鄞縣茅山走馬塘
開天文榮 祖烈愈隆 賢宗躍人
4. 江西上饒
旨方溫潤，光大正輝，文行忠信，禮義賢良,恭慶嘉祥，恆豐履泰，豫順謙和，孝友樹幫，學道同芳，長紹萬世，炳承家有，源遠永思，崇祖繼宗，培元植德，天錫其美，善壽汝康。
4. 江蘇江都
恩、錫、萬、福、世、壽、方、桂
5. 湖北漢陽
永國良振，必育英華, 榮昌祖順，志禮益芳, 詩書佩澤，錫福增強, 遵仁安義，事業維長
6. 山東省陵縣陳輦庄
德、文、興、相、世、少、傳、卿
7. 漢陽
克永光明，榮華迪吉，和賓士世，忠厚傳家
8. 重慶永川
天星經綸，人利禮至，文章報國，私（或詩、思）書傳家，永遠少樹，世代光華.
9. 山東省莘縣張寨鄉土陳村
王廣西興玉，計風連清懷，韶生時恆良，道遠在明德
10.江蘇鹽城郊區伍佑鎮
采、如、錦、宏、國
11.四川省永川縣
天星經綸，人利茂知，文章報國，私書傳家，永遠紹樹，世代光華。
12.海南省瓊海市
運、會、永、紹、輝
13.江西省吉安府泰和縣龍子口
秉懋邦家善慶長，翼為明聽煥文章。 虞夏殷周漢唐宋，六經世受紹其芳。
從來作述敦仁禮，萬代聲名啟俊良。志據依游克念力，丕承祖德永光揚。
14.湖北黃洲府麻城縣孝感鄉落葉沙子場郭家獅子岩幾子灣
國、正、碧、加、大、元、庭、永、遠、興、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江蘇東海
増 景 方 貴 秀 步 興
16.湖北省竹山縣東川
之元國治興隆長 祖德宗功世代揚 尊守延綿恢先緒 詩書彥秀起賢良。
17.福建省石獅市永寧鎮港邊村
仁。義。長。發。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南鄭州
宗，邦，萬，選，天
19.徐州北郊
龍.興.忠.厚.傳.家.遠.詩.書.繼.世.長
20.四川達州市
先維加大啟，正應於朝學，其昌永曰繼，思尚信義卓，家長宗可傳，榮錫用安樂，富貴萬年興，甲弟連登科
21.四川廣安岳池玉皇廟
一啟思良上，堯舜禹湯周，文武忠天世，萬代顯鴻 猷
22.湖北省石首市
世宗有大訓，孝義惟先，永正一家典則
23.湖南長沙
仲思旺興國，善德嘉立朝。學開文仕啟，永遠定祥曜。
24.湖南綏寧
遠.歷.代.善.名.揚
25.陝西漢中
春、啟、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝感市
永崇亭尚立，天述四登齊。文學開創景, 中雲自定基
27.柳州融安
以興光登文，世國良相正，君德岳山重，貽謀燕翼長，培植基業永，克昌後裔祥
28.四川
春先思龍來 明道西光富
29.河南省濮陽市孟軻鄉
貴鳴冠書林 建廣瑞祥雲 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山東濰坊諸城
世玉德磬景，文明會家安; 仁（雲）海永昌泰，忠燕光聚遠
31.湖南省衡州府衡陽縣金蘭鄉
公/良/明/有/道/定/國/顯/朝/廷/德/兆/鴻/隆/運/
32.安徽靈璧
明 昌 興 龍 忠 厚 傳 家 遠 詩 書 繼 世 長
33.湖北麻城孝感鄉
天正世代昌，朝廷興萬邦；高明悠久順，永遠照真祥。
34. 湖南省臨武縣
光龍公煥世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侶壽存思 志士大夫卿 文才俊秀英 賢能應選舉 道學崇高明
35江蘇高郵一溝鎮河南陳家莊
統、紹、學、林、鶴、鳳、啟、智、海、龍、飛、生
36 四川營山縣
崇貞宗千祖,國子名文勝,朝邦萬代永,其昌興隆善,嘉志立剛常,仁義得富貴
37. 湖北省鍾祥市
正裕家生永克昌，天開文運吉照祥，光宗耀祖世為美，安邦定國華錦長
38. 廣西龍州
德、崇、厚、福、天、寶、盛、人
39. 潮州
仕 應 天 選.大 班 良 秦.經 國 帝 地.由 義 舉 仁明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興
孝友紹克緒 經書啟嗣賢
40. 江蘇徐州銅山縣
忠,厚,傳,家,遠,詩,書,繼,世,長
41. 湖南衡陽
孔、武、大、君、聖、高、瞻、遠、見、佑
42. 湖北荊州市荊州區彌市鎮陳家灣村
明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢
43. 湖北石首
詩書光乾業；忠孝啟後坤......
44.安徽當塗縣
福祿壽永 肇祚延長 祖源省上 行表言坊 克遵懿範
能敘綱常 修齊有本 相得益彰 典謨訓誥 先後輝煌
經綸化育 迪吉爾康 孝友為政 郅治禎祥 匡 輔翼
安定明良
45. 四川大竹
真天存得玉，大金嘉時祚.曰應楚之才，華國文章緒
朝廷用賢良，立學明庠序.詩禮傳家珍，世代受恩遇
46. 湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心、書、禮、光、家、祖、忠、義、耀、朝、廷
47. 江西九江瑞昌縣
添文福守、亮席成宗、其應以余、家之道通、學茂德立、洪新世緒、敬狄全（）、華國文章
48. 江蘇淮泗
象、翠、豫、臨、豐、履、同、升、復、泰、孚、觀、咸、謙、有、宜
49. 南京
修?仕?國?家?寶?鴻?儒?道?德?芳
50. 福建汀州彭屋碑村安名排輩
茂良秉文世，凝依安（作、理）勝昌，
敬（志、英）德修原美，名才繼愈長，
慶余恆積善，業大永遺芳，
興盛家聲顯，榮華國瑞光，
立泰澤新遠，昆強偉福庄，
尚士宏開建，宗輝耀祖邦。

補充：
51.貴州 輩份是：
錫、大、天、先（薪）、應；
文、光、學（華）、世（永）、鴻；
思、余、平、安、義；
鎮、國、定、庭、忠。
52. 廣東揭陽
君、臣、佑、益、禾責（責）、厚、能、發、光、大、統、有……
53. 武漢市黃陂區長嶺街
輩分排序是：春煥耀家庭，君臣道義，永振大明。
54. 四川省平昌縣
九、位（衛）、運、奉、雲、文、明、光、大、正、賢、仕、登、朝、庭（廷）、煥、直、兆（朝）、燈、
55. 安徽懷寧三橋陳氏。堂號「樹德堂」
輩份是：陳欒日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光國祚 傳家惟一經 中存務廣厚
56. 四川省遂寧 胖土入陝之鞏昌府階州陳家山公妣諱氏皆無考有墓有碑惟字刑剝蝕莫辨公生子五長紹綱次號綱三福綱四聯綱五桂綱
宗譜取名定派歌：繼自其汝之 九邦第宏基 培應醇厚廣 裕啟顯揚時 勤慎佐國宜 綿長鍾嗣烈 世澤萬年思
57. 四川巴中恩陽義陽山陳氏湖廣填川的第六代開始的宗譜： 鴻，紹，啟，中，永，定，順，安
58. 清康熙年間，陳之貴遷入貴州都勻駱家田
二十個流水字輩：榮、學、際、國、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、顯、永、爾、錫。
59. 湖南雙峰荷葉鎮陳氏排輩表 ：
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源

60. 安徽省肥西縣
文學光宗、賢能輔國、明理安常、宏昭世澤
61. 遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
二十字家譜如下：
元學春廣兆，仁復日煥祥，連仲丕繼本，玉樹振永昌。
62. 湖南湘鄉山棗
義、明、君、孝、友
63. 河南潢川(原河南光州)
家族門聯有(義門家聲振,潁川世澤長).
輩份中有:殿傳金寶,家慶宏昌,永紹先澤,大顯其光
64. 安徽省樅陽縣
輩份中有「克、相、勝、庭」
65. 廣東揭陽古溪陳氏
家廟楹聯
（1）
古風尚在
溪水長流
（2）
古風尚在千帆競發
溪水長流萬派歸源
（3）
古遠家聲舊
溪深世澤長
（4）
古桐棲彩鳳
溪澤卧蛟龍
（5）
古傳家聲 據史依經起媯姓
溪涵派澤 追源溯本自莆田
（6）
思祖先業績克紹箕裘揚祖德
成禋祀規模恭治俎豆報宗德
燈櫥：
古今明月照耀浪清溪
古風仰止涵輝祚清溪
66. 福建省安溪縣蓬萊寮內陳氏
字輩(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大業 舉芳正 立賢哲 欽天良 會帝德 紹舜祖 尚允吉。
67. 廣東省清遠濱江泰陂陳氏
大明洪武年間有詩日：
四海五湖天下陳，
青山綠水影乾坤。
蘭桂騰芳枝秀茂，
世傳後裔步青雲。
始祖國安公與高祖自福、三世祖本威將本字輩五十字數列如下：
國自本於良 子國君文秀。
仕汝平德贊， 朝成景運傳。
有祚光堯日， 其昌永孝聲。
承仁慈敬卜， 肇慶繼和鳴。
能守祖榮業， 新豐衍賢英
68. 黑龍江省嫩江縣
慶源長興遠,春和景茂昌
69. 江西撫州
據說是明朝從江西高安遷來的，為赤土大田莊，本支派行中有「珠光映碧球（音）」派行
70. 廣西桂平縣垌心鄉陳氏
從廣東惠東遷來，派輩：
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
71. 四川省南充市高坪區搽耳鎮
字派，（天了慶宗應，仲叔光家邦，世傳自有常，永遵敦厚禮，昌大定悠揚．）是康熙三十六年由楚遷蜀來到現在的南充市
72. 浙江黃岩
宗譜上班輩排列為:正-國-以-賢.仕-齊-嘉-義-必-仙
73. 柳塘陳氏宗譜排行字母表
忠孝勤儉恩忠和聖善名任恤睦慈祥衍百千萬貴福生清良義仲平安富盛永光泰貞謙豫顯慶播楊宏紹懋寵遠嗣徽芳元沛盈滋郁藹作成含美式彩瑞質琪英
輩份 ：
文惟尚昌望隆家國祚啟人瑞景會允錫棠華棣萼鳳竹皋蘭綿承奕祀谷貽發祥
表號
爾懷德立敬承啟修開繼定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川騰朝宗
74. 湖南雙峰荷葉陳氏排輩表
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源
75.貴州金沙及遵義三河
流傳的詩句：平地干戈鬧紅哇
紅兵趕散各天涯
五馬太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分為三五戶
一戶分為三五家
有人記得詩八句
不同宗祖也同華
76. 溫州遷移到台州玉環環城西青嶺頭大坑裡的陳氏
全、芳、長、文、佘、成、雲、永、明、多、賢、德、昌、世、淮、水、洪
77. 貴州省赤水市元厚鎮慶豐村
洪、萬、啟、光、登、先、明、永、遠、福
78. 黔南地區
炳、少、明、忠、玉
77. 四川省滎經縣。族人所用字輩：
朝應爾恩，俸仕文仁；
席尚光大，家秉昌榮；
先祖來居，滎河經江；
聿修厥德，啟迪胤臧；
前創後守，作為有方；
義門之業，迨見再舉；
78. 四川大竹縣，在清代乾隆年間祖上有湖南郴州(郴之東門)來川東之梁竹(梁平,大竹),輩分有"華國文章緒,朝廷用賢良,"
79. 山東省滕縣圈裡村
「昭」 「明 」「允 「克」 「宏」
80. 貴州織金（主要是阿弓、吹聾、雞場一帶）就有幾萬人。有傳紅鬃白馬典故，輩分「進霸百景安，毯大萬福先……再啟玉文光，恩高（洪）開國相……
81. 四川省儀隴縣馬鞍鎮輩份大至是：
奉尚梁必仕，朝庭四代興。
永遠林中貴，吉地壽年長，登科正名揚。
82. 甘肅靖遠陡城堡字輩：
#自、文、世、興、陳，玉，仕(士)，天#
82. 來自山東諸城的陳家官莊，排行是偉、鍾、汝、桂、炳
83. 四川金堂 原祖籍福建長樂縣，近幾輩的輩序是：自.多.福.積.善......
84. 遼寧遼中 家譜排列為「錫德崇彥俊，嘉善永朝天，道本維良景，宏昌繼泰先」
85. 江西安遠縣
立志顒公為開派始祖，派行語：志元玉招大，清勝陳興幫，恭寬信敏惠，積善啟傳芳，泰交逢景運，兆錫享榮昌，繼代鍾才德，咸朝慶明良，崇文克登輔，守正定觀光，賢嗣宗祖紹，發達永世長
86. 湖北仙桃通海口(沔陽洲嶺)篇
譜 律
國
志 正 天 心 順
家 齊 世 澤 堂
忠 孝 習 仁 義
久 厚 得 榮 昌
光 明 大 有 聖
永 遠 望 長 根
信 守 開 門 衍
日 月 照 景 春
87. 駐馬店一帶陳氏：原居汝南縣城附近，至明朝戶口殷繁，但明末兵荒馬亂，遠祖抱譜行至汝南城西北仙女橋附近人亡譜失，前代祖宗世系名諱無從查考。德新公遷居汝南和駐馬店市交界處冷水河兩岸大陳庄、小李庄、牛王廟陳庄、橋西陳庄等村莊；次子德鄰公後裔遷居確山縣城北關三里店；三子德尚公後代，遷居汝南東（今平輿）廟兒灣。1933年前家譜只有三世祖長門德新公後裔老五門（四世）、少五門（九世）十數代。這次續修，確山三里店三世祖二門德鄰公後裔十三世以下數代續入譜內。廟兒灣一支至今仍未線索。
堂號：聚 星 堂
派字
龍仲德忠 文王士廷 雷萬玉應 如以啟聖
家傳心法 偉建寶東 國祥澤慶 海明志鴻
88. 重慶市渝北區龍興鎮西山村西山溝）字輩為：
有文在一 子應升高 光明正大 學守全梁
家修永著 世德克方 尊仁安義 吉善澤長
89. 吉林德惠：祖先為山東登州（今煙台威海）文登縣白鹿淀
輩分字型大小排序：
宗，孔，宏，日，明
典，秉，貴，俊，興
顯，維，德，勝，曾
永，遠，振，家，聲
先祖：孔宏，孔亮
90. 廣西柳州和平南字牌：
必。宗。嘉。章。達。仁。世。澤。長。
91. 重慶合川市寶華鎮群英村三社遷自貴州遵義府人遵縣南鄉村清潭裡八甲葛家寨，原為彭城人士.先祖陳大利,妻李氏,陳仲德,妻傅氏,陳文現,妻王氏.陳玉璞妻梁氏於清雍正年間遷入四川重慶合州明月里七甲白茨岩土地山下陳家老院子(現為重慶合川市寶華鎮群英村三社).
字輩為:大仲文玉 舜國仕朝 元興開通 景運永正 山合根本 萬世紅光
92.福建永寧陳氏至今已傳二十五世,字輩譜為
(從十二世起用):銘洵楷輝墀，鐵淵植煥增，錫治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年編續新名諱行：釗淳棟火＋昆（此成一字）基，鑠澤析煒坤，鉅浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）堅．
93. 山東茌平三里庄：士， 萬，太，玉，兆，吉，英，順．
94. 溫州永嘉橋下鎮浦石村的 ，據祖上說我們這里是從永嘉白泉遷來的字輩是
大善公克守 謙尚伯信友
士元嘉允茂 鳴時繼光久
賢孝濟熙朝 永世承天受
95. 至四川省蓬溪縣安府場
字輩「國正天興順 官清自化良
德崇行必善 學廣道宜章
廷憲文明顯 佳修素吉祥
攸邦進齊尚 世澤永龍昌」
96. 陝西南部安康；湖振太平，宗廣耀強明
97. 畢陽慕山葛陳樓、南昌府南昌縣紫竹嶺豬市巷、湖廣武昌府蒲圻縣峽山團又田堡(gao)侖嘴上岸九都落陳家寨（義門）
依先譜錄派：心應之日 昌定宗世 正大光明 元亨利貞
98. 山東煙台福山縣塗山村陳氏： 明朝弘治年舉人陳賓,江蘇上海縣人,任寧海知州(今煙台牟平),後代兒孫在煙台福山縣塗山村繁衍開來.
字輩為錫,衍,維,學,耀,宗,廣,培,世,澤,......
99. 湖北省鍾祥市陳氏：是河南丹江口淅川移民，家譜為"忠良治國,文建三章"。
100. （義門陳）重慶川東道廟里，五甲地名，陳家坪：來源於江西吉安太和縣鵝長大丘，為逃難到湖南寶慶邵陽縣數年立諸侯後，後又分房重慶巴縣智里五甲地陳家坪。
字輩排序為：廷仲現奇文，際盛英才生，硫秀光天德，鍾靈荷祖恩，孝忠昭日月，永遠振乾坤，積善富貴發，榮華萬代春。
101. 湖北沔陽排湖：。。。遠，久，昌，立，志，先，本. 。。。
102. 重慶南川市福壽鄉同心村五社：
墓誌字派: 孟一顯天 仕應朝廷 國家興隆
中和本立 達德文大 永有光明
103. 貴州六枝、織金、安順一帶有明朝從江西吉安府大橋頭小橋尾過來的陳姓後代上萬人陳姓：
字輩是：「朝、興、先、芝、彥，宏、正、元、福、廷，明、光（倫）、開、富、貴」。好象是「彥」字輩有一支到了廣東或廣西
104. 浙江省平陽縣敖江鎮：字輩：觀，均，欽，爾
105. 湖南新化鵝塘伯萬祖班次：
（1）、陳滾、陳緒昌新定班次
惟今能顯遠， 歷久善名揚；
道盛崇基厚， 勛洪啟緒良；
登廷修錦業， 獻策守彝常；
禮讓芳規永， 詩書茂澤長；
敦倫恢祖德， 集義煥宗堂；
余慶延星聚， 英才上國光 。
（2）、附舊譜：乾隆癸卯年永康齊三派共訂：
惟今能顯遠，歷代善名揚；
端自開基厚，繼因衍緒長；
量材修正業，素位守彝常；
禮樂家聲振，詩書世澤光；
香台恢祖德，義柱煥宗堂；
餘慶原星聚，支延萬世昌 。
106. 江蘇揚州：祠堂堂號「三堯堂」，家聯：「三堯德重家聲遠，泗水名高世澤長」。明初自現在二十代排行：

克己懷先德，仁敦同壽（於）君，文芳從世道，書可啟宏機
107. 河南鄧州：輩分為「文-同-明-光-志-理」
108. 遼寧盤錦：字輩是」字大有勇，萬玉洪光．鳳樹朝天．
109. 貴州獨山縣：是從江西來的，先到貴州省福泉後在1860年左右遷至獨山，現字輩一段為：士、玉、開、志、國、文、興....
110. 山東臨清市唐元鎮。椐老人講：始祖顯禎、顯明（無墳塋）。二始祖相興、桂興率子侄來現居。查宗親堂系表知班輩為：顯、興、學（富）、大、木部、年、玉部、世、絞絲部、百、廣、玉。
111. -雲南昭通（西移）義門陳姓遷徙路線：河南長葛縣（潁川）---湖北孝感麻城縣---江西吉安太和縣（南遷） 江西----貴州大定府----雲南昭通（西移）
字牌：仙青錦秀，福應思文，仕子學多，廣大光明，安邦定國，永正朝廷。
112.江西貴溪人,應屬義門世家,艾享堂.近帶排序為:福\斌\星\禮\義
113. 山東省登洲府萊陽縣
元學春廣兆
仁復日煥祥
連仲丕繼本
玉樹振永昌
114. 我只知道我的先祖是「陳尚能」是在700年前（明朝）從江西德安義門陳遷至河南省泌陽縣高邑鄉下陳窪村，現知的字輩為：豐、兆、榮、昌、廣、增、付、祥。
115. 廣東陽江陳姓據老人說是從福建遷過來的，輩份排列的順序是：中、和、見、瑞、世、代、原、章、文、權、德、運、大、喜、榮、梁。
116. 浙江台州椒江區陳姓，聽上代老人說我們發源地在椒江北岸，知道上幾代的字輩是定、趙、勇、 良四字
117. 江西省寧岡縣的，2002年並入井岡山，是從廣東嘉應遷往江西的，班派排序如下：秉錫啟光，成宗世昌，克紹作述，久有傳芳，道學始源，家聲永揚，瑞應星聚，景煥天章。
118. 四川省武勝縣，嘉陵江兩岸。陳姓族人所用字輩：
周上大宗興，洪開先祖德；
萬世定崢嶸，官清民安國；
歷代昌隆應，永遠綱常澤。
119. 四川省自貢市大安區鴛鴦鄉後壁灣人陳氏，故老相傳是李自成屠川後由湖廣遷入。字輩為：道、鴻、聲、孔四字
120. 安徽舒城的，據老人說好象是明朝初期從江西遷過來的，可能和陳友諒有點關系，現在只知道家譜的幾個字是：大德超發，吉慶來昌
121. 江蘇省泗洪縣，家譜頂上大字是「江西九江義門堂」，家譜中有一句是「家志興（新）林，光耀門亭」。
122. 湖南長沙家譜:
老派語:
建國從英傑 襄邦正泰康 乾坤忠信海萬世樂榮昌
致浩借天久 垂統紹先庄 立朝遷楚啟 鎮大永綱常
分修舊派語:
乾坤開緒業 永遠樂書香 裕厚光前代 恢先應先朝
壅正己已派語:
世際文明會 家聲大盛昌 顯庸期後裔 永遠紹書香
民國癸未新派語:
世際文明會 家聲振澤長 家賢資教育 駿烈定宣揚
123.江蘇蘇州遷往(鹽城或如東)排名為:偉(音)立.永.昌
124. 河南省洛陽陳家溝人.家譜有:
家新金余富
啟德長開明
學廣道乃舉
思多志先清
125. 江蘇江都的，父輩們排行是依，井，萬，家，安。
126. 廣西合浦公館遷至廣西防城，字排...錦、松、炳、增、先、洪....
127. 河南開封、商丘→福建莆田→廣東南雄珠璣巷→廣東化州→廣西北流→廣西北流高塘口平田村→廣西北流大村石口陳。但相關細節已失傳，尤其記載中的「石子灘」無從所考。
合族同派字目是：
廷會大明，世其克典，家之積德，定育奇英-
128. 馬來西亞檳城人,祖先離開福建南安蔡西一百多年到.
我祖籍現為 福建泉洲南安市侖蒼鎮蔡西鄉 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
已找到地方, 回去兩次, 沒找到族譜.
仲,佛,觀,祖,應
士,志,學,成,樹
煥,在,銓,汝,杞,
煜,基,鍾,永,森
耀,墀,欽,浚,傑
烜,培,錫,洛,東
熹,奎,銘,泮,柏
燭,堂,錄,沂,松
129. 湖北荊州公安縣夾竹園鎮的,陳姓在當地不容置疑地是大姓,小時候聽祖父講,我們是清初吳三桂叛亂後，從江西遷過來的，據說在另一族人家裡現有好幾本族譜，班譜大致為：
祖功光顯 宗德茂崇 克恢先緒
世代新風 明清高耀 禮義正章
130. 山東省平邑縣魏庄鄉苗庄村
輩分排序是：
"加（四世）――國――彥――□――淑[子]――維（玉）[遠.元]<松>――勛（天）[興]<清>――基（從）<鳳>――如、汝（兆）<學>――世――繼――慶――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――傳――益――文――志――緒――敏――俊――崇――山――"
131. 江蘇省鹽城市射陽縣人氏。十九世聚星堂，輩序是：元恆乃德，允吉開明......
131. 重慶陳坪川.
我家字輩為:廷 仲 現 琦 文 際 盛 英 財 生 毓 秀 光 天 德 鍾 靈 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 遠 鎮 乾 坤 績 善 富 貴 發 榮 華 萬 代 春
132. 湖北宜昌興山人，屬穎川堂的，長坪支派，始祖陳晚益，到我這里已經是十五世了。派序為：光廷永世 志學書香 家為儒風 華國文章 宗德宏開 源遠流長 品毓方秀 萬代榮昌。
133. 江陰陳氏，祖上有一位祖先叫陳清，是朱元璋的開國功臣之一。最近的幾代輩為「以、為、寶、吾」。乃江陰望族，祖上家有「陳家花園」也就是現在的「適園」。
134. 福建石獅市永寧鎮永寧居委會班派字輩（古地名泉州府晉江二十都鰲城）
銘洵楷輝墀。
錦淵植煥增。
錫沼材炳垣。
鍾瀛桂（火+斤）培。
135. 山東省聊城市冠縣范寨鄉祁務村。上幾代的輩分分別為：書，克，懷，以，玉，成，山。
136. 溫州永強(永嘉場)有陳姓數萬人,祖輩據說數百年前從福建過來,近幾代的字輩是上,文,學,國.
137. 廣東陽春市潭水鎮陳氏清朝從福建遷來，輩字為「世德宗昌，家聲顯耀」。
138. 湖南衡陽陳氏：祖上明末清初遷自是從福建上杭地區。
幫序為「堯舜尚為君，國正維是仁，朝宗傳相位，嗣盛啟榮昌。。。」
139. 湖北枝江市：始祖陳萬湖其後族人眾多，第四代為啟，第五代名字帶王旁，第六代為志，第七代名字帶金旁，從第八代起按「文光士德，祖先永培，學思宏大，家國一新，長發其祥，榮可久享」起名。
140.陳祥訓： 我是在北京工作幾十年的退休教授,老家在湖北黃陂,屬義門陳氏一支.先祖陳光龍為順治16年二甲第43名進士,北京孔廟的進士題名碑上的籍貫為湖廣黃陂.至今我手中尚有先祖陳光龍的"貞可齋集宋集"詩集的卷4至卷7殘部.我父親是長房長子,故族譜存於我家.上小學時我翻閱過族譜,印象最深的是我村堂號--德星堂來歷的故事.譜中記載到我父親那一代,而我父親生於1908年,可見這族譜的修譜時間不早於民國初.文革初,我父親怕族譜被毀,央求一貧農家之婦人保管.該農婦等我父親走後,即將族譜送入灶堂,付之一炬,家族歷史遂無從查起.1948年左右,江西義門陳氏各庄代表二人,曾來我村聯系統一全國義門陳氏輩分排行一事,說明我村這一庄在江西老屋記錄在案.來人由我的父親接待.其時我年近十歲,故至今仍能不忘.現我手中尚存有老屋代表送來的義門陳氏輩分排行建議稿（見下）,建議從分庄後的第30代之後開始沿用此輩分排行表.這是否意味著當年分庄時已擬好了30代的輩分排行表各自帶往新搬遷地呢?不知哪位歲數大的宗親,特別是江西老屋的宗親還知道此事否?黃陂陳姓很多,但都與我們這一支"同姓不同宗".我們過年供祖宗的肉上要插一根筷子,據說這是因為我們祖先是由江西筷子巷遷來的緣故.網上稱,武漢圖書館收有黃陂編輯的義門陳氏宗譜；我與該館聯系，答曰：無此宗譜。不知哪位宗親見到過該宗譜沒有?能否從該宗譜上找回我庄被毀的族譜的信息呢?本人雖學理工,但對文史極感興趣,願與各位宗親公同探討有關問題;對於我在上面提到的問題,望知情的宗親不吝賜教.
以下是當年江西老莊送來的義門陳氏劃一子派建議稿全文（標點是我妄加的）：
江西德安義門陳氏公訂二（三）百九（三）十一（三）庄劃一字派敬告族眾各裔確遵書
蓋聞萬物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼貽謀之道，豈可夢匕？夫我陳氏，古封義門，世稱巨族，戶大丁繁，曠代無儔。奈因譜牒之未合修，系派之不統一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟諸將來有力者為之。茲經江西附近各庄經理合集老祠，再四會議，議決各庄由宋時遷之始祖起，至現今計三十代止，規訂各庄義門統一系派文字一百一十二字，發給各庄，為修家乘永久之系派標准。並希義門各經理，分發各處支裔，暨遷外竄遠失序族眾，一體更正三十代以下舊系派文，確遵新訂系派文字修譜，以垂久遠，是為至要。
計開義門各庄統一系派文字列後
福祿綿延 富貴遐芳 帝舜巨孝 最尊倫常 奎宿集星 譽滿封疆 廣席風范 聲著異鄉
乾表題贈 歷葉雄長 敦品勵業 效聖則皇 順親安命 浩氣凌蒼 篤行上達 度量軒昂
和平廉節 陽剛致祥 全門忍讓 竟得寧康 泰光收族 情誼孔張 團結敬愛 權勢堅強 清慎勤謹 生民仰望 谷貽蕃衍 萬祀輝煌
老祠經理 殿鰲、振聲、壽臣、養拙等同啟
民國三十四年歲次乙酉九月十八日 公訂
陳祥訓註：此件右側為人工裁截邊，邊上有手書墨文之左部；下方有全高6.2厘米，殘寬2.3厘米的朱紅大印左半闕，說明手書墨文及朱紅大印之右部留在江西老物的此件存根上。
141. 四川瀘州方山陳氏後人，祖上是明末清初湖廣填四川時遷至此地。祖上口傳字輩為：新明齊順；維朝祖基；洪開先緒；定育英賢；光宗永發；四代昌元

3. 蘭山五里堡虞姓由來

田姓的起源與發展- - 田姓是我國大姓之一，在當今中國大陸姓氏中排名第五十八，在台灣排名第七十九。田姓源頭眾多，歷史最久遠的當屬出自媯姓的一枝。媯姓相傳是舜的後裔。武王滅商後，為便於國家的治理而追封上古聖王的後裔，媯姓中的媯滿因此被封為陳侯，其所在的陳，大致位於今天河南開封以東，至安徽亳縣以北，都城宛丘，就是今天河南周口市淮陽縣。媯滿史稱胡公滿、陳胡公。其後裔以陳為姓。春秋時，陳歷公之子子陳完為避禍逃亡齊國，齊桓公封他於田，陳完以地為氏，改稱田氏，田完成為田姓始祖。此事在許多史籍中都有記載，《通志·民族略·以國為氏》載：「田氏即陳氏，陳歷公子完，字敬仲，陳宣公殺其子禦寇，敬仲避禍奔齊，遂匿其氏為田。」《姓纂》載：「媯姓，舜後，陳厲公子完，字敬仲，仕齊，或號田氏，……」《通志氏族略》載：「田氏即陳氏，陳厲公子完，字敬仲；陳宜公殺其太子禦寇，敬仲懼禍奔齊，逐匿其氏為田。陳、田，聲近故也。」《姓氏考略》載：「陳公子完奔齊，以陳氏為田氏，田陳相近，故可互稱，望出北平。」《新唐書宰相世系表》載：「完，奔齊，以國為姓，既而食采於田，又為田氏。」 田姓另一枝較早的源頭可追至傳說中農神田祖，《姓氏急救篇》中記載田祖的後裔以田為姓，但這一說法缺乏充足的史料佐證。 田姓自得姓後，其發展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外，其他各姓和各族人出於各種原因的加入也促進了田姓的發展。如《金史》記載女真族的呵不哈姓改為田姓。金朝建立後，由於受宋文化的影響，開始有女真人改姓漢姓，金初的世宗、章宗等，為禁止這種行為曾明令，「禁止女真人得譯為漢姓」、「犯者抵罪」。但此舉並未收到多大成效，女真皇族中的一些人沖破禁令，改姓漢姓，致使百姓紛紛效仿，到金末時已經有數十個女真姓改為漢姓，呵不哈姓就是在這種情況下改為田姓的；宋朝慶元年間，紹興年間進士，寧宗朝官拜左丞相的留正因為「慶元黨禁」而遭罷逐，到紹興隱居。明朝洪武初年，其後裔去掉留字上的卯，以田為姓；還有一支田姓是明初大臣黃子澄的後裔。「靖難之役」後，朱棣擊敗惠帝，隨後便對主張削藩的大臣進行屠殺，黃子澄被俘後不屈而，其子為避禍而改為田姓，其後裔就以田為姓；土家族中的田姓人很早就見諸於史籍，如《南齊書》等史籍中都有記載。目前脈絡較為清晰的土家族中的田姓是湘西的一支土家族田姓，清朝江蘇無錫人顧彩《容美紀游》中稱容美當時的司主叫田舜年。有學者根據田舜年編修的《容陽世述錄》和《元史》、《明史》、《清史稿》等史籍由田舜年一支田姓依次上溯為田甘霖、田玄、田楚產，田宗愈、田九龍、田世爵、田秀、田保富、田潮美、田勝貴、田光寶、田乾宗(土家浯名為田先什用)和元朝的墨施什用，墨施什用再往上的裔承關系已難以考證，不過由此可以得知，這支田姓誕生於元朝；台灣原住民中也有許多田姓人，台灣原住民中田姓的來源有多種，其中一枝比較特殊，據台灣《中國時報》報道，一位紋面老人叫田貴實，他的父親叫西畔·烏茂，並不是姓田，日本侵佔台灣時，將大批高山原住民強行遷至平地，田貴實的父親就在當時被強迫遷下山，並被取了一個日本名字「材田三郎」，抗日戰爭勝利後，戶籍人員進行姓名登記時，他的父親告訴戶政人員喜歡種田，因此就被登記為田姓，井因為人多、錢多、土地多而被登記為「田三多」。 此外，許多其他的少數民族中也有田姓，如漢朝並州的田姓出自匈奴，宋朝的西夏人中有田姓，明朝時賜元人察察田姓，清朝時，滿族姓氏「罕楚哈氏」和「田佳氏」改為田姓，在白族、藏族、高麗、佤族等少數民族中都有田姓。現在居住在雲南省麗江縣自稱「蒙豆」的苗族中有田姓。居住在四川省綿陽市平武縣的白馬路白馬鄉白馬人中有田姓，著名歌星田震是瑤族人。回族中也有田姓。 除了其他的姓氏的人加入到田姓中來的情況外，田姓中的人也時常加入到其他的姓氏中，這是田姓發展的又一個方面。據史料記載，田姓人曾融入如下姓氏中： 1． 薛姓。戰國時期，齊國的孟嘗君田文，因功被封於薛，建立薛國。秦統一天下後，薛國滅亡，田文的後裔中有人以薛為姓。 2． 孫姓。田完的後裔中有一個名叫田書，任齊國大夫，因有戰功，被齊國國君齊景公封於樂安，並賜孫姓於他，這成為孫姓的來源之一。這支孫姓在春秋戰國時出了兩位著名的軍事家孫武(田書的孫子)和孫臏(孫武的孫子)。 3．車姓。此事在《姓纂》和《通志氏族略》中都有記載，《姓纂》中說：「漢武帝時丞相田千秋，以年老，詔乘小車入省中，時號車丞相，子孫因為氏，望出魯國，南平、淮南、河南」；《通志氏族略》中說：「漢武帝丞相田千秋，以年老詔乘小車出入省中，時號車丞相，其子孫因以為氏」。田千秋是漢武帝、漢昭帝時的丞相，曾於武帝時直言為遭人陷害的太子劉據辯明冤屈而被漢武帝封為大鴻臚，後升任丞相。昭帝即位後，因田千秋年高德劭，特許他乘車出入，因此被人稱為「車丞相」，其子孫後來就以車為姓。 3． 陸姓。齊宣王時，宣王封其子田通於平原縣陸鄉，田通的後裔遂以封邑為氏，稱陸姓。 5．王姓。自「田氏代齊」，田姓人掌握齊國政權，共傳八王，秦統一七國後，田姓中的一支因為是齊國王族，就以王為姓。 6. 母姓。母姓是我國較罕見的姓氏之一，春秋時，齊宣王封其弟於母仰(地名)，賜姓「胡母」。胡母一姓後來又分為胡母、胡仰和母三姓，因其始祖是田氏齊國的王族，所以母姓是出自田姓。 7 . 法姓。據《後漢書·法雄傳》記載法雄是春秋時齊國君主齊襄王法章的後代。那麼這支田姓如何演變出一支法姓呢原來戰國時燕國聯合其他五國攻打齊國，連下齊國70餘城，太子田法章化裝成平民以避戰亂，後被齊國軍民找到擁立為齊襄王，齊國復國後，齊襄王在位19年，後來他的庶子就以他的名字中的法為姓。 8．文姓。戰國四公子之一的孟嘗君田文，是齊威王的孫子，是戰國時期著名的政治家。後來發生叛亂，孟嘗君為避禍而逃至魏國，並在魏任相國，後謚號文子。他的後人中有的便以文為氏。 9．紇干氏。《藝文類聚》卷四十六《職官部二》中記載：「周庾信太保雁門公紇干弘碑曰：公本姓田氏，……」。關於田弘由田姓改為紇干姓在《周書》卷二十七《列傳第十九田弘傳》中有記載：「田弘字廣略，高平人也。少慷慨，志立功名，膂力過人，敢勇有謀略、……大統三年，轉帥都督，進爵為公。從太祖復弘農，戰沙苑，解洛陽圍，破河橋陣，弘功居多，累蒙殊賞，賜姓紇干氏。」 10．陳姓。齊王田建的的第三子田軫，曾任楚相，被封為穎川侯，恢復陳姓。 田姓的源頭可追至河南周口的淮陽，但田姓得姓之地在今天的山東省境內，因此田姓最初的播遷應該是由山東開始。自「田氏代齊」之後，田姓進入了第一個發展壯大時期，田氏齊國共傳八王，子孫繁衍不可勝數。自秦統一全國後，齊國田姓王族星散各地，這是田姓的第一次大規模遷徙。秦朝末年，田氏王族後裔趁農民起義之勢而起，狄(今天的山東省臨沂)人田儋自立為齊王參與了秦朝末年的戰爭。漢朝初年，漢高祖為了維護自己的統治地位，而強行將關東豪族遷至關中的陽陵(今陝西省境內)，此事在《漢書·地理志》中有記載，山東地區的田姓豪族因之遷入此地。之後有一些田姓人遷至北平(今天的河北省滿城北)。西漢今文易學的開創者田何是淄川(今屬山東省淄博市)人，後來遷至杜陵(今陝西省西安市東南)。田姓人這一時期主要的傳播地域在北方。在南方的少數民族的田姓在西漢時已開始見諸史籍，《後漢書》、《晉書》、《華陽國志》等史書都記載有田姓的少數民族首領。北魏時，田姓已在新疆出現，現有出土於吐魯番的北魏時期的兩通「田氏墓表」為證，一通是永平元年(公元508年)，上有銘文「交河郡鎮西府兵曹參軍，但旻天不弔，享年六十有四。字元初，田氏之墓表。」另一通是建昌五年(公元516年)，上有銘文「鎮西府兵曹參軍紹賢，但旻天不弔，春秋刑有九，寢疾卒。田氏之墓表。」唐朝時，田姓人生活的范圍更廣，千唐志齋博物館收藏的「南海郡番禺縣主薄樊君夫人田氏墓誌銘並序」說明，在唐朝時，廣東省已經有田姓人在那裡生活。宋朝時，田姓人在南方繁衍的范圍就更大了，據有關資料所載，原來居住在浙江杭州的田希聖是閩、粵的田姓始祖，這支田姓的後裔後來分別遷徙到福建寧化、長汀，廣東興寧、海陽和達埔等地。 宋朝時田蘭生進入海南為官，他的兒子田天池中舉後，任瓊山令尹，父子二人都在瓊山定居。 南宋建炎年間(公元1127年——1130年)，河南開封府陳留縣田家莊的一支田姓人隨駕南遷，經過長途跋涉，在天樂鄉定居(今天的浙江省杭州市蕭山區歡潭村)，現歡潭村80%的人口為田姓。這一支田姓後來又出了許多名人，如明朝南京雲南道監察御史田麟、清朝時有成都知縣田軒來和台灣大學教授、鳥類專家田曾塏等，這一支田姓人也隨著這些外出的人遷往了祖國各地。蕭山區域廂鎮道源橋也有一支田姓，是南宋紹興年間中進土留正的後裔，留正曾於紹興隱居，其後裔留伯成、留貴和於明朝洪武初年從紹興遷至蕭山道源橋。雁門的一支田姓人也於這一時期隨駕南渡，定居於今天的浙江省永康市地區。 明朝初年，由於連年戰亂，北方許多地區田地荒蕪，人煙斷絕，明朝政府遂將其他地區的人遷往這些地區，形成了一次人口流動的高峰，田姓人也隨之進行了大規模的播遷。據清光緒二十八年修的邯鄲《田氏族譜》記載，邯鄲的這一支田姓的原籍是山西平陽的洪洞縣，於明朝永樂年間遷至邯鄲。 明朝不僅北方有大規模的人口流動，南方也經常根據官方的安排進行遷徙。現在湖南西部有一個水田寨，田姓是村中的大姓，原來在黔東銅仁所管轄的白水下寨，其開基始祖於明朝萬曆年間奉官府之命舉家東遷至水田。 明崇楨年間，江西筷子巷(今南昌市內)的田氏三兄弟居家遷至今天的湖北省黃陂，這支田姓後來出了一位科學泰斗一田長霖。 清朝，許多滿族的姓氏都改為漢姓，滿族姓氏中的「田佳氏」改為「田姓」，滿族的田姓隨著滿族全國政權的獲得而遷往各地，沈陽、呼和浩特的許多田姓人就是「田佳氏」的後裔。在19世紀初，田姓人遷到了我國的北疆，哈爾濱歷史上鼎鼎大名的「田家燒鍋」就是遷來的田姓人創辦的。 提及南方的人口遷徙，廣東省南雄的珠璣巷不能不涉及，南雄珠璣巷被稱為「七百年前桑梓鄉」，現今珠江三角洲地區的一百多個姓氏都與它有緊密的關系，許多人到這里來尋根問祖，珠璣巷由於其特殊的地理位置，唐宋以來南遷的許多人都曾把它當作駐足之地，然後經此向其他地區遷徙，據廣西壯族自治區來賓縣的縣志記載：「田氏之族……其先世居廣東南雄珠璣巷，後轉徙廣西至武宣縣屬之七星村，清順治間分支至泥陂村。」 清朝，有許多田姓人遷徙到了台灣，據台灣《屏東縣志》記載：「今琉球鄉碧雲寺之前身，稱觀音亭，即為田深氏於乾隆元年(公元一七三六年)所倡建，今上福村之田姓，多為其後裔雲。」 乾隆八年，有福建的田姓人台灣苗栗二堡通霄庄開墾。 清朝時，田姓人也開始遷居海外，特別是鴉片戰爭後，中國淪為半封建半殖民地，人民生活困苦，許多人便漂洋過海，謀生異國。這些海外華人為了維護自身的權益，就以血緣、地緣和業緣等作為紐帶，建立了許多華人社團。旅菲華人中的田、胡、姚、虞、陳五姓於1908年成立了媯堂總會。 二戰以後，遷往國外的華人比以往有所增加，如泰國巴坤猜「大埔」商行的東主田姓夫婦就是二戰後粵東梅州山區縣大埔的移民。現在隨著中國對外開放的不斷加強，田姓人在世界范圍內的播遷也越來越廣泛。

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5. 我知道的陳氏族譜輩分,昌、國、家、仕，前後是什麼祖上從何起源 求解

陳氏家譜
(自貢市貢井橋頭祠堂)
仁玉昌德喜
福祿亮家幫
富貴榮華田
萬代朝庭顕

6. 我是河南人姓劉。族譜中記載我們祖先約明朝中葉從江西萬年縣瓦肖壩筷子巷遷徒河南，想查尋江西萬年劉氏...

我是安徽宣城劉姓，族傳是江西筷子巷遷移過來的，我們的族譜記錄是河南劉姓，中山靖王的後裔，

7. 我生於重慶開縣，從我爺爺開始到我的輩分依次是：遠、立、代，請問我下一代輩分是什麼

全國各地陳姓字輩匯總（一）
1. 浙江義烏市倍磊
賢.良.雕(音).逢.景.運.興.獻.文.章(結束)
2. 浙江省金華市浦江縣白馬鎮清塘村
如、繼、元、善、家、國
3. 浙江鄞縣茅山走馬塘
開天文榮 祖烈愈隆 賢宗躍人
4. 江西上饒
旨方溫潤，光大正輝，文行忠信，禮義賢良,恭慶嘉祥，恆豐履泰，豫順謙和，孝友樹幫，學道同芳，長紹萬世，炳承家有，源遠永思，崇祖繼宗，培元植德，天錫其美，善壽汝康。
4. 江蘇江都
恩、錫、萬、福、世、壽、方、桂
5. 湖北漢陽
永國良振，必育英華, 榮昌祖順，志禮益芳, 詩書佩澤，錫福增強, 遵仁安義，事業維長
6. 山東省陵縣陳輦庄
德、文、興、相、世、少、傳、卿
7. 漢陽
克永光明，榮華迪吉，和賓士世，忠厚傳家
8. 重慶永川
天星經綸，人利禮至，文章報國，私（或詩、思）書傳家，永遠少樹，世代光華.
9. 山東省莘縣張寨鄉土陳村
王廣西興玉，計風連清懷，韶生時恆良，道遠在明德
10.江蘇鹽城郊區伍佑鎮
采、如、錦、宏、國
11.四川省永川縣
天星經綸，人利茂知，文章報國，私書傳家，永遠紹樹，世代光華。
12.海南省瓊海市
運、會、永、紹、輝
13.江西省吉安府泰和縣龍子口
秉懋邦家善慶長，翼為明聽煥文章。 虞夏殷周漢唐宋，六經世受紹其芳。
從來作述敦仁禮，萬代聲名啟俊良。志據依游克念力，丕承祖德永光揚。
14.湖北黃洲府麻城縣孝感鄉落葉沙子場郭家獅子岩幾子灣
國、正、碧、加、大、元、庭、永、遠、興、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江蘇東海
増 景 方 貴 秀 步 興
16.湖北省竹山縣東川
之元國治興隆長 祖德宗功世代揚 尊守延綿恢先緒 詩書彥秀起賢良。
17.福建省石獅市永寧鎮港邊村
仁。義。長。發。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南鄭州
宗，邦，萬，選，天
19.徐州北郊
龍.興.忠.厚.傳.家.遠.詩.書.繼.世.長
20.四川達州市
先維加大啟，正應於朝學，其昌永曰繼，思尚信義卓，家長宗可傳，榮錫用安樂，富貴萬年興，甲弟連登科
21.四川廣安岳池玉皇廟
一啟思良上，堯舜禹湯周，文武忠天世，萬代顯鴻 猷
22.湖北省石首市
世宗有大訓，孝義惟先，永正一家典則
23.湖南長沙
仲思旺興國，善德嘉立朝。學開文仕啟，永遠定祥曜。
24.湖南綏寧
遠.歷.代.善.名.揚
25.陝西漢中
春、啟、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝感市
永崇亭尚立，天述四登齊。文學開創景, 中雲自定基
27.柳州融安
以興光登文，世國良相正，君德岳山重，貽謀燕翼長，培植基業永，克昌後裔祥
28.四川
春先思龍來 明道西光富
29.河南省濮陽市孟軻鄉
貴鳴冠書林 建廣瑞祥雲 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山東濰坊諸城
世玉德磬景，文明會家安; 仁（雲）海永昌泰，忠燕光聚遠
31.湖南省衡州府衡陽縣金蘭鄉
公/良/明/有/道/定/國/顯/朝/廷/德/兆/鴻/隆/運/
32.安徽靈璧
明 昌 興 龍 忠 厚 傳 家 遠 詩 書 繼 世 長
33.湖北麻城孝感鄉
天正世代昌，朝廷興萬邦；高明悠久順，永遠照真祥。
34. 湖南省臨武縣
光龍公煥世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侶壽存思 志士大夫卿 文才俊秀英 賢能應選舉 道學崇高明
35江蘇高郵一溝鎮河南陳家莊
統、紹、學、林、鶴、鳳、啟、智、海、龍、飛、生
36 四川營山縣
崇貞宗千祖,國子名文勝,朝邦萬代永,其昌興隆善,嘉志立剛常,仁義得富貴
37. 湖北省鍾祥市
正裕家生永克昌，天開文運吉照祥，光宗耀祖世為美，安邦定國華錦長
38. 廣西龍州
德、崇、厚、福、天、寶、盛、人
39. 潮州
仕 應 天 選.大 班 良 秦.經 國 帝 地.由 義 舉 仁明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興
孝友紹克緒 經書啟嗣賢
40. 江蘇徐州銅山縣
忠,厚,傳,家,遠,詩,書,繼,世,長
41. 湖南衡陽
孔、武、大、君、聖、高、瞻、遠、見、佑
42. 湖北荊州市荊州區彌市鎮陳家灣村
明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢
43. 湖北石首
詩書光乾業；忠孝啟後坤......
44.安徽當塗縣
福祿壽永 肇祚延長 祖源省上 行表言坊 克遵懿範
能敘綱常 修齊有本 相得益彰 典謨訓誥 先後輝煌
經綸化育 迪吉爾康 孝友為政 郅治禎祥 匡 輔翼
安定明良
45. 四川大竹
真天存得玉，大金嘉時祚.曰應楚之才，華國文章緒
朝廷用賢良，立學明庠序.詩禮傳家珍，世代受恩遇
46. 湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心、書、禮、光、家、祖、忠、義、耀、朝、廷
47. 江西九江瑞昌縣
添文福守、亮席成宗、其應以余、家之道通、學茂德立、洪新世緒、敬狄全（）、華國文章
48. 江蘇淮泗
象、翠、豫、臨、豐、履、同、升、復、泰、孚、觀、咸、謙、有、宜
49. 南京
修?仕?國?家?寶?鴻?儒?道?德?芳
50. 福建汀州彭屋碑村安名排輩
茂良秉文世，凝依安（作、理）勝昌，
敬（志、英）德修原美，名才繼愈長，
慶余恆積善，業大永遺芳，
興盛家聲顯，榮華國瑞光，
立泰澤新遠，昆強偉福庄，
尚士宏開建，宗輝耀祖邦。
51.貴州 輩份是：
錫、大、天、先（薪）、應；
文、光、學（華）、世（永）、鴻；
思、余、平、安、義；
鎮、國、定、庭、忠。
52. 廣東揭陽
君、臣、佑、益、禾責（責）、厚、能、發、光、大、統、有……
53. 武漢市黃陂區長嶺街
輩分排序是：春煥耀家庭，君臣道義，永振大明。
54. 四川省平昌縣
九、位（衛）、運、奉、雲、文、明、光、大、正、賢、仕、登、朝、庭（廷）、煥、直、兆（朝）、燈、
55. 安徽懷寧三橋陳氏。堂號「樹德堂」
輩份是：陳欒日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光國祚 傳家惟一經 中存務廣厚
56. 四川省遂寧 胖土入陝之鞏昌府階州陳家山公妣諱氏皆無考有墓有碑惟字刑剝蝕莫辨公生子五長紹綱次號綱三福綱四聯綱五桂綱
宗譜取名定派歌：繼自其汝之 九邦第宏基 培應醇厚廣 裕啟顯揚時 勤慎佐國宜 綿長鍾嗣烈 世澤萬年思
57. 四川巴中恩陽義陽山陳氏湖廣填川的第六代開始的宗譜： 鴻，紹，啟，中，永，定，順，安
58. 清康熙年間，陳之貴遷入貴州都勻駱家田
二十個流水字輩：榮、學、際、國、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、顯、永、爾、錫。
59. 湖南雙峰荷葉鎮陳氏排輩表 ：
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源

60. 安徽省肥西縣
文學光宗、賢能輔國、明理安常、宏昭世澤
61. 遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
二十字家譜如下：
元學春廣兆，仁復日煥祥，連仲丕繼本，玉樹振永昌。
62. 湖南湘鄉山棗
義、明、君、孝、友
63. 河南潢川(原河南光州)
家族門聯有(義門家聲振,潁川世澤長).
輩份中有:殿傳金寶,家慶宏昌,永紹先澤,大顯其光
64. 安徽省樅陽縣
輩份中有「克、相、勝、庭」
65. 廣東揭陽古溪陳氏
家廟楹聯
（1）
古風尚在
溪水長流
（2）
古風尚在千帆競發
溪水長流萬派歸源
（3）
古遠家聲舊
溪深世澤長
（4）
古桐棲彩鳳
溪澤卧蛟龍
（5）
古傳家聲 據史依經起媯姓
溪涵派澤 追源溯本自莆田
（6）
思祖先業績克紹箕裘揚祖德
成禋祀規模恭治俎豆報宗德
燈櫥：
古今明月照耀浪清溪
古風仰止涵輝祚清溪
66. 福建省安溪縣蓬萊寮內陳氏
字輩(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大業 舉芳正 立賢哲 欽天良 會帝德 紹舜祖 尚允吉。
67. 廣東省清遠濱江泰陂陳氏
大明洪武年間有詩日：
四海五湖天下陳，
青山綠水影乾坤。
蘭桂騰芳枝秀茂，
世傳後裔步青雲。
始祖國安公與高祖自福、三世祖本威將本字輩五十字數列如下：
國自本於良 子國君文秀。
仕汝平德贊， 朝成景運傳。
有祚光堯日， 其昌永孝聲。
承仁慈敬卜， 肇慶繼和鳴。
能守祖榮業， 新豐衍賢英
68. 黑龍江省嫩江縣
慶源長興遠,春和景茂昌
69. 江西撫州
據說是明朝從江西高安遷來的，為赤土大田莊，本支派行中有「珠光映碧球（音）」派行
70. 廣西桂平縣垌心鄉陳氏
從廣東惠東遷來，派輩：
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
71. 四川省南充市高坪區搽耳鎮
字派，（天了慶宗應，仲叔光家邦，世傳自有常，永遵敦厚禮，昌大定悠揚．）是康熙三十六年由楚遷蜀來到現在的南充市
72. 浙江黃岩
宗譜上班輩排列為:正-國-以-賢.仕-齊-嘉-義-必-仙
73. 柳塘陳氏宗譜排行字母表
忠孝勤儉恩忠和聖善名任恤睦慈祥衍百千萬貴福生清良義仲平安富盛永光泰貞謙豫顯慶播楊宏紹懋寵遠嗣徽芳元沛盈滋郁藹作成含美式彩瑞質琪英
輩份 ：
文惟尚昌望隆家國祚啟人瑞景會允錫棠華棣萼鳳竹皋蘭綿承奕祀谷貽發祥
表號
爾懷德立敬承啟修開繼定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川騰朝宗
74. 湖南雙峰荷葉陳氏排輩表
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源
75.貴州金沙及遵義三河
流傳的詩句：平地干戈鬧紅哇
紅兵趕散各天涯
五馬太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分為三五戶
一戶分為三五家
有人記得詩八句
不同宗祖也同華
76. 溫州遷移到台州玉環環城西青嶺頭大坑裡的陳氏
全、芳、長、文、佘、成、雲、永、明、多、賢、德、昌、世、淮、水、洪
77. 貴州省赤水市元厚鎮慶豐村
洪、萬、啟、光、登、先、明、永、遠、福
78. 黔南地區
炳、少、明、忠、玉
77. 四川省滎經縣。族人所用字輩：
朝應爾恩，俸仕文仁；
席尚光大，家秉昌榮；
先祖來居，滎河經江；
聿修厥德，啟迪胤臧；
前創後守，作為有方；
義門之業，迨見再舉；
78. 四川大竹縣，在清代乾隆年間祖上有湖南郴州(郴之東門)來川東之梁竹(梁平,大竹),輩分有"華國文章緒,朝廷用賢良,"
79. 山東省滕縣圈裡村
「昭」 「明 」「允 「克」 「宏」
80. 貴州織金（主要是阿弓、吹聾、雞場一帶）就有幾萬人。有傳紅鬃白馬典故，輩分「進霸百景安，毯大萬福先……再啟玉文光，恩高（洪）開國相……
81. 四川省儀隴縣馬鞍鎮輩份大至是：
奉尚梁必仕，朝庭四代興。
永遠林中貴，吉地壽年長，登科正名揚。
82. 甘肅靖遠陡城堡字輩：
#自、文、世、興、陳，玉，仕(士)，天#
82. 來自山東諸城的陳家官莊，排行是偉、鍾、汝、桂、炳
83. 四川金堂 原祖籍福建長樂縣，近幾輩的輩序是：自.多.福.積.善......
84. 遼寧遼中 家譜排列為「錫德崇彥俊，嘉善永朝天，道本維良景，宏昌繼泰先」
85. 江西安遠縣
立志顒公為開派始祖，派行語：志元玉招大，清勝陳興幫，恭寬信敏惠，積善啟傳芳，泰交逢景運，兆錫享榮昌，繼代鍾才德，咸朝慶明良，崇文克登輔，守正定觀光，賢嗣宗祖紹，發達永世長
86. 湖北仙桃通海口(沔陽洲嶺)篇
譜 律
國
志 正 天 心 順
家 齊 世 澤 堂
忠 孝 習 仁 義
久 厚 得 榮 昌
光 明 大 有 聖
永 遠 望 長 根
信 守 開 門 衍
日 月 照 景 春
87. 駐馬店一帶陳氏：原居汝南縣城附近，至明朝戶口殷繁，但明末兵荒馬亂，遠祖抱譜行至汝南城西北仙女橋附近人亡譜失，前代祖宗世系名諱無從查考。德新公遷居汝南和駐馬店市交界處冷水河兩岸大陳庄、小李庄、牛王廟陳庄、橋西陳庄等村莊；次子德鄰公後裔遷居確山縣城北關三里店；三子德尚公後代，遷居汝南東（今平輿）廟兒灣。1933年前家譜只有三世祖長門德新公後裔老五門（四世）、少五門（九世）十數代。這次續修，確山三里店三世祖二門德鄰公後裔十三世以下數代續入譜內。廟兒灣一支至今仍未線索。
堂號：聚 星 堂
派字
龍仲德忠 文王士廷 雷萬玉應 如以啟聖
家傳心法 偉建寶東 國祥澤慶 海明志鴻
88. 重慶市渝北區龍興鎮西山村西山溝）字輩為：
有文在一 子應升高 光明正大 學守全梁
家修永著 世德克方 尊仁安義 吉善澤長
89. 吉林德惠：祖先為山東登州（今煙台威海）文登縣白鹿淀
輩分字型大小排序：
宗，孔，宏，日，明
典，秉，貴，俊，興
顯，維，德，勝，曾
永，遠，振，家，聲
先祖：孔宏，孔亮
90. 廣西柳州和平南字牌：
必。宗。嘉。章。達。仁。世。澤。長。
91. 重慶合川市寶華鎮群英村三社遷自貴州遵義府人遵縣南鄉村清潭裡八甲葛家寨，原為彭城人士.先祖陳大利,妻李氏,陳仲德,妻傅氏,陳文現,妻王氏.陳玉璞妻梁氏於清雍正年間遷入四川重慶合州明月里七甲白茨岩土地山下陳家老院子(現為重慶合川市寶華鎮群英村三社).
字輩為:大仲文玉 舜國仕朝 元興開通 景運永正 山合根本 萬世紅光
92.福建永寧陳氏至今已傳二十五世,字輩譜為
(從十二世起用):銘洵楷輝墀，鐵淵植煥增，錫治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年編續新名諱行：釗淳棟火＋昆（此成一字）基，鑠澤析煒坤，鉅浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）堅．
93. 山東茌平三里庄：士， 萬，太，玉，兆，吉，英，順．
94. 溫州永嘉橋下鎮浦石村的 ，據祖上說我們這里是從永嘉白泉遷來的字輩是
大善公克守 謙尚伯信友
士元嘉允茂 鳴時繼光久
賢孝濟熙朝 永世承天受
95. 至四川省蓬溪縣安府場
字輩「國正天興順 官清自化良
德崇行必善 學廣道宜章
廷憲文明顯 佳修素吉祥
攸邦進齊尚 世澤永龍昌」
96. 陝西南部安康；湖振太平，宗廣耀強明
97. 畢陽慕山葛陳樓、南昌府南昌縣紫竹嶺豬市巷、湖廣武昌府蒲圻縣峽山團又田堡(gao)侖嘴上岸九都落陳家寨（義門）
依先譜錄派：心應之日 昌定宗世 正大光明 元亨利貞
98. 山東煙台福山縣塗山村陳氏：明朝弘治年舉人陳賓,江蘇上海縣人,任寧海知州(今煙台牟平),後代兒孫在煙台福山縣塗山村繁衍開來.
字輩為錫,衍,維,學,耀,宗,廣,培,世,澤,......
99. 湖北省鍾祥市陳氏：是河南丹江口淅川移民，家譜為"忠良治國,文建三章"。
100. （義門陳）重慶川東道廟里，五甲地名，陳家坪：來源於江西吉安太和縣鵝長大丘，為逃難到湖南寶慶邵陽縣數年立諸侯後，後又分房重慶巴縣智里五甲地陳家坪。
字輩排序為：廷仲現奇文，際盛英才生，硫秀光天德，鍾靈荷祖恩，孝忠昭日月，永遠振乾坤，積善富貴發，榮華萬代春。
101. 湖北沔陽排湖：。。。遠，久，昌，立，志，先，本. 。。。
102. 重慶南川市福壽鄉同心村五社：
墓誌字派: 孟一顯天 仕應朝廷 國家興隆
中和本立 達德文大 永有光明
103. 貴州六枝、織金、安順一帶有明朝從江西吉安府大橋頭小橋尾過來的陳姓後代上萬人陳姓：
字輩是：「朝、興、先、芝、彥，宏、正、元、福、廷，明、光（倫）、開、富、貴」。好象是「彥」字輩有一支到了廣東或廣西
104. 浙江省平陽縣敖江鎮：字輩：觀，均，欽，爾
105. 湖南新化鵝塘伯萬祖班次：
（1）、陳滾、陳緒昌新定班次
惟今能顯遠， 歷久善名揚；
道盛崇基厚， 勛洪啟緒良；
登廷修錦業， 獻策守彝常；
禮讓芳規永， 詩書茂澤長；
敦倫恢祖德， 集義煥宗堂；
余慶延星聚， 英才上國光 。
（2）、附舊譜：乾隆癸卯年永康齊三派共訂：
惟今能顯遠，歷代善名揚；
端自開基厚，繼因衍緒長；
量材修正業，素位守彝常；
禮樂家聲振，詩書世澤光；
香台恢祖德，義柱煥宗堂；
餘慶原星聚，支延萬世昌 。
106. 江蘇揚州：祠堂堂號「三堯堂」，家聯：「三堯德重家聲遠，泗水名高世澤長」。明初自現在二十代排行：

克己懷先德，仁敦同壽（於）君，文芳從世道，書可啟宏機
107. 河南鄧州：輩分為「文-同-明-光-志-理」
108. 遼寧盤錦：字輩是」字大有勇，萬玉洪光．鳳樹朝天．
109. 貴州獨山縣：是從江西來的，先到貴州省福泉後在1860年左右遷至獨山，現字輩一段為：士、玉、開、志、國、文、興....
110. 山東臨清市唐元鎮。椐老人講：始祖顯禎、顯明（無墳塋）。二始祖相興、桂興率子侄來現居。查宗親堂系表知班輩為：顯、興、學（富）、大、木部、年、玉部、世、絞絲部、百、廣、玉。
111. -雲南昭通（西移）義門陳姓遷徙路線：河南長葛縣（潁川）---湖北孝感麻城縣---江西吉安太和縣（南遷）江西----貴州大定府----雲南昭通（西移）
字牌：仙青錦秀，福應思文，仕子學多，廣大光明，安邦定國，永正朝廷。
112.江西貴溪人,應屬義門世家,艾享堂.近帶排序為:福\斌\星\禮\義
113. 山東省登洲府萊陽縣
元學春廣兆
仁復日煥祥
連仲丕繼本
玉樹振永昌
114. 我只知道我的先祖是「陳尚能」是在700年前（明朝）從江西德安義門陳遷至河南省泌陽縣高邑鄉下陳窪村，現知的字輩為：豐、兆、榮、昌、廣、增、付、祥。
115. 廣東陽江陳姓據老人說是從福建遷過來的，輩份排列的順序是：中、和、見、瑞、世、代、原、章、文、權、德、運、大、喜、榮、梁。
116. 浙江台州椒江區陳姓，聽上代老人說我們發源地在椒江北岸，知道上幾代的字輩是定、趙、勇、 良四字
117. 江西省寧岡縣的，2002年並入井岡山，是從廣東嘉應遷往江西的，班派排序如下：秉錫啟光，成宗世昌，克紹作述，久有傳芳，道學始源，家聲永揚，瑞應星聚，景煥天章。
118. 四川省武勝縣，嘉陵江兩岸。陳姓族人所用字輩：
周上大宗興，洪開先祖德；
萬世定崢嶸，官清民安國；
歷代昌隆應，永遠綱常澤。
119. 四川省自貢市大安區鴛鴦鄉後壁灣人陳氏，故老相傳是李自成屠川後由湖廣遷入。字輩為：道、鴻、聲、孔四字
120. 安徽舒城的，據老人說好象是明朝初期從江西遷過來的，可能和陳友諒有點關系，現在只知道家譜的幾個字是：大德超發，吉慶來昌
121. 江蘇省泗洪縣，家譜頂上大字是「江西九江義門堂」，家譜中有一句是「家志興（新）林，光耀門亭」。
122. 湖南長沙家譜:
老派語:
建國從英傑 襄邦正泰康 乾坤忠信海萬世樂榮昌
致浩借天久 垂統紹先庄 立朝遷楚啟 鎮大永綱常
分修舊派語:
乾坤開緒業 永遠樂書香 裕厚光前代 恢先應先朝
壅正己已派語:
世際文明會 家聲大盛昌 顯庸期後裔 永遠紹書香
民國癸未新派語:
世際文明會 家聲振澤長 家賢資教育 駿烈定宣揚
123.江蘇蘇州遷往(鹽城或如東)排名為:偉(音)立.永.昌
124. 河南省洛陽陳家溝人.家譜有:
家新金余富
啟德長開明
學廣道乃舉
思多志先清
125. 江蘇江都的，父輩們排行是依，井，萬，家，安。
126. 廣西合浦公館遷至廣西防城，字排...錦、松、炳、增、先、洪....
127. 河南開封、商丘→福建莆田→廣東南雄珠璣巷→廣東化州→廣西北流→廣西北流高塘口平田村→廣西北流大村石口陳。但相關細節已失傳，尤其記載中的「石子灘」無從所考。
合族同派字目是：
廷會大明，世其克典，家之積德，定育奇英-
128. 馬來西亞檳城人,祖先離開福建南安蔡西一百多年到.
我祖籍現為 福建泉洲南安市侖蒼鎮蔡西鄉 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
已找到地方, 回去兩次, 沒找到族譜.
仲,佛,觀,祖,應
士,志,學,成,樹
煥,在,銓,汝,杞,
煜,基,鍾,永,森
耀,墀,欽,浚,傑
烜,培,錫,洛,東
熹,奎,銘,泮,柏
燭,堂,錄,沂,松
129. 湖北荊州公安縣夾竹園鎮的,陳姓在當地不容置疑地是大姓,小時候聽祖父講,我們是清初吳三桂叛亂後，從江西遷過來的，據說在另一族人家裡現有好幾本族譜，班譜大致為：
祖功光顯 宗德茂崇 克恢先緒
世代新風 明清高耀 禮義正章
130. 山東省平邑縣魏庄鄉苗庄村
輩分排序是：
"加（四世）――國――彥――□――淑[子]――維（玉）[遠.元]<松>――勛（天）[興]<清>――基（從）<鳳>――如、汝（兆）<學>――世――繼――慶――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――傳――益――文――志――緒――敏――俊――崇――山――"
131. 江蘇省鹽城市射陽縣人氏。十九世聚星堂，輩序是：元恆乃德，允吉開明......
131. 重慶陳坪川.
我家字輩為:廷 仲 現 琦 文 際 盛 英 財 生 毓 秀 光 天 德 鍾 靈 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 遠 鎮 乾 坤 績善 富 貴 發 榮 華 萬 代 春
132. 湖北宜昌興山人，屬穎川堂的，長坪支派，始祖陳晚益，到我這里已經是十五世了。派序為：光廷永世 志學書香 家為儒風 華國文章宗德宏開 源遠流長 品毓方秀 萬代榮昌。
133. 江陰陳氏，祖上有一位祖先叫陳清，是朱元璋的開國功臣之一。最近的幾代輩為「以、為、寶、吾」。乃江陰望族，祖上家有「陳家花園」也就是現在的「適園」。
134. 福建石獅市永寧鎮永寧居委會班派字輩（古地名泉州府晉江二十都鰲城）
銘洵楷輝墀。
錦淵植煥增。
錫沼材炳垣。
鍾瀛桂（火+斤）培。
135. 山東省聊城市冠縣范寨鄉祁務村。上幾代的輩分分別為：書，克，懷，以，玉，成，山。
136. 溫州永強(永嘉場)有陳姓數萬人,祖輩據說數百年前從福建過來,近幾代的字輩是上,文,學,國.
137. 廣東陽春市潭水鎮陳氏清朝從福建遷來，輩字為「世德宗昌，家聲顯耀」。
138. 湖南衡陽陳氏：祖上明末清初遷自是從福建上杭地區。
幫序為「堯舜尚為君，國正維是仁，朝宗傳相位，嗣盛啟榮昌。。。」
139. 湖北枝江市：始祖陳萬湖其後族人眾多，第四代為啟，第五代名字帶王旁，第六代為志，第七代名字帶金旁，從第八代起按「文光士德，祖先永培，學思宏大，家國一新，長發其祥，榮可久享」起名。
140.陳祥訓：我是在北京工作幾十年的退休教授,老家在湖北黃陂,屬義門陳氏一支.先祖陳光龍為順治16年二甲第43名進士,北京孔廟的進士題名碑上的籍貫為湖廣黃陂.至今我手中尚有先祖陳光龍的"貞可齋集宋集"詩集的卷4至卷7殘部.我父親是長房長子,故族譜存於我家.上小學時我翻閱過族譜,印象最深的是我村堂號--德星堂來歷的故事.譜中記載到我父親那一代,而我父親生於1908年,可見這族譜的修譜時間不早於民國初.文革初,我父親怕族譜被毀,央求一貧農家之婦人保管.該農婦等我父親走後,即將族譜送入灶堂,付之一炬,家族歷史遂無從查起.1948年左右,江西義門陳氏各庄代表二人,曾來我村聯系統一全國義門陳氏輩分排行一事,說明我村這一庄在江西老屋記錄在案.來人由我的父親接待.其時我年近十歲,故至今仍能不忘.現我手中尚存有老屋代表送來的義門陳氏輩分排行建議稿（見下）,建議從分庄後的第30代之後開始沿用此輩分排行表.這是否意味著當年分庄時已擬好了30代的輩分排行表各自帶往新搬遷地呢?不知哪位歲數大的宗親,特別是江西老屋的宗親還知道此事否?黃陂陳姓很多,但都與我們這一支"同姓不同宗".我們過年供祖宗的肉上要插一根筷子,據說這是因為我們祖先是由江西筷子巷遷來的緣故.網上稱,武漢圖書館收有黃陂編輯的義門陳氏宗譜；我與該館聯系，答曰：無此宗譜。不知哪位宗親見到過該宗譜沒有?能否從該宗譜上找回我庄被毀的族譜的信息呢?本人雖學理工,但對文史極感興趣,願與各位宗親公同探討有關問題;對於我在上面提到的問題,望知情的宗親不吝賜教.
以下是當年江西老莊送來的義門陳氏劃一子派建議稿全文（標點是我妄加的）：
江西德安義門陳氏公訂二（三）百九（三）十一（三）庄劃一字派敬告族眾各裔確遵書
蓋聞萬物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼貽謀之道，豈可夢匕？夫我陳氏，古封義門，世稱巨族，戶大丁繁，曠代無儔。奈因譜牒之未合修，系派之不統一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟諸將來有力者為之。茲經江西附近各庄經理合集老祠，再四會議，議決各庄由宋時遷之始祖起，至現今計三十代止，規訂各庄義門統一系派文字一百一十二字，發給各庄，為修家乘永久之系派標准。並希義門各經理，分發各處支裔，暨遷外竄遠失序族眾，一體更正三十代以下舊系派文，確遵新訂系派文字修譜，以垂久遠，是為至要。
計開義門各庄統一系派文字列後
福祿綿延 富貴遐芳 帝舜巨孝 最尊倫常 奎宿集星 譽滿封疆 廣席風范 聲著異鄉
乾表題贈 歷葉雄長 敦品勵業 效聖則皇 順親安命 浩氣凌蒼 篤行上達 度量軒昂
和平廉節 陽剛致祥 全門忍讓 竟得寧康 泰光收族 情誼孔張 團結敬愛 權勢堅強 清慎勤謹 生民仰望 谷貽蕃衍 萬祀輝煌
老祠經理 殿鰲、振聲、壽臣、養拙等同啟
民國三十四年歲次乙酉九月十八日 公訂
陳祥訓註：此件右側為人工裁截邊，邊上有手書墨文之左部；下方有全高6.2厘米，殘寬2.3厘米的朱紅大印左半闕，說明手書墨文及朱紅大印之右部留在江西老物的此件存根上。
141. 四川瀘州方山陳氏後人，祖上是明末清初湖廣填四川時遷至此地。祖上口傳字輩為：新明齊順；維朝祖基；洪開先緒；定育英賢；光宗永發；四代昌元

8. 田氏歷史資料和現狀

公元前十一世紀，周武王封舜嫡裔33世媯滿為陳侯與公爵同等，史稱胡公版滿。傳到胡公滿十世孫陳完時權，陳宣公殺太子禦寇，陳完逃於齊國。

陳完為人謙遜有禮有賢名，齊桓公賞識他，就命管工程的官並封他田地。陳完為隱姓氏而改稱田完。傳至田和任齊國相國時，將齊康公放逐到海上，自立為君，於是，姜姓呂氏齊國（姜齊）成了田氏齊國（田齊）。這就是歷史上有名的"田氏代齊"。

」公安部權威發布」百家姓戶籍人口，田姓人口已超700萬，成為全國第三十四位大姓，大約佔全國人口的0.41%。人群主要分布在黔渝、湖南西部、廣西北部、雲川東部、魯豫鄂大部、皖蘇北端、晉冀京津、陝寧、甘肅大部、內蒙古中部、遼寧西部、黑吉大部、新疆西北和伊犁等地區。

(8)南昌筷子巷王才戶移民湖北黃陂擴展閱讀：

有關"田"的成語:

1、瓜田李下

意指正人君子要主動遠離一些有爭議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。

2、滄海桑田

意思是大海變成農田；農田變成大海。比喻人世間事物變化極大，或者變化較快，也形容變化久遠。

3、解甲歸田

脫下軍服，回家種地，指戰士退伍還鄉，亦引申為下崗。

9. 黃陂張家大灣張姓家譜

河南光山南向店、河南羅山定遠、南京句容、湖北黃陂張家橋，張氏族譜考證：

1、先祖本是皇帝第五孫子張揮（弓箭發明者），封地河北清河。後繁衍至漢代留侯張良（張子房），張良請大力士刺殺秦始皇未成，輔助漢劉邦奪天下。張良第九代是（重慶）江州令張道陵，之後棄官來江西鷹潭龍虎山創立道教，被尊為張天師。漢留侯第40代孫南京九江道（官名）張鏗，忠勇之士。1282年文天祥抗元失敗後，就義於北京，當時無人敢收屍，先祖張鏗挺身而出，負天祥遺骨，南下天祥家鄉吉安安葬，之後，張鏗在江西落業。張鏗有任道、任遠二子，任遠九代後，世居江西南昌府豐城縣。元朝時期，繁榮的江西省是中國人口

最多的省。

2、元末，武昌陳友諒與朱元璋及元朝作戰爭天下，湖北變成中國主戰場，社會動盪，湖北人口銳減。朱元璋稱帝後，下令強迫人口最多的江西人移民湖北，是中國最大的移民運動。有十三姓130萬江西人填湖北，史稱「洪武開坎」。官兵捆綁江西人從南昌府出發，經鄱陽湖登船，先到達湖北移民中轉站集散地麻城。

3、我們張氏先祖張本卿，隨眾人被官兵捆綁從南昌府豐城縣筷子巷出發，經鄱陽湖登船，先到達湖北中轉站麻城。繼而遷黃陂（陂東）15里張家橋，黃陂王家河高頂山一帶繁衍，在黃陂縣城15里附近做木匠。

4、明末李自成起義部隊「三殺河南，九洗光州」，戰禍與天災造成當地人煙稀少。順治十六年（1659年）羅山縣僅剩2858人，清廷號召：湖北移民集散地麻城及黃州民眾，又開始就近移民至豫南光州（包括光山、羅山、黃川、固始、息縣、新縣），清廷號召並不強迫遷移。張氏後人在元字輩開始修譜，有張氏兄弟九人，部分在黃陂繼續繁衍謀生。其餘帶著干糧、鐵鍋和食鹽（移民必備三件寶），通過唯一的路經——光黃古道到達豫南，其中問元、楷元張氏二兄弟北遷河南光山南向店做木匠，部分遷河南羅山定遠高沖村、碾盤崗一帶住居。

5、大約在1920年代，河南光山南向店部分張氏與羅山定遠高沖村張氏遷往江南（今南京溧水區、句容等地）。目前湖北黃陂張氏較多、河南光山南向店張氏幾百人、河南羅山定遠幾千人、南京溧水及句容張氏繼續開枝散葉。

在元字輩修的家譜：受道治本，弼萬一勛，元年文聖，樹德維新，克承先緒，遠振家聲，文炳山斗，士用式尊，念慈天賜，汝亦其親，同斯倡詐，光耀長明！

張氏光山宗親2019-8