咸寧住房和城鄉建設廳

㈠ 西安地名的來歷是什麼

明洪武二年（1369年），明政府改奉元路為西安府，取義「安定西北」。西安之名由此而來。

元初，長安城的范圍依然沿用五代初期唐長安城被毀後節度使韓建所重建的「新城」，並使用京兆府的名稱。至元九年（1272年），元世祖封其三子忙哥為安西王，鎮守其地，建安西王府。

至元十六年（1279年）遂該京兆府為安西路。後來由於發生安西王叛亂，安西國被撤。皇慶元年（1312年），又改安西路為奉元路。

明代形成了西安的格局，西安的名稱也源於明代。明洪武二年（1369年）三月，大將軍徐達進兵奉元路，改奉元路為西安府。

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「西安城」，在西周時稱為「灃鎬」。「灃鎬」是周文王和周武王分別修建的灃京和鎬京的合稱。「灃鎬」所在地區稱為「宗周」。

秦時稱「內史」，至西漢初年，劉邦定都關中，建築新城立名「長安」，意即「長治久安」，改長安城所在地區為「京兆」，意為「京畿之地」。

絲綢之路開通後，「長安」成為東方文明的中心。史稱「西有羅馬，東有長安」，隋時，隋文帝更名為「大興城」。唐朝時，又恢復「長安」之名。

元代，「長安」喪失首都地位，「長安城」所在地「京兆府」易名為「奉元路」。明朝改「奉元路」為「西安府」，「西安」之名由此而來。

但「長安城」仍稱「長安」，歸長安縣管轄，「長安」之名並未廢除，一直保存至近代將「長安城」剝離「長安縣」獨立設立「西安市」為止，「長安」之名廢止。

西安有一個地方叫後宰門，據《唐六典》記載，東都洛陽有個「厚載門」，元代出現了同音的「後宰門」，「厚載」應是從厚德載物而來，《西遊記》《徐霞客游記》中也都有「後宰門」的記載。

西安的後宰門也許也是由「厚載門」同音演變而來。也有一說，古時有專管王室衣食供給的機構，稱為後宰，他們常從都城北門通過，所以稱為北門就被稱為「後宰門」。

西安有一個地方叫三過村，位於戶縣中部，治水有功的大禹的家鄉就在這里。《戶縣鄉土志》引籍說：「禹治灃水，三過家門而不入。」

禹一心為公，三過家門也沒有回家看望臨產和產後的妻子，後世將此傳為千古美談，便將村名改為三過村。

西安有一個地方叫等駕坡，明代時，董姓人居於此地，得名董家坡，到了清初，村東聚居了許多別姓人家，取諧音名為東等駕坡，而董家坡便成了西董家坡。

清嘉慶年間的《咸寧縣志》也分別記載了西董家坡、東等駕坡兩個村名，而村名改為現在的等駕坡是因為當時的街道辦事處在東村，便隨了村名。

西安有一個地方叫北院門，據清《咸寧縣志》記載，此地在明代稱為宣平坊，清代西大街以南為陝甘總督部院衙門，稱南院，街北側為巡撫部院衙門，稱北院。

清光緒二十六(公元1899年)，慈禧太後那拉氏為躲避八國聯軍的入侵，攜光緒帝逃奔西安，先住南院，後移北院，北院成為當時的國家行政中心。各省進貢

的銀兩、物品也隨之運進西安，有不少銀號、店鋪應運而生，南、北院門一帶盛極一時。西安有一個地方叫雞市拐。

據《東關舊事》里介紹，「明末清初，養雞者集中在此賣雞，喚作『雞兒市』」，後因為道路狹窄且朝東南方向拐彎，便叫作了雞市拐，沿用至今。

西安有一個地方叫粉巷，這里的「粉」可不是「脂粉」的粉，考諸方誌，這條被賦予浪漫色彩的道巷，與脂粉、青樓並無關聯，是因明清時期遍布磨面的作坊和糧店而得名。

據清康熙年間的《咸寧縣志》記載，當時的粉巷是西安府城裡的豬市所在，由此可知，粉巷是實實在在與「飲食」相關的。

西安有一個地方叫湘子廟街，據元《類編長安志》載：「安上門(今南門)內街西有唐末遷杜祁公(杜佑)祠，欲呼為嵇康廟。」

史載稱，杜相公廟，明代在街東段建為湘子廟，街隨廟名，稱大湘子廟街，偏西南街稱小湘子廟街。1981年將大、小湘子廟街合並為湘子廟街。

西安有一個地方叫索羅巷，相傳，唐天寶年間，此地有娑羅園，種有異香的娑羅樹，明代時此地稱為娑羅巷。

《酉陽雜俎》慈恩寺寫：「殿庭大娑羅樹，大歷中安西進其木椿。」「娑羅」與「索羅」諧音，清末改叫「索羅巷」。

西安有一個地方叫玉祥門，也叫小西門。1926年，北洋軍閥劉鎮華包圍西安8個月之久，馮玉祥將軍率國民軍擊敗劉鎮華後西安才得以解圍。

後來，省主席宋哲元為紀念馮玉祥的歷史功績，特開此門，取名玉祥門。西安有一個地方叫端履門，明初在此處建秦王府後，在今東大街南沿，北大街街心建秦王府蕭牆。

當時在此街北口蕭牆開一門叫端履門。此門是僚臣晉見秦王等候傳喻的地方，端履意示行止檢點之意。

西安有一個地方叫北廣濟街，1984年唐城考古隊證實，此街北端即唐承天門遺址(今蓮湖公園內)，宋代時修建廣濟渠引滻河水供府城飲用而得名廣濟街。

元《長安志圖》載，此街稱廣濟街，今南廣濟街稱葯市街。明清時期將西大街南側的葯市街改為南廣濟街，遂將此街改為北廣濟街。