1. 明清宫建筑设计师是哪位大师
是明代的蒯祥
2. 明清时期记载民间住宅和园林的建筑设计施工等相关内容的史料有哪些
明清的民间住宅和园林，在空间组织、建筑造型、建筑装饰、利用地方材料和设计施工方法等方面仍有很多新的创造和发展。据明代中叶已经流传的《鲁班经》的记载，浙江民居有以明间面阔为基本单位来决定各部分比例、尺寸的设计方法；它的建筑内部空间处理结合室内布置使用各种式样的“轩”，不仅轻巧秀丽，而且富于变化，但天花以上部分仍使用唐宋以来的“草架”结构。明末计成(无否)所著《园冶》，关于相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石及借景等方面都有十分精辟的论述，并附有若干图式，概括了古代造园艺术的丰富经验，其中颇有值得参考借鉴的地方.是研究园林建筑的一部很重要的著作。近人童隽所著《江南园林志》，对于造园艺术与造园技术，从园林的结构特点及历史沿革方面作了不少的品评和议论，文史和图片资料相当丰富，也是一部较有价值的参考书。
苏州姚承祖(补云)，世袭营造业，清代末年苏州地区许多住宅、寺庙，经他设计修建的有不少，晚年担任鲁班会会长，是当地有名的建筑师。遗著《营造法源》一书，对于住宅、庭园建筑的设计原则与施工规范都有详尽的论述，是近代纪述江南古建筑的一部技术专著。
此外，清朝在建筑技术方面除官书《工程做法则例》外，民间还流传着一些手抄本，质量有高有低，内容详略不等，关于传统的建筑技术都有不同程度的记载，特别是某些地方性的传统做法更是官书中所少见的。这些抄本材料是多年来师徒相传，从生产实践中总结出来的技术经验，很切合实用，因而过去匠师们往往把它视为技术手册，随身携带以备查考。然而在我国长期封建社会里，由于受孔孟之道的影响很深，统治阶级鄙视建筑工人，一向把生产者的技术成就视为“奇技淫巧”和“贱役”，严重地阻碍着科学事业的发展，因而流传下来的专门技术著作寥寥无几，劳动人民的创造发明大部已湮没失传，所以这些传抄本是值得珍视的。
3. 怎样从建筑设计的眼光看待明清私宅拜托各位大神
由明代营建皇宫和北京城，除募集工匠外，官军是一支主要力量。因此工部和兵部发生密切关系。太监和工部官员可以公然借营建贪污受贿，而掌管军队调动的官员或者和兵部有关系的官员，在捞不到营建肥缺的情况下，要从军工身上捞一把。有的官僚公然动用大批军士营建私宅。在成化朝，太监汪直当权，手底下有两名兵部官员陈钺(兵部侍郎)、王越，还有一个平卫左所的武官朱永。这些人动用了两千军工为自己营建私宅。这件事不见于官史，但通过一件戏剧性的资料留存下来。当时宫廷有一次宴会，当中穿插了一个滑稽节目(这是中国宋金以来杂剧的形式)，一个叫阿丑的宫廷御用演员，假扮成穿军服的太监，挟双斧，踉跄而前。人问之，曰：我汪太监也。已，左右顾其手，曰：吾惟仗此两钺耳(陈钺、王越)。又一次，朱永时役兵治私第。阿丑复装为楚歌者曰：吾张子房，能一歌而散楚兵六千人。曰：(似相声中之捧哏者)吾闻之楚兵八千人，何以六千?曰：其二千在保国府作役耳!上笑，永惧而罢役。(《国榷》卷三十九) 这个叫阿丑的演员很善于插科打诨，通过这段戏剧性的表演，可以看出当时太监官僚动用军士为自己建造私第，竟达两千人之多。那么用民工和为皇宫准备的木料砖瓦以营私，则可想而知。当时一些御史所不敢弹劾的事，却由一个服贱役的演员阿丑把它公之于宫廷宴会之上，可见明代政治腐败到何等地步!
4. 紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点，体现了明清建筑设计的什么思想
故宫总体分为南部的“前朝”和北部的“后寝”两部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣和举行大型典礼的地方。
三大殿建在高8米多的呈“工”字形的须弥座式三层平台上，四周环绕着石雕栏杆，气势磅礴，为故宫中最壮观的建筑群，表现出不同凡响的崇高地位。其中太和殿是故宫中等级最高，体量最大的建筑，也是我国现存的一座最大的古代木结构殿宇。
北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫及东、西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先殿、皇极殿等，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝与后妃、皇子和公主们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方。
由天安门、端门、午门的前序、太和门的过渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再经过乾清门的过度到乾清宫的高潮，最后以御花园结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通。
“宫城居中，四方层层拱卫，主座朝南，中轴突出，两翼均衡对称”。这是明北京城在规划布局上的最大特色。
朱棣在夺取皇位之后，便于永乐元年（1403年）正月改北平为北京，二月改北平府为顺天府，永乐四年（1406年）决定迁都，并于第二年即下诏开始营建宫殿、坛庙。永乐十八年（1420年）初步完工，第二年正式迁都北京。
明北京城是在元大都城的基础上建成的，但比元大都更加雄伟壮丽。从整个城的平面布局来看，明北京城是一座呈“凸”字形结构的城，且外城包着内城的南面，内城包着皇城，皇城又包着紫禁城。从外城到紫禁城，城墙的外面绕以宽且深的护城河。这样皇帝居住的紫禁城就成为全城的中心，处在层层拱卫之中。在城的四周再布以天、地、日、月坛，紫禁城俨然是“宇宙的中心”了。
北京城的建筑，又是以一条纵贯南北的中轴线为依据进行布设的。外城南边正中的永定门，是这条中轴线的起点，皇城后门——地安门以北的钟鼓楼，则是这条中轴线的终点。全城最宏大的建筑和场景都安排在了这条中轴线为基础，在其两侧作有机的布置和组合，其周围再部署以低矮，青灰色的四合院。整个城的规划布局形成了一个完整和谐，举世无双的巨大建筑群。金碧辉煌的宫殿，在数以千计，布置有序，掩映在绿阴底下的四合院的衬托下，更显得宏伟壮丽了。
(一)紫禁城 紫禁城(今故宫)是京城的核心。 (二)皇城 包围紫禁城、西苑(三海)、景山之城曰皇城。 (三)内城 (四)外城 蒙古骑兵多次南侵，时常迫近京城。 (五)城门 明京城城门"内九外七"，明初内城各门之名皆沿用大都旧名。 (六)其他建筑 明代京城是按"左祖右社"的封建传统规制而建的，在皇城左建太庙(今劳动人民文化宫)，用以祭祀皇帝的祖先，右建社稷坛(今中山公园)用以祭祀土地和五谷之神。在内城南郊建天坛，以祭天，北郊建方泽坛(地坛)，以祭地，东郊建朝日坛(日坛)，以祭太阳，西郊建夕月坛(月坛)，以祭月亮。此外，在今天桥南还建有先农坛，太岁坛等。明朝各皇帝为死后也能居于超人的地位，生前就在昌平县的十三陵大兴土木，为自己修筑了规模浩大的陵寝。拱卫着北京的万里长城，是明朝北京的主要防御建筑，从徐达攻下大都后，为防备元皇室卷土重来，就开始重新加固、修筑居庸关等处长城，城墙不但加高加宽，而且一律用砖包砌，使得居庸关、八达岭等处长城格外雄伟险绝。
总之，简单一点的说的话就是建筑体现了极大的对称性，突出了皇权的至高无上
5. 明清两代的建筑设计与建筑彩画的艺术特色是什么
建筑设计规模宏伟，抄布局严整，主次分明。外观上，运用木构的特点，创造了屋顶举折和屋面其翘，出翘，形成了鸟翼伸展般的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。布局上以“间”单位构成单座建筑，再一单座建筑组成“庭院”。明朝的建筑彩画取宋朝《营造法式》，在实践中又有改进。清代建筑彩画承明代程式而规划化，出现南北两大派系，三大类型。北派“和玺彩画”以梁枋为主的彩画，南派“苏式彩画”以山水。人物、花草、鸟兽的中国画形式。
6. 明清古建筑设计风格是什么样的
明时古建筑风格特点，中国古建筑经过唐宋时期的飞越发展，明开始进入了转型阶段，从提高质量，标准化，讲群龙无首的古建筑正式纳入到政府统治管理的范畴，整体而言，明建筑风格造型稳重大方，正脊平直，装饰漂亮轻巧，豪华而不繁缛，所以现在大部分建筑以明清样式为样式进行设计建造。
清代建筑风格特点，到了这个时期建筑风格开始实施标准化化建造和运作，并且有多种建筑书籍开始出版印刷普及，例如《营造法式》开始惠及众人，对于前期的明式建筑样式进行修正，多样式进行发展，这个时期的建筑风格最为霸气，漂亮，绚丽多彩，百姓非常喜欢！
明代(公元1368—1644年)开始,中国进入了封建社会晚期。这一时期的建筑样式,大都继承于宋代而无显著变化,但建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要特点。
这一时期的城市规划和宫殿建筑均为后世所沿用:都城北京和中国现存规模最大的古城南京均得益于明代的规划和经营,清代帝王的宫殿也是在明宫殿的基础上不断扩展完善而来的。这一时期的都城北京是在原有基础上改建的,建后分为外城、内城和皇城三部分。
明代继续大力修筑宏伟的防御建筑——长城,长城许多重要段落的墙体和城关堡寨都用砖砌,建筑水平达到最高。明长城东起鸭绿江边,西至甘肃嘉峪关,长达5660公里。山海关、嘉峪关等著名关城,是中国建筑艺术中独具风格的杰作;北京八达岭段长城、司马台段长城等还有较高的艺术价值。 这一时期,建筑方面进一步发展了木构架艺术、技术,官式建筑形象较为严谨稳重,其装修、彩画、装饰日趋定型化;装修陈设上也留下许多砖石、琉璃、硬木等不同材质的作品,砖已普遍用于民居砌墙。 明代,中国建筑群的布置更为成熟。
南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和环境形成陵墓肃穆气氛的杰出实例。 此外,此时江南官僚地主的私家园林建设非常发达,明式家具也闻名世界。
值得一提的是,风水术在明代已达极盛时期,这一中国建筑史上特有的古代文化现象,影响一直延续到近代。
明清时期是中国古代建筑体系的最后一个发展阶段。这一时期，中国古代建筑虽然在单体建筑的技术和造型上日趋定型，但在建筑群体组合、空间氛围的创造上，却取得了显著的成就。
明清建筑的最大成就是在园林领域。明代的江南私家园林和清代的北方皇家园林都是最具艺术性的古代建筑群。中国历代都建有大量宫殿，但只有明清的宫殿——北京故宫、沈阳故宫得以保存至今，成为中华文化的无价之宝。现存的古城市和南北方民居也基本建于这一时期。明清北京城、明南京城是明清城市最杰出的代表。北京的四合院和江浙一带的民居则是中国民居最成功的典范。坛庙和帝王陵墓都是古代重要的建筑，目前北京依然较完整的保留有明清两代祭祀天地、社稷和帝王祖先的国家最高级别坛庙。其中最杰出的代表是北京天坛，至今仍以其沟通天地的神妙艺术打动人心。明代帝陵在继承前代形制的基础上自成一格，清代基本上继承了明代制度。明十三陵是明清帝陵中艺术成就最为突出者。
以往的建筑历史研究者，常常因明清时期单体建筑艺术性的下降而贬低明清建筑。实际上，明清建筑不仅在创造群体空间的艺术性上取得了突出成就，而且在建筑技术上也取得了进步。明清建筑突出了梁、柱、檩的直接结合，减少了斗拱这个中间层次的作用。这不仅简化了结构，还节省了大量木材，从而达到了以更少的材料取得更大建筑空间的效果。明清建筑还大量使用砖石，促进了砖石结构的发展。其间，中国普遍出现的无梁殿就是这种进步的具体体现。
总之，明清时期的建筑艺术并非一味地走下坡路，它仿佛是即将消失在地平线上的夕阳，依然光华四射。
7. 明清皇陵在建筑设计上有什么特点
明代(公元1368—1644年)开始,中国进入了封建社会晚期。这一时期的建筑样式,大都继承于宋代而无显著变化,但建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要特点。
这一时期的城市规划和宫殿建筑均为后世所沿用:都城北京和中国现存规模最大的古城南京均得益于明代的规划和经营,清代帝王的宫殿也是在明宫殿的基础上不断扩展完善而来的。这一时期的都城北京是在原有基础上改建的,建后分为外城、内城和皇城三部分。
明代继续大力修筑宏伟的防御建筑——长城,长城许多重要段落的墙体和城关堡寨都用砖砌,建筑水平达到最高。明长城东起鸭绿江边,西至甘肃嘉峪关,长达5660公里。山海关、嘉峪关等著名关城,是中国建筑艺术中独具风格的杰作;北京八达岭段长城、司马台段长城等还有较高的艺术价值。 这一时期,建筑方面进一步发展了木构架艺术、技术,官式建筑形象较为严谨稳重,其装修、彩画、装饰日趋定型化;装修陈设上也留下许多砖石、琉璃、硬木等不同材质的作品,砖已普遍用于民居砌墙。 明代,中国建筑群的布置更为成熟。
南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和环境形成陵墓肃穆气氛的杰出实例。 此外,此时江南官僚地主的私家园林建设非常发达,明式家具也闻名世界。
值得一提的是,风水术在明代已达极盛时期,这一中国建筑史上特有的古代文化现象,影响一直延续到近代。
明清时期是中国古代建筑体系的最后一个发展阶段。这一时期，中国古代建筑虽然在单体建筑的技术和造型上日趋定型，但在建筑群体组合、空间氛围的创造上，却取得了显著的成就。
明清建筑的最大成就是在园林领域。明代的江南私家园林和清代的北方皇家园林都是最具艺术性的古代建筑群。中国历代都建有大量宫殿，但只有明清的宫殿——北京、沈阳得以保存至今，成为中华文化的无价之宝。现存的古城市和南北方民居也基本建于这一时期。明清北京城、明南京城是明清城市最杰出的代表。北京的四合院和江浙一带的民居则是中国民居最成功的典范。坛庙和帝王陵墓都是古代重要的建筑，目前北京依然较完整的保留有明清两代祭祀天地、社稷和帝王祖先的国家最高级别坛庙。其中最杰出的代表是北京天坛，至今仍以其沟通天地的神妙艺术打动人心。明代帝陵在继承前代形制的基础上自成一格，清代基本上继承了明代制度。明十三陵是明清帝陵中艺术成就最为突出者。
以往的建筑历史研究者，常常因明清时期单体建筑艺术性的下降而贬低明清建筑。实际上，明清建筑不仅在创造群体空间的艺术性上取得了突出成就，而且在建筑技术上也取得了进步。明清建筑突出了梁、柱、檩的直接结合，减少了斗拱这个中间层次的作用。这不仅简化了结构，还节省了大量木材，从而达到了以更少的材料取得更大建筑空间的效果。明清建筑还大量使用砖石，促进了砖石结构的发展。其间，中国普遍出现的无梁殿就是这种进步的具体体现。
总之，明清时期的建筑艺术并非一味地走下坡路，它仿佛是即将消失在地平线上的夕阳，依然光华四射。
8. 从明清时期的园林可以学到什么对今天建筑设计的启发
作为外来的学科词汇，这两个层次范围有所不同，在与中国传统的园林学科等的融合的过程中，但是景观建筑设计也有一些内容不属于风景园林设计的内容，如城市博物馆、景观建筑进行的研究和实践；而风景园林设计的研究范围相对较广、水体设计、小品设计、建筑学成为同等地位的一级学科。也就是说从学科翻译角度来说，这两个之间并没有差别，从设计对象来讲，不仅涉及到设计层面的内容，还能够涉及到规划层次的内容，如风景区旅游规划、展览馆等城市内部特色景观建筑。因此，如景观设计学，这都是由于个专家学者对于外来学科的不同理解造成的，国内对“Landscape Architecture”的翻译为风景园林设计，可以从以下两个方面进行回答对于你的问题。
因此。
首先，从国内学科翻译的角度来讲、植物景观设计、景观建筑设计等众多内容；也就是说、道路设计、地形设计，当然也有其它的翻译，风景园林学成为正统的学科名称，与城市规划学，它包括硬质铺装景观设计，如果从设计要素方面上讲、森林公园规划等，是一致的内容，不同的表象而已。
其次，从设计研究对象来讲，景观建筑设计研究对象以景观建筑为主，是对特殊园林建筑，风景园林设计包含了景观建筑设计的一部分，Landscape Architecture直面翻译就是景观建筑设计，但是，对于你的问题，需要依据你的问题的切入点进行解读；但是在2013年国家学科专业命名中，两者之间具有一定的交集
9. 明清时期的圜丘是一个怎样的建筑设计
圜丘。始建于明代嘉靖九年(1530)，清代乾隆十四年(1749)改建，至今已近470年了。这是一座高大的圆形石台，高三层，象征“天”。祭天须露祭，台上不能造房子。台由青石砌成，石头的数目以“九”为基数。长度也以“九”计：石台上层坛面直径九丈，中层为十五丈，下层为二十一丈。坛面铺石，最中心是一块圆石，外铺九块扇形青石成环状，再外一圈共十八块。然后每扩一圈递增九块。中层与下层各砌九圈，三层共砌二十七圈，底层最外圈用石二百四十三块，总计用石三千四百另三块。每层石台各设四门，门前各有台阶九级。栏杆阑板也以九数递增：上层每面九块，四面三十六块；中层每面十八块，四面七十二块；下层每面二十七块，四面一百另八块。总共二百一十六块。圜丘上层中心圆石叫太极石，有“亿兆景从”之说，这是一个科学古迹：当你站在太极石上轻轻呼唤一声，立即从四面八方传来回声，好似众人齐鸣，一呼百应。古代帝王附会是皇天上帝在向凡间发“圣谕”。其实这种现象是声波被阻的回音，与在旷野深山及高大建筑旁呼喊时听到回声的道理一样，只是单回音和复回音的不同而已。这是圜丘的特殊地势所决定的，因为天坛南部的中心点，就是圜丘上的中心石。台很高，台下四周又有不同形状和高度的墙以及墙外的宫殿、林木等，使声浪回传，似有万众呼应之感。
10. 北京明清的太庙是怎样的建筑设计
北京明清的太庙是由前中后殿和廊庑等建筑组成：正南为前门，外周设围墙，入内三条道，有御河。中门设三桥，另外东西两边各有两桥，故御河上共有七座桥。然后是一门，即戟门，门内一个院子，左右为廊庑配殿，院北正中(中轴线)即主体建筑太庙前殿。庙后中轴线上还有中殿、后殿，其两边均设配殿，最北有后门。太庙前殿是一座我国古代建筑中等级规格最高的建筑。面宽十一间，进深四间，屋顶为庑殿二重檐，上铺黄色琉璃瓦，下设三层汉白玉台基。太庙始建于明代永乐十八年(1420)，嘉靖万历和清代顺治年间曾多次重修，乾隆元年(1736)大修，历时四年之久。乾隆皇帝退位前又将三座大殿及配殿全部扩建。殿字均为黄色琉璃瓦顶，建筑雄伟壮丽。前殿主要梁柱外包沉香木，其余木构件均为金丝楠木，天花板及柱皆贴赤金花，制作精细。太庙虽经清代改建，其规制和木石部分大体还保持原构。太庙还以古柏著称，在外层围墙之间排列成行，树龄多达几百年。