黄陂故事

① 花木兰到底是哪儿的人黄陂和她又是什么关系

历史资料中关于花木兰的籍贯地有很多争议，直到今天，我们也无法对此下结论。但是关于花木兰出生地有几个地方有比较大的可能性，那就是陕西西安、安徽亳州、湖北黄陂、河南虞城。这几个地方大概率为了“抢名人”，争人气，都争相把自己的城市当成了木兰的籍贯地，而黄陂就是其中之一。

黄陂木兰旅游区这几年的发展也是有目共睹，这一个文化旅游区，为湖北的旅游业增色了不少，难怪大家都争着抢着“名人”出生地，而这种现象，不仅仅是发生在木兰的身上，类似诸葛亮、曹操、以及各类名人，也都存在各地争抢的现象。

② 我的家乡 黄陂800字作文

我的家乡，是一个遥远的村庄。几乎所有人都没有听说过，它的名字叫做柴庄。但那里依然有我美好的印象。一条明如玻璃的带子就是我家乡的小河。
我的家乡虽然并不出名但对于我一个生在村庄的孩子是一个美好的回忆。我的家在村子的东头一个不起眼的地方。在我家的后面是一片树林。到了夏天，后面绿树成荫，花朵竞相开放还有毛茸茸的草地。所以，那是我自己认为的天堂，夏天刚刚放学我就会像疯丫头一样飞奔着跑向那个我自己认为是世外桃源的地方，将书包往旁边一甩，尽情的在草地上奔跑，无忧无虑。有时看看那五颜六色的花朵，有事追赶那翩翩飞舞的蝴蝶，有时呆呆的站着聆听鸟儿的歌声，仿佛世界上已经没有任何生物只有一个在草地上疯狂奔跑的追风少年。
玩累了就静静地躺在那柔软地如地毯的草地上，向北望去只见那绿油油的一片片稻田，在风的吹捧下摆动着婀娜的身姿，那姿色并不逊于柳树的风姿。天空一碧如洗，只有几片变幻莫测的云彩在天边随意变换，云彩的旁边挂着一轮橘红色的太阳，听妈妈说那上面住着一位神仙，叫太阳神。
有时，我会和父母到家里的果园帮忙，也不算帮忙只算玩耍，看着一个个红红的苹果，我又想起了，太阳神的故事。到了晚上，天空蒙上了黑幕，只有一轮皎洁的明月悬于空中，周围群星闪烁，把黑幕下的天空装饰的该外美丽，令人如痴如醉，我有时会躺在草地上欣赏那一轮皎洁的明月，看着那朝我眨眼睛的星星，想着嫦娥奔月的故事。渐渐地我沉醉于其中。
也许，家乡的傍晚更容易让我痴迷。一轮似鲜血般太阳，屹立在西边的天空。渲染着周围的云彩，也许云彩也不愿让这一轮夕阳落下，在他的周围围绕，太阳染红了周围的彩霞，一道叫不上名字的白痕划过天空，不一会也被夕阳染红了。太阳渐渐西落，我眼睛也随着那一轮西落的夕阳，久久不能自拔。
这就是我那个名不见经传的家乡。我是一个农村女孩儿，但我有着远大的志向，我愿想我的家乡一样，在一个名不见经传的躯壳下，成为一个伟大的人。

③ 奸黄陂、狡孝感，又奸又狡是汉川，十个汉川佬，比不上一个天门苕这句话出自哪 全篇内 ...

这会引起不必要的地域歧视，看个体差异性，不可一棍子打翻一船人！

④ 关于黄氏的故事

出自他姓改姓。上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为回黄姓者。答

出自回族中的黄姓来源有二：
① 今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（莆）与蒲同音，若被人发觉，落下加上两点就是黄字，久之便成了“黄”姓。
② 元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教，其后裔融于回族并姓黄。黄姓回族主要分布在福建、四川、河南、宁夏部分地区。

⑤ 黄字的来历及故事

黄姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。回吴答回(祝融)之子陆终为得姓始祖。

黄氏源于嬴姓和姚姓，舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，黄姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。黄姓据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。从夏朝2148年建立黄国公元前648年，经历1500年的古老黄国被楚国所吞并。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。

⑥ 《李小龙传奇》中黄陂小子是否真实存在

原型是有的，李小龙小时候的确被一个比自己瘦小的人打败，从此下定决心练武。而且李小龙在美国的时候，也有一位姓“黄”的武师曾经向李小龙挑战，两人旗鼓相当，和电视剧里一样，不过，李小龙的腰部受伤和他没有任何关系，只是自己训练不当所致。其实电视剧只是为了方便，少请一些演员而已，故事也比较简单。就好比，《李小龙传奇》中的“秦小曼”是不存在的，但她身上包含着三个对李小龙至关重要的女子的影子、

⑦ “奸黄陂、狡孝感，又奸又狡是汉川，十个汉川佬，比不上一个天门苕”的原始意思、现代意思

我觉得不应该是“天门苕”，应该是“天门嫂”。不得不承认天门女人很精明。声明一下；我不是天门人哈

⑧ 武汉有哪些美丽的传说

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山北面回游答览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。恰在此时，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏。

伯牙和子期虽然早已故去，但他们的故事和乐曲却成为永恒，正是因为有了这段美丽的传说，这首乐曲被赋予了人们太多的情感，在人们对伯牙能遇到子期这个知音而为他们感到庆幸的同时，也徒增了几分“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的无限感慨。

⑨ 武汉的地名来历及故事

民国十六年（1927年）1月1日，国民党中央临时联席会议宣布，国民政府在汉口开始办公，武昌、汉口、汉阳三镇合为京兆区，定名“武汉”，作为中华民国临时首都。

4月16日，武汉市政委员会成立，武昌市政厅撤销；三镇首次统一行政建制。民国十八年（1929年）武汉分治，武昌、汉阳县城划出，汉口仍为特别市。汉口为省辖市，民国二十一年（1932年）改为特别市。

民国三十八年（1949年）5月16日，武汉三镇解放；同年合武昌市、汉口市和汉阳县城为武汉市，由中央人民政府直辖。

(9)黄陂故事扩展阅读：

1950年，武汉市改由中南军政委员会领导，中南军政委员会驻汉口。1952年，武汉市由中南行政委员会领导，并为其驻地。1954年，武汉市改为湖北省辖的省会城市。

1959年，原孝感专区所属孝感、通城、应山、蒲圻、大悟（驻二郎店）、嘉鱼、黄陂、汉阳（驻蔡甸镇）、武昌、汉川、咸宁、应城、通山、云梦、崇阳、安陆等16县划归武汉市领导。

1960年，撤销通城县，并入崇阳县；撤销嘉鱼县，并入武昌县；撤销蒲圻县，并入咸宁县；撤销云梦县，并入安陆县。辖12县。1961年，将孝感、应山、大悟、黄陂、汉阳、武昌、汉川、咸宁、应城、通山、崇阳、安陆等12县划归孝。

⑩ 黄陂的故事600字记叙文

这是一个富饶的地方，这是一个小小的盆地。它就是黄陂。
黄陂是我的老家，那里风回光秀丽，物产丰富，是一个答美丽的地方，就拿一座山来说吧，它的山底有个湖，湖岸有五颜六色大树，美极了。
春天，春回大地，万物复苏，小燕子从南方飞来，为春天增添了许多生机。山上，树林里，有许多快乐的鸟儿在枝头歌唱。村子，一片宁静。农民们在春天里忙着播种、种田。啊！好一派生机盎然的景象！
夏天，山上一片碧绿，小鸟在枝头欢唱。农民们忙着施肥，收西瓜。小溪边，小哗哗地响，奏起一支支快乐的歌。
秋天，秋高气爽，五谷丰登，大雁南飞，树叶发黄了，草也发黄了，田野里的稻子丰收了。农民们把橘子收了拿到城里去卖。啊！好一派繁忙的景象！
冬天，下雪了，大家笑咪咪地坐在火炉旁，看着窗外大雪帮忙的情景，知道明年又有好收成了！