黄陂皇帝

『壹』 古代的男权社会中为什么会出现花木兰这样形象

迪士尼公布了由刘亦菲主演的电影《花木兰》预告片，在全球引发了热潮。花木兰以漂洋过海的文化内涵，成为迪士尼钟爱的中国“公主”形象。不过，和当年《花木兰》动画版一样，这位出口转内销的中国公主，又一次给中国的观众们带来了“文化冲击”（culture shock）。那么，在咱们中国人自己语境下的花木兰，到底是一个什么样的形象？其形象在千余年的时光中又经历了怎样的变化？今天，就请大家随烂柯人君一起来了解一下吧！

我们中学时代，就曾学过乐府诗《木兰诗》，诗中记载了木兰女扮男装、替父从军的故事。正是借助这一诗篇，木兰也成为千古的巾帼英雄，被人们所传颂。但是由于史籍缺乏对木兰事迹的记载，木兰的生平信息都很模糊，为后人所争论不休。

先谈木兰其人与其家乡。木兰是否为历史上的真实人物，是宋代就已经开始争论的话题。唐代诗人杜牧有《题木兰庙》一诗，有其庙，应该有其人。所以主流观点认为木兰是真实存在过的。关于木兰的家乡，近年来旅游业的兴起，多地都在争抢木兰故地的归属权。其中最靠谱的是湖北黄陂。木兰籍贯最早记载于宋代的地理书《太平寰宇记》，在湖北黄陂。且学者考证杜牧的《题木兰庙》应是在黄州附近所作，说明唐代此地就有木兰庙。

刘亦菲《花木兰》预告片剧照

《双兔记》中木兰决定参军之后，父母均大吃一惊，一是认为战场过于危险，二是军营均为男子，恐暴露伤女儿清白，毁坏名誉。木兰回答道：“况人生梦中幻境又误间，何必分女共男，将来一死何足恋，趁着这气力全，二八之岁正芳年，干一椿事业可经天，方显得不枉在人间。”父母眼泪汪汪，劝说木兰，木兰以死相逼，一定要参军建功立业。最终父母只能无奈答应。《闺孝烈传》中，木兰母亲抱怨其父不制止木兰，父亲无奈的感叹道：“夫人，这还有什么商量：自古及今，哪有女儿出兵之理，这虽是女儿的一点孝心，我为父的哪里忍使她去。”这正是父母传统思想与木兰认知的极大区别。同时这种对比带来的戏剧冲突，也使得木兰身上不拘常礼的英雄气概展露无遗。

在迪士尼的塑造下，木兰有着独立自主的人格，她可爱、聪明、活泼、勇敢、自信。但这是中西话语体系不同的情况下，对于花木兰形象的新解读。在中国的传统社会中，君权、男权占主导地位。木兰纵是一代豪杰，在中国人的心中，对其婚姻一般也会加上“才子佳人”的理想式结局，强调女性在传统社会中以婚姻为基础的家庭价值。而木兰作为一个“僭越”入男性世界的弱女子，贞洁观念特成为其故事叙述的重中之重。而被人们广为传颂的，是木兰事迹中的家国认同与“忠孝两全”这一中国式最高美德。在中国文化中，木兰女子身上所具有的英雄气概，当背后彰显着家国认同与代表着各种崇高美德时，也被特许和恩准，被后人所传颂。

『贰』 黄陂有没有人当过皇帝

没有皇帝，但是黄陂黎家河人黎 元 洪1916年就任中华 民 国 大 总 统，人称“黎黄陂”，留下著名的汉内口黎黄陂路，黎元容 洪是辛 亥革 命 武昌首 义的都督，也是中国历史上惟一一个两任大总统和三任副总统的人。在黄陂有黎元洪博物馆，黎元洪广场等遗迹

『叁』 巾帼英雄有哪些

1，妇好

妇好，好姓（古音（zǐ），同子姓），妇为尊称，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。

2，花木兰

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

3，吕母

吕母（？—公元18年），女，琅琊郡海曲县（今山东省日照市）人，是一个财产俱丰的富户。她是新莽时期最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一个农民起义的女领袖。

4，平阳公主

平阳公主，名讳及生卒不详，汉景帝刘启与皇后王娡的长女，汉武帝刘彻同胞长姐。本封阳信公主，因嫁于开国功臣曹参曾孙平阳侯曹寿（曹时），故又称平阳公主。

5，冼夫人

冼夫人（522-602）又称冼太夫人、谯国夫人，名英，高凉郡（今广东茂名）人，是梁、陈、隋三朝时期两广地区的俚族女首领、将军，冼夫人助隋平定岭南势力，率领俚族民众归附隋朝，封为谯国夫人。历朝对她进行了多次追封，尊称她为“岭南圣母”。