黄陂木兰姐

㈠ 花木兰的真名叫什么

花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。不过是个笼统的称呼罢了。

花木兰姓名的几种比较有代表性的说法：

1、木兰姓“花”，此说始于明代。明末文学家徐渭在杂剧《四声猿》第三折《雌木兰》中，第一次给木兰冠以“花”姓，戏中唱道：“妾身姓花，名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子世住河北魏郡，俺父亲名弧字桑之，平生好武能文……”但研究者称，这是徐渭“改编”而来的，为的是突出戏剧中木兰女性美的艺术效果，而用了美好的花字为姓。

2、第二，木兰姓“朱”。唐杜牧写有《题木兰庙》一诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云推上祝明妃。”木兰庙在今湖北武汉黄陂区木兰山上，山上至今还有木兰祠、木兰墓和将军坊等遗址。据《黄陂县志》记载：“唐贞观年间，山北双龙镇千户长朱异得一女，十八岁女扮男装，代父从军，英勇征战十二载……终年九十，葬于木兰山北。”

3、第三，木兰姓“魏”，源于碑刻记载。河南虞城县营廓镇内，现存有记录木兰生平故事的古碑刻两通。一通为元代《孝烈将军祠像辩证记》碑，这是目前发现记载木兰事迹的最早碑刻；另一通为清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑，立于明嘉庆十一年（1806年），碑文上言：“营廓镇北二里许孝烈将军祠，乃隋末魏氏女，讳木兰，未字真人，闺阁奇英者也……”当地不少专家认同此说。

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花木兰绝对是中国传统文化中最出名的女英雄。但是多年来，关于她的真名实姓，各路专家学者早就打破了头。现在人所说花木兰姓“花”，始于明代，在以前是没有记载的。

我们现在说的“木兰”，大部分时候直接称呼“花木兰”，即木兰姓“花”。然而，《木兰辞》里对她只是用“木兰”二字称之，并无涉及姓名、出生、籍贯、家世等信息。宋人郭茂倩《乐府诗集》曾引最早收录《木兰诗》的南朝陈代僧人智匠《古今乐录》里“木兰不知名”的记载，似乎可以推测民歌中最初传唱的“木兰”，不过是个笼统的称呼罢了。

㈡ 木兰山和花木兰有什么关系

木兰山与花木兰的确是有关系的。

木兰山位于武汉市郊黄陂县城西北30公里处，风景优美，木兰山的海拔不高，只有600米左右，但是在这片平原丘陵地带，木兰山就显得有些“鹤立鸡群”了。

总而言之，花木兰与木兰山有着千丝万缕的联系。

㈢ 现在去武汉黄陂花木兰草原需要预约吗

需要预约，每天接受的游客数量是有限制的。

㈣ 花木兰在历史是否真有其人，她的故乡是哪里与武汉郊区的木兰山有什么关系吗

花木兰，姓魏，名木兰。隋代人。花木兰是戏名。故居在河南省商丘市虞城县营廓乡大周庄村 (一说西汉谯城东魏村人）。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念,花木兰其人其事正史记载不详，花木兰的籍贯争论比较大，争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。

㈤ 历史上有花木兰此人吗当兵12年没人知道她是女人吗

花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。花木兰替父从军的传奇故事出自《古乐府》里的《木兰辞》，据史料记载，木兰在我国历史上确有其人. 明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。
然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
在《木兰辞》中称天子为“可汗”，征战地点都在北方，黄河姑且不说，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山，花木兰参加的战事，当发生在北魏与柔然之间。
战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰.

㈥ 从汉口火车站到黄陂木兰山怎么走

你坐车去 汉口火车站，做292路 在终点站下，终点站是 黄陂客运站（新车站），下车就能看见，候车厅，进去买 木兰山的 票 有直达的。
292 回 武汉的 最后一班车是 21:00的
292 一般 一个小时 能到 汉口火车站。非高峰期 40分钟
木兰山 一天 基本 能 玩 到

㈦ 为自己的家乡——黄陂选一位旅游形象小姐（运用人物描写的方法）

为自己的家乡黄土坡选一位旅游形象大使的行长，你就去好好选。

㈧ 花木兰是哪里人

《黄陂县志》中记载，唐代大诗人杜牧，在唐武宗会昌三年游木兰山，祭拜木兰庙，并且还写了《题木兰庙》一诗，即“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”。由此可见，早在唐代的时候，黄陂就有木兰山和木兰庙，很显然是纪念花木兰的，后来又设立了木兰县。

另外，在木兰山的北坡还有将军坟，上刻“敕建木兰将军墓碑序”。除此之外，还有专家经过考证，说“唧唧复唧唧”中的“唧唧”，其实是黄坡当地的方言，如此也就能说明木兰故里在武汉黄坡。

㈨ 花木兰故里国家认可的是河南商丘虞城营郭镇大周庄，为何湖北黄陂一直说是他们的 木兰是南北朝时期

功在朝廷，原不分先主后主
名高天下，何须辨襄阳南阳

不管 花木兰是，黄陂人，还是 虞城人
她都是我们心中的英雄，两地群众文化共享，不要恶意中伤。
我是黄陂人。

㈩ 各位大哥大姐，国庆节想去黄陂木兰天池玩，我开的麻城籍的小货车去木兰天池路上百没有限行的地方谢谢！

木兰天池天天都是人满为患